Ölümcül

Moribund ölümün astanasında olan və ya ölümə yaxın mübarizə prosesində olan bir insanı təsvir edən bir termindir. Bu, ölümcül xəstəlikdən əziyyət çəkən bir xəstəni təsvir etmək üçün və ya ciddi zədə almış bir insanı təsvir etmək üçün istifadə edilə bilər.

İnsan ağrılı vəziyyətdə olduqda, onun orqanizmi nəfəs alma və ürək döyüntüsü kimi həyati funksiyaların fəaliyyətini azaltmağa başlayır. Bu, bədənin ehtiyatlarının tükəndiyi şəraitdə öz funksiyalarını qoruya bilməyəcəyini başa düşdüyü üçün baş verir. Bir çox fizioloji dəyişikliklər bu vəziyyətlə əlaqələndirilir, məsələn, tənəffüs sürətinin dəyişməsi, bədən istiliyinin dəyişməsi və qan təzyiqinin dəyişməsi.

Fizioloji dəyişikliklərlə yanaşı, əzab da emosional vəziyyətlərə səbəb ola bilər. Bir insan, xüsusən də həyatının sona çatdığını başa düşsə, qorxu, narahatlıq, narahatlıq və depressiya yaşaya bilər.

Acı çəkən xəstələrə adətən palliativ yardım göstərilir. Palliativ təbabət xəstələrin həyatının son günlərində və saatlarında əziyyətlərini yüngülləşdirmək və həyat keyfiyyətini yaxşılaşdırmaq məqsədi daşıyır. Bu, ağrıları müalicə etmək, narahatlıq və narahatlığı azaltmaq və xəstələr üçün rahat bir mühit təmin etməkdən ibarət ola bilər.

Aqoniya vəziyyəti onu yaşayan hər kəs üçün çətin və kədərli olsa da, palliativ qayğı xəstələrin əzablarını yüngülləşdirməyə və onların bu həyatdan ləyaqət və hörmətlə keçməsinə kömək edə bilər.

Moribund: Ölən Adamın Portreti

Hər bir insanın həyatında elə bir vaxt gəlir ki, o, bu dünyanı tərk etməli olur. Ölüm həyat dövrünün ayrılmaz hissəsidir, cansızlıq isə ölüm astanasında olan, yer üzündə mövcudluğunun son mərhələsində olan insanı təsvir edən bir termindir. Bu, bədən və ruhun bu dünyada səyahətinin sonuna yaxınlaşdığı vəziyyətdir.

Agonizing yalnız fiziki vəziyyətə deyil, həm də emosional və psixoloji təcrübəyə aid bir termindir. Ətrafdakılar və əzab çəkən insanın sevdikləri üçün bu, dərin duyğular, təəssüflər, ümidlər, dualar və sadəcə mövcudluqla dolu bir zamandır. Onlar qayğı prosesinin şahidi olurlar və əzab-əziyyəti yüngülləşdirmək və ölən insanı rahatlaşdırmaq üçün əllərindən gələni edirlər.

Ölümün fiziki əlamətləri qaçılmaz ölümün səbəbindən asılı olaraq dəyişə bilər, lakin adətən ümumi zəiflik, tənəffüs çətinliyi, iştahsızlıq, şüurun pozulması və fiziki fəaliyyətin azalması daxildir. Əzab çəkən insanın bədəni bağlanmağa hazırlaşır və bu proses qaçılmazdır.

Ancaq əzab çəkən insan yalnız fiziki dəyişikliklərdən daha çox şey yaşayır. O, qəbul, peşmanlıq, sülh və barışıq mərhələlərindən keçərək emosional və mənəvi yenidən doğula bilər. Bu, insanın bağışlanma diləmək, prioritetlər təyin etmək, yarımçıq işlərini tamamlamaq və daxili rahatlıq tapa biləcəyi bir dövrdür.

Ölən insanın yaxınları üçün bu, sevgilərini, dəstəyini və qayğılarını ifadə edə biləcəkləri vaxtdır. Onlar orada ola, əlinizi tuta, dinləyə və təsəlli sözləri təklif edə bilərlər. Səyahətinin son ayağında əzab çəkən birini müşayiət etmək şəfqət və hüzurla verilə bilən qiymətli bir hədiyyədir.

Cəmiyyət üçün əzab bizə həyatın kövrəkliyini və ölümün qaçılmazlığını xatırladır. Bu, müvəqqəti varlığımızın mənası və dəyəri haqqında düşüncələrə səbəb olur. Əzabkeş bizi anlayışa və mərhəmətə çağırır, insan həyatının son anlarının sakit, ləyaqətli və iztirabdan uzaq olması üçün şərait yaratmağa çağırır.

Ölən insan sadəcə ölən biri deyil, iki dünyanın qovşağında olan insandır. Bu, həyatın və ölümün bir-birindən ayrılmaz olduğu, hər anın qiymətsiz olduğu dövrdür. Qoy insanlıq yolunun bu ayrılmaz hissəsini unutmayaq və bu keçidin astanasında olanlara qayğı və şəfqət göstərə bilək. Əzab çəkən insan həyatının bu çətin dövründə diqqətimizə, qayğımıza və dəstəyimizə layiqdir.