Passivitet är ett av tecknen på pessimism, men inte en diagnos. Utan medvetenhet om ens resurser och förmågan att använda dem kan en person bli ett offer för vilken förnedring eller tragedi som helst. Det är därför mottot för denna riktning säkert kan kallas frasen: "Alla väljer sin egen väg." Passiva personer har svårt att ta initiativ och lösa problem, de lider av inre melankoli, bristande acceptans för sin kropp och omgivande omständigheter. De lever i väntan på manna från himlen, utan att anstränga sig. Sådana människor behöver försöka utöka omfattningen av sina idéer om sig själva, för att bli mer öppna. Ett sätt att lära sig att vara aktiv är att identifiera i vilka situationer man förblir passiv och gradvis börjar agera. Det viktigaste rådet för dem är att arbeta på dig själv och utrota dessa egenskaper, eftersom detta inte på något sätt kännetecknar dig som person, utan indikerar lättja och andlig svaghet. "Vad är du rädd för? Du själv gjorde dem till dina problem", säger ett annat motto. Som Oscar Wilde sa: "Varje man har inte bara ett skelett i sin garderob, utan ett helt rum." Det är värt att komma ihåg. Passivitet tenderar att flytta ansvar till andra människor. Den respekterade Ernest Hemingway hävdade att vanan att klaga är en långsiktig väg till livet. Det är värdelöst för en passiv person att behandla en rinnande näsa, hoppa över arbetet eller vara ledsen vid avsked. Det är ingen idé att leva i det förflutna, som inte längre kan återlämnas, och tänka på vad som kommer att hända imorgon. Du måste leva i nuet, njuta av nuet och se framåt med tillförsikt. Gör dig inte till ett offer och skyll inte på dig själv, sa tänkarna. Ett idealiskt samhälle, vare sig det är en familj, ett team eller en relation, bör bygga på ömsesidig respekt och tolerans. Du bör inte orsaka smärta för andra och helt ge upp lyckan på grund av din lättja, oro och rädsla. Snälla människor kommer att uppskatta ditt arbete, hjälp eller inspiration. Var säker på dig själv och dina förmågor
Begreppet "passivism"
Termen "passivitet" nämndes först i romanen av den franske författaren Albert Camus "Främlingen" som ett begrepp som beskriver inställningen till det egna jaget med en likgiltig syn på världen omkring oss. Författaren använder denna term som svar på huvudpersonen Michels förvirring över vad de representerar