Yunan tıbbında kayıtsız sersemlik Bu terim ilk olarak Hipokrat'ın Tıp Kitabı'nın 4. baskısında (MÖ 460 civarı) hastayı iradesiz, "iç ateşten yoksun" bir kişi olarak tanımlayan bir doktor tarafından tasvir edildiğinde ortaya çıkar.
Kayıtsız sendrom, çeşitli psikolojik travmalar, duygusal stres, ensefalitte, toksikolojide meydana gelen motivasyonel uyaranlarda ve eylemlerde karmaşık bir azalmanın sonucudur.
Kayıtsız stuporun nedenleri farklı olabilir. Patolojinin nedenleri somatik, psikolojik ve sosyal olabilir. Bazıları:
1.Beynin organik ve zehirlenme hastalıkları. Bu durumda hafıza, düşünme, konuşma ve davranışta belirgin rahatsızlıklar gözlenir. Bu durumda hastalar yaşanan olaylara dair farkındalığını kaybedebilir ve donakalabilir. Kayıtsızlığa sıklıkla sanrılar ve halüsinasyonlar eşlik eder. Bu nedenle organik psikoz ile ayırıcı tanının yapılması önemlidir. 2. Psikojenik stupor, güçlü duygulara ve zihinsel acıya neden olan bir olaya veya olaya tepki olarak ortaya çıkabilir. Bu gibi durumlarda ruhsal bozukluğa olumsuz duygular, melankoli, umutsuzluk hakim olur ve düşünceler monoton ve umutsuz hale gelir. 3. Yangın, terör saldırısı, kaza veya doğal afet gibi bir tür güçlü duygusal şok yaşayan hastalarda travma sonrası sersemlik meydana gelir. Kişi kayıtsız kalır, sıradan yaşam koşullarına uyum sağlaması zorlaşır, ailesine ve arkadaşlarına olan bağlılığı kaybolur. İlgisizliğin tezahürü hem çocuklukta hem de yetişkinlikte görülürken, benzer sendromu olan kişiler derin bir depresyona girer, kendi üzüntülerine takılıp kalır ve değişim için çaba göstermezler. Komisyonu geçmeleri sonucunda üç sakatlık grubundan birine atanırlar: Grup 1'e tamamen kalıcı fonksiyon kaybı verilir, grup 2'ye ise bağımsız hareket etme yeteneğinin sürdürülmesi verilir. Grup 3, mesleki kapasitesi olan ve evde ek yardım alan kişilere verilmektedir.