Senzura

Senzura Ziqmund Freyd tərəfindən təsvir edilən, insanın şüursuz düşüncə və istəklərini sıxışdıran və ya dəyişdirən psixoloji mexanizmdir.

Freydin klassik psixoanalitik nəzəriyyəsinə görə, senzura supereqonun - əxlaq normaları və qadağalara cavabdeh olan şəxsiyyət strukturunun bir hissəsidir. Senzura şüursuzluğun (id) məzmununu təhlil edir və cəmiyyətin əxlaqi prinsiplərinə və normalarına zidd olan impulsları və fantaziyaları şüura buraxmır.

Bununla belə, Freyd onu da qeyd etdi ki, senzura təkcə supereqo səviyyəsində baş vermir. Onun bəzi mexanizmləri artıq şüursuzluğun özündə iştirak edir. Bu, yuxularda və dilin sürüşmələrində gizli istəklərin təzahürlərini, lakin örtülü, təhrif olunmuş formada müşahidə edə biləcəyimizi izah edir.

Beləliklə, Freydin nöqteyi-nəzərindən senzura id-in instinktiv impulsları ilə supereqonun normaları ilə müəyyən edilmiş reallığın tələbləri arasında tarazlığı saxlamağa imkan verən mühüm psixoloji prosesdir. O, psixikanın müxtəlif səviyyələrində işləyir, potensial olaraq qəbuledilməz istək və düşüncələri şüurlu olmamışdan əvvəl məhdudlaşdırır və süzür.



Senzura, Ziqmund Freyd tərəfindən insanın şüursuz düşüncələrini və istəklərini sıxışdıran və ya dəyişdirən bir mexanizm kimi təsvir edilən psixologiyanın ən mühüm mexanizmlərindən biridir. Bununla belə, senzuranın adətən supereqoda (daxili senzura) yerləşdiyi düşünülsə də, Freyd də onun eqonun özündə mövcudluğuna işarə edirdi.

Freydə görə, senzura bizi xoşagəlməz və ya arzuolunmaz düşüncələrdən, istəklərdən və hisslərdən qoruyan şəxsiyyətimizin ayrılmaz hissəsidir. O, arxa planda işləyir, düşüncələrimizi və emosiyalarımızı gizlədir və ya dəyişdirir ki, bizi günahkar və ya utandırmasınlar.

Freyd hesab edirdi ki, senzura bizi mənfi emosiyalardan qoruyur, həm də inkişaf etməyimizə və ətrafımıza uyğunlaşmağımıza kömək edir. O, həmçinin senzuranın müxtəlif psixoloji travmalar, məsələn, valideynlər və ya digər əhəmiyyətli şəxslər tərəfindən sui-istifadə, laqeydlik və ya rədd edilməsi ilə zəiflənə biləcəyini müdafiə etdi.

Bundan əlavə, Freyd vurğuladı ki, senzor bizim yaradıcı olmaq və özümüzü ifadə etmək qabiliyyətimizə təsir edir. Bu, düşüncələrimizi və fikirlərimizi ifadə etmək qabiliyyətimizi məhdudlaşdıra bilər ki, bu da qeyri-adekvatlıq və narazılıq hisslərinə səbəb ola bilər.

Lakin müsbət cəhətlərinə baxmayaraq, senzura mənfi nəticələrə də səbəb ola bilər. Məsələn, bu, reallığın təhrif olunmuş qavranışına gətirib çıxara bilər və özümüzü həyata keçirmək imkanlarımızı məhdudlaşdıra bilər. Bundan əlavə, həqiqi düşüncələrimizi və hisslərimizi tam ifadə edə bilmədiyimiz üçün inkişafımıza və böyüməmizə mane ola bilər.

Ümumiyyətlə, senzura psixi həyatımızda mühüm rol oynayır və onu anlamaq özümüzü və duyğularımızı daha yaxşı anlamağa kömək edə bilər.



Senzura, Freydin nəzəriyyəsinə görə, insanın həm şüursuz, həm də şüurlu şüurunda yerləşən şüursuz düşüncə və istəkləri boğmaq və ya dəyişdirmək mexanizmidir. O, insan psixikasının tərkib hissəsidir və daxili həyatımızda nizam və harmoniya saxlamaq üçün lazımdır. Bununla belə, Freydə görə senzuranın iki forması var. Birincisi, eqomuzu qorxu, utanc və günah kimi mənfi emosiyalar və stresslərdən qoruyan bir müdafiə mexanizmi var. Təhlükəli və ya xoşagəlməz hallarla qarşılaşdığımız zaman bu mexanizm avtomatik işə salına bilər. İkincisi, şüursuz istəklərimizin əxlaqi və sosial normaları pozmamasını təmin edən bir senzura var. Bu senzura təkcə davranışımıza nəzarət etmir, həm də düşüncə və hisslərimizə təsir edir.

Freyd psixoanaliz nəzəriyyəsində bu senzorun necə işlədiyini izah edir. O hesab edir ki, bizim senzura üç prinsipə əsaslanır: qadağa, repressiya və sublimasiya. Senzuramız sosial normalarımız baxımından qəbuledilməz hesab etdiyimiz müəyyən davranış və ya düşüncələrə qadağalar qoyur. Sonra səhv qəbul olunarsa