Biosoziologie

Die Biosoziologie ist ein System von Ansichten über das gesellschaftliche Leben, das alle Grundprinzipien seiner Entwicklung aus den Evolutionsgesetzen der organischen Natur ableitet. Zu diesem Zweck nutzt die Biosoziologie verschiedene biologische Konzepte, wie zum Beispiel natürliche Selektion, Kampf ums Dasein, Anpassungsfähigkeit und andere.

Die Biosoziologie bestreitet die Rolle sozialer Faktoren bei der Entwicklung der Gesellschaft und geht davon aus, dass die Gesellschaft in ihrer Entwicklung ausschließlich biologischen Gesetzen unterliegt. So entwickelt sich die Gesellschaft laut Biosoziologen in Analogie zu lebenden Organismen – durch natürliche Selektion im Kampf ums Überleben.

Die Biosoziologie war einer der Bereiche des soziologischen Denkens am Ende des 19. und Anfang des 20. Jahrhunderts. Später wurde es jedoch wegen der ungerechtfertigten Reduzierung komplexer sozialer Prozesse auf biologische Faktoren scharf kritisiert und erfreut sich derzeit bei Soziologen keiner Beliebtheit.

Biosoziologie ist ein Glaubenssystem, das die Entwicklung des gesellschaftlichen Lebens auf der Grundlage biologischer Prinzipien erklärt. Es geht davon aus, dass die Grundgesetze der gesellschaftlichen Entwicklung aus der Evolution der belebten Natur stammen und verwendet biologische Begriffe, um diese Prozesse zu erklären. Eine der wichtigen Thesen der Biosoziologie ist die Leugnung der Rolle sozialer Faktoren bei der Entwicklung der Gesellschaft.

Der Begriff „Biosoziologie“ wurde 1895 vom deutschen Soziologen Emile Durkheim als Gegentheorie zum soziologischen Positivismus vorgeschlagen. Es gibt keinen Begriff „Biosoziographie“ als solchen, aber Biologie bezieht sich auf „die Wissenschaft der lebendigen Natur“ (V.G. Bogomolov). Es gibt einen anderen Standpunkt, nach dem biologische Erkenntnis als Wissenschaft vom Leben verstanden wird (V.S. Stepin). Laut V.A. Bachinin zufolge ist biologische Erkenntnis ein Prozess, der mit dem Versuch verbunden ist, die Beziehung des Lebenden zum Nichtlebenden zu verstehen.

Der biosoziologische Ansatz zur Gesellschaft wurde zu einer neuen Etappe in der Entwicklungsgeschichte der positivistischen Soziologie. Eine der Manifestationen dieses Ansatzes war die verstärkte Aufmerksamkeit für Daten aus der Genetik, Ökologie und Evolutionstheorie. Auf dieser Grundlage entwickelte sich das biologische Verständnis der Gesellschaft als Organismus (J. G. Mead, M. Malinovsky, R. Fox, Z. Blatter). In den 20er – 30er Jahren. 20. Jahrhundert Biosoziologen führten aktiv Ideen aus der Biologie in die Sozialtheorie ein. D. Merton erwähnte zur Unterstützung des „organischen“ Verständnisses des gesellschaftlichen Lebens die Werke von Positivisten, die in der Gesellschaft einen Organismus sahen, der in seiner Struktur seiner biologischen Organisation nahe kommt. Die Entstehung in der Mitte des 20. Jahrhunderts, die auf die Herausbildung einer allgemeinen bzw. strukturell-funktionalen Soziologie zurückzuführen ist, dürfte unserer Meinung nach dazu beitragen, die Faszination für das biologische Gesellschaftsbild endgültig zu überwinden. Tatsächlich versuchte die Soziologie bis vor Kurzem, die Ursprünge ihrer Spezialthemen auf Analogien zur Struktur und Funktion von Organismen aufzubauen. Dieser Ansatz basiert weniger auf der Biologie als vielmehr auf der Paläontologie. Daher stößt diese Linie auf ernsthaften Widerstand bei einem erheblichen Teil der inländischen wissenschaftlichen Gemeinschaft.

In einer anderen Richtung tritt bei der Untersuchung des sozialgeschichtlichen Prozesses das menschliche Handeln selbst in den Vordergrund. Es wird davon ausgegangen, dass Menschen ihre eigenen Regeln oder objektiven Gesetze entwickeln, die notwendig sind, um ihr eigenes Verhalten und ihre Beziehungen untereinander zu steuern. Daher müssen die Existenzbedingungen der Gesellschaft durch die Untersuchung der Aktivitäten von Individuen verstanden werden, die die Gesellschaft aufbauen.