Təbii isti təbiətə gəldikdə, bu, beynin ölçüsü ilə ziddiyyət təşkil etmirsə, geniş bir sinə ilə sübut olunur. Bu, həm də nəbzin böyük təbii dəyəri, tezliyə və sürətə meyli, təbii böyük tənəffüs və tezliyə və sürətə meyli, həmçinin sinədə, xüsusən solda bir az tüklərin çoxluğu ilə ifadə edilir. əgər bu başqa orqandan gələn rütubətlə, ərazinin və havanın keyfiyyəti ilə çox ziddiyyət təşkil etmirsə. Güclü qəzəb, qətiyyət, insanların yaxşı rəyi və ümidlərin genişliyi də eynidir; bəzən bu, artıq deyildiyi kimi, səbəb beyin deyilsə, sinənin genişliyi ilə göstərilir.
Təbii soyuq təbiət bəzən yuxarıda qeyd olunan şərtlərdən, habelə nəbzin təbii kiçikliyindən və sürət tələb edən bir səbəb olmadığı təqdirdə onun nadir və yavaş olmasına meylli olmadıqda, dar bir sinə ilə göstərilir. Buna həm də tənəffüsün təbii kiçikliyi və onun ləngiməyə və nadir hala gəlməyə meyli, eləcə də vərdiş və dözümlülükdən irəli gəlməyən zəiflik, tənbəllik və həlimlik, qadın xasiyyətinin keyfiyyətlərinə oxşar xarakter xüsusiyyətləri, bir meyl göstərir. hər şeydən dəhşətə gəlmək və utanmaq, kütlük, kiçik təəssüratlara güclü reaksiya və bədənin soyuqluğu. Nəmli təbiətə gəlincə, bu, nəbzin yumşaqlığı, qəzəbli və xoş təəssüratlara tez reaksiya verməsi və tez sakitləşmə qabiliyyəti, həmçinin qaraciyər buna müqavimət göstərmədiyi təqdirdə dərinin nəmliyi ilə ifadə edilir. Təbiətin quruluğu nəbzin sərtliyində, təəssüratlara reaksiyanın ləngliyində, onun yavaş-yavaş yoxa çıxmasında, qaraciyərin buna qarşı çıxmadıqca, bədən quruluşunun vəhşiliyində və quruluğunda özünü göstərir.
İsti və quru təbiətə gəlincə, bu, müəyyən dərəcədə böyük nəbzlə sübut olunur, çünki böyük nəbz zərurətdən qaynaqlanır, onun azalması isə orqanın quruluğundan baş verir və nəbz tezdir, xüsusən də sıxıldıqda, və tez-tez. Bu, həm də dərin, sürətli nəfəs alma və xüsusilə tez-tez hava çıxarma, kobudluq, həyasızlıq, hərəkətlərin sürəti və canlılığı, təbiətin alovundan tez xasiyyət və təbiətin quruluğundan bağışlanmanın ləngliyi, həmçinin sinədə çoxlu saç, onun sıxlığı və qıvrımlığı, maddənin quruması, toxunma üçün bədənin istiliyi və quruluğu.
İsti və nəmli bir təbiət, sinədə daha az tük olması və sinənin daha geniş olması və nəbzin daha yumşaq olmasına baxmayaraq daha böyük olması ilə ifadə edilir; onun sürəti və tezliyi quru təbiətlə müqayisədə azdır, əgər təbiətin istiliyi eynidirsə. Bu vəziyyətdə qəzəb tez alovlanır, lakin güclü deyil və qaraciyər güclü əks təsir göstərməyincə, onu soyutmadan və ən azı rütubətə zəif müqavimət göstərməyincə, bədən toxunma zamanı isti və nəm hiss edir. Belə bir təbiətlə tez-tez çürük xəstəliklər yaranır. Soyuq və rütubətli bir təbiət nəbzlə ifadə edilir, əgər o, böyük deyil, əksinə kiçik və eyni zamanda yumşaq, sürətli deyil və tez-tez deyil, əksinə, soyuqluq və nəmlik dərəcəsindən asılı olaraq əks keyfiyyətlərə daha çox meyllidir. təbiət. Belə bir təbiətin sahibi tənbəl, qorxaq, zəif və ondakı canlı qüvvə ölüdür; o, zəif iradəli, qisasçı və qəzəbli deyil, bədəni soyuq və nəmdir, əgər qaraciyər buna qarşı çıxmasa, güclü istiləşməyə və ən azı güclü qurumaya səbəb olmaz. Soyuq və quru təbiətə malik olanların nəbzi yavaş olmur. Belə bir insanda qəzəb tez yaranmır və uzun müddət davam edir; intiqamlıdır, sinəsi tüksüzdür, bədəni soyuq və qurudur, əgər ciyər ona qarşı müqavimət göstərməsə, onu çox qızdırır və bir az da nəmləndirir.