Des raisons de plaisir

Ces raisons se répartissent également en deux catégories. L’une d’elles est la catégorie de ce qui change soudainement la nature naturelle de telle sorte que la sensation y surgit ; la seconde est la catégorie de ce qui rétablit immédiatement la connexion naturelle des particules. Et tout ce qui n'arrive pas immédiatement n'est pas ressenti et ne fait pas plaisir.

Le plaisir est un sentiment d'agrément. Chaque sensation naît d’une force sensible et est la sensation d’être affecté par celle-ci. Si l’effet est agréable ou désagréable, alors c’est du plaisir ou de la douleur, selon ce qui est exactement affecté. Puisque le toucher est le sens le plus grossier et qu'il conserve les impressions perçues le plus longtemps, qu'elles soient désagréables ou agréables, alors pour les personnes de nature grossière, les sensations agréables par le toucher procurent un plus grand plaisir, et les sensations désagréables provoquent plus de souffrance que les sensations inhérentes à d'autres forces.

Les mouvements provoquent des douleurs lorsqu'ils s'étirent, s'écrasent ou se disloquent.

Les mauvais jus provoquent des douleurs soit par leur qualité lorsqu'ils brûlent, soit par leur quantité lorsqu'ils sont étirés, soit par l'effet combiné de ces deux facteurs.