Xoristiya

S. E. Krızhanovski xoristeri (xor üzvünü) "ayrılmış, xüsusi, rəsmi" kimi tərcümə edir - chorizō "Mən ayırıram, ayırıram" felindən iştirakçı, məsələn: "παρά chori τῶν περὶ θεῖον θεῖον θεῖον … πεῖον … πδϼον θητε (Siz, xoreoqraflar, ilahi. .. mühakimə olundu) ", ​​"μόνοι σ᾽ ὑπὲρ ὅλα συγχωρισθῆαναι ἔγραψεν (yalnız sizin üçün yazdı, sizi ayırmaq, onları köçürmək, ayırmaq üçün ... εἰ ποῦσιν ἡγεμᾶν … τε δὴ φαιφῇ φωνῆτος … ᾿Αρισείας ἄνδρα (... amma hökmdara deməyəcəklər …… Arisiya, səs məşəlinin adamı)” [Kryzhanovsky 2009a, 062b].

Müəlliflər bu terminin iki fərqli mənasını göstərirlər - Qədim Roma və Qədim Yunanıstana münasibətdə: üç ən yüksək sosial təbəqə arasında ikinci yeri tutan aristokrat, eramızın 1-3-cü əsrlərində saray xanəndələri sinfi. e., dövlət aristokratiyasının bir hissəsini təşkil edən, adətən senator sinfinin adlarından. Bu peşənin nümayəndələrinə kastrati və ya ikinci qrupun müğənniləri də deyilirdi. Choerastes, choerus, choers termini həm də axtalanmış müqəddəs oğlanları ifadə edirdi, lakin əvvəlcə o, sadəcə olaraq məbədlərdə peşəkar saray artistləri (həm müğənnilər, həm də musiqiçilər, o cümlədən fleyta ifaçıları) sinfini müəyyən edirdi; Məhz bu vəziyyət Romada Oktavian Avqustdan sonra yaranmışdır. Məhkəmənin bu tərkibi eramızdan əvvəl 30-cu ildə Avqustun Antoni və Kleopatra üzərində qələbəsindən sonra yaradılmışdır.