Délire de la mort du monde

Delirium BGM (Delusion of the Death of the World) est un phénomène associé à un sentiment de mort imminente de l'humanité ou du monde dans son ensemble. Elle se caractérise par une perception altérée de la réalité, une perception déformée du temps et de l’espace et la peur d’un avenir inconnu.

Les symptômes du HDM peuvent inclure l'anxiété, la panique, l'agitation, l'insomnie, la dépression, les hallucinations, l'autisme et d'autres troubles psychopathologiques. Souvent, les personnes souffrant de HDM ont du mal à trouver un sens à leur vie et sont convaincues d'être seules. Ils peuvent également éprouver des émotions négatives comme la peur, la colère, la rage et la haine.

Selon les statistiques, environ



La mort du monde est bien sûr une forme extrême d’expression de l’état catastrophique de l’environnement et de la société, mais il faut reconnaître que de telles idées sont présentes dans l’histoire de l’humanité depuis bien plus longtemps qu’on ne le pense aujourd’hui. Si vous examinez attentivement l'histoire des civilisations anciennes et les cas modernes d'émergence de diverses théories scientifiques, vous comprendrez que l'eschatologie était acceptée comme un mythe sur la fin du monde (ou un âge d'or, ou l'humanité entière, ou un état séparé, etc.) pour expliquer ce qui se passe et gérer les comportements. En conséquence, on nous nourrit de diverses théories plus ou moins crédibles, allant de la marginale à l’académique, qui montrent comment tout s’effondre « d’un coup », en fonction du temps.

Le monde moderne, associé aux dernières technologies et à la mondialisation, conduit souvent à des images archétypales de l'existence humaine, comme la fraternité, la recherche des racines des ancêtres, l'image terrienne. Parmi les gens, beaucoup croient à la fin des temps, comme à une sorte de catastrophe inévitable, par exemple une inondation, une guerre nucléaire, le réchauffement climatique. Les idées théologiques, mystiques et historiques sur la façon dont le monde peut se détruire sont anciennes et anciennes, au-delà des catastrophes socio-économiques modernes.

En se référant aux travaux d'Oscar Wilde, on peut affirmer que le délire de la mort (même dans le titre de son article)