Demência e tolice

A diferença entre turvação da consciência e demência e tolice é que, embora ambos sejam distúrbios da mente e a causa que dá origem a ambas as doenças esteja enraizada no ventrículo médio do cérebro, a turvação da consciência é um dano às habilidades mentais no direção de sua mudança, e demência e tolice há danos a eles em direção à insuficiência ou desaparecimento. A condição desse paciente lembra a velhice e a infantilidade. Você já sabe que existem três tipos de distúrbios cerebrais. Quanto às causas desta doença, pode ser simples frio, ou frio com secura, cobrindo a substância do ventrículo médio do cérebro ao longo dos dias e por longos períodos, ou frio com matéria mucosa localizada nas cavidades de os vasos sanguíneos do cérebro. A causa de tais danos é justamente a frieza, e não o calor, pois esse dano representa o desaparecimento ou redução das habilidades mentais, e o calor estimula o pensamento, que é um dos tipos de movimento do pneuma; Graças ao calor, o pneuma se move da parte frontal do cérebro para as costas e para trás. O calor excita e promove o movimento, enquanto o endurecimento inibe o movimento. É por isso que a natureza desta parte do cérebro foi criada para ser propensa ao calor, e esta parte é colocada no meio, para que nela ocorra a transição do que é imaginado para a memorização. Você já aprendeu sobre representação e memorização em seu lugar.

Esta doença é tratada aquecendo e umedecendo o cérebro, se for causada por secura, ou dissolvendo a matéria no cérebro, e por fezes fortes e vômitos com shikanjubin de cebolas marinhas e sementes de rabanete, se a doença for causada por matéria. Junto com isso, você deve começar a fortalecer o coração com a ajuda de medicamentos destinados a isso, por exemplo, almíscar, mitridato, mufarrikh e similares. Não devemos atrasar a discussão aqui, porque os métodos de aplicação deste tipo de medidas são explicados acima nas regras de tratamento. O paciente deve ser colocado em uma sala iluminada, e em geral - vigília, insônia, nutrição leve e reduzida, desejo de tornar a natureza mais substancial, afinando e equilibrando o sangue e reduzindo sua quantidade, bem como aquecê-lo a tal na medida em que não ferva muito e não forme vapores e seja apenas quente e rarefeito - tudo isso está entre os meios que aguçam e iluminam a mente. Não há maior inimigo da razão do que transbordar de comida e umidade. A secura prejudica a mente não no sentido de redução, mas no sentido de aceleração excessiva do movimento do pneuma, ou porque o pneuma diminui muito e se dissipa ao menor movimento.