Delirio della morte del mondo

Delirium BGM (Delusion of the Death of the World) è un fenomeno associato a un sentimento di morte imminente dell'umanità o del mondo nel suo insieme. È caratterizzato da una percezione alterata della realtà, da una percezione distorta del tempo e dello spazio e dalla paura di un futuro sconosciuto.

I sintomi dell'HDM possono includere ansia, panico, irrequietezza, insonnia, depressione, allucinazioni, autismo e altri disturbi psicopatologici. Spesso le persone che soffrono di HDM faticano a trovare un significato nella propria vita e sono convinte di essere sole. Possono anche provare emozioni negative come paura, rabbia, rabbia e odio.

Secondo le statistiche, circa

La morte del mondo è, ovviamente, una forma estrema di espressione dello stato catastrofico dell'ambiente e della società, ma va detto che tali idee sono presenti nella storia umana da molto più tempo di quanto pensiamo ora. Se osservi da vicino la storia delle antiche civiltà e i casi moderni dell'emergere di varie teorie scientifiche, puoi capire che l'escatologia era accettata come un mito sulla fine del mondo (o un'età dell'oro, o tutta l'umanità, o un stato separato, ecc.) per spiegare cosa stava succedendo e gestire il comportamento. Di conseguenza, ci vengono propinate varie teorie con diversi livelli di credibilità, da quelle marginali a quelle accademiche, che mostrano come “all’improvviso” tutto crollerà, a seconda del tempo.

Il mondo moderno, associato alle ultime tecnologie e alla globalizzazione, porta spesso a immagini archetipiche dell'esistenza umana, come la fratellanza, la ricerca delle radici degli antenati, l'immagine terrena. Tra le persone, molte persone credono nella fine dei tempi, come in una sorta di inevitabile catastrofe, ad esempio un'alluvione, una guerra nucleare, il riscaldamento globale. Le idee teologiche, mistiche e storiche su come il mondo può autodistruggersi sono antiche e di vecchia data, al di là delle moderne catastrofi socio-economiche.

Facendo riferimento alle opere di Oscar Wilde, si può sostenere che il delirio di morte (anche nel titolo del suo articolo