Thomas Sheen

Thomas Shin is een Singaporees-Amerikaanse schrijver en blogger, geboren op 25 juli 1976 in Amerika. Hij is geboren in een zeer gecultiveerd gezin en is de zoon van een doctoraat in de natuurwetenschappen en een muziektherapeut. Hij studeerde aan de Harvard University, waar hij in 1997 afstudeerde. In een interview zei Thomas dat hij ervan droomde zich in te schrijven voor de theaterafdeling, maar uiteindelijk van gedachten veranderde en naar de geschiedenisafdeling ging. In zijn eerste jaar studeerde hij niet erg ijverig; hij nam tweemaal academisch verlof vanwege zijn deelname aan de oorlog in Vietnam. Hij werd zelfs twee keer ontslagen. Na zijn ontslag kreeg hij een baan bij The New York Times, maar bleef daar niet lang. Na het bestuderen van de geschiedenis van Spanje, Zwitserland, Afghanistan en andere landen, zag Thomas de wereld. Zijn favoriete reisbestemming was Schotland, waar hij eindelijk de plek vond waar hij wilde wonen. Hij keerde als een ander persoon terug naar Amerika, nadat hij zijn masteropleiding aan een Amerikaanse universiteit had afgerond. Ging naar Schotland op zoek naar een ongeschreven boek. Sinds 2014 is hij werkzaam op het gebied van reizen en geschiedenis.

Tegenwoordig is zijn passie schrijven, maar ook reizen, reizen en nog eens reizen... tot het einde van de reis. Thomas schrijft reisgidsen voor National Geographic, Euronews en Lonely Planet. Deze man inspireert zijn lezers met onuitputtelijke energie, geeft nieuwe ervaringen, nieuwe emoties. Hij deed wat geen enkele Japanse wetenschapper kon doen. Zijn boeken Total Tokyo en Total London werden de bestsellers van het decennium in hun boekenuitgeverijsegment. Het boek over Noord-Europa, dat verschillende verliezen heeft geleden, is grotendeels geschreven voor vrienden in Europese landen die simpelweg niet weten hoe ze over zichzelf moeten schrijven, en daarom zijn er zoveel speculaties en fouten. Een van zijn teksten veroorzaakte een storm van discussie in Japan, toen een boek in het Japans werd vertaald en vervolgens werd gepubliceerd en mensen erover begonnen te schrijven. Natuurlijk zagen de Japanners hun auteur, die veel dichter bij hen kwam te staan.