Sanrısal Maniheizm

** Sanrısal Maniheizm** insanlığı ve doğayı bir bütün olarak kötü, şeytani, çürümüş güçler olarak gören abartılı bir felsefi doktrindir.

Bu doktrin, Antik İran'da ortaya çıktı ve daha sonra Roma İmparatorluğu ve diğer Batı ülkeleri de dahil olmak üzere antik dünyaya yayılan sapkın yazarlar ve "gezgin kışkırtıcılar" tarafından vaaz edildi. Bu öğreti, karmaşık bir varoluş kavramı yaratmak için anarşist maneviyatın ve belirsiz sezginin nasıl kullanıldığının ilk örneklerinden biri olarak kabul edilir. Maniheist inanç ve felsefe sistemi yayıldıkça tartışmalı hale geldi, ancak dünya çapında birçok yan dal ortaya çıkardı.

Bu eğilimin ana vaizi, adı "Misafirperverlik Dışı" (veya "Berraklığın Olmadığı Tüm Günlerin Tanrısı") daha sonra Maniheizm'e aktarılan ve adı haline gelen Lucius Annaeus Seneca'ydı. Maniheistlerin bakış açısına göre, dünyanın kendisi ve nüfusu, yalnızca insan dünyasını yok etmeye çalışan değil, aynı zamanda doğa ve doğal nesneler üzerinde de yıkıcı bir etkiye sahip olan karanlık ve kötü güçler içerir. Onlara göre varlığın iki ana unsuru vardır: İlahi kudret ve şeytani kötülük. Maniheistler, ilahi gücün evrenle birleşmeye çalıştığına, şeytani ele geçirmenin ise onun güzelliğini yok etmeye ve yok etmeye çalıştığına inanırlar. **Maniheizm'e göre iki güç arasındaki bu mücadele dünyadaki asıl çatışmadır.**