Ми говоримо: причиною в книгах про медицину називається обставина, яка виникає первинно і зумовлює буття того чи іншого стану людського тіла або стійкість цього стану. Хвороба є неприродний стан людського тіла, що зумовлює по суті первинним чином розлад у дії хворого органу. Це або від неприродної натури, або від неприродного поєднання частинок. А прояв є щось таке, що слідує за цим станом, і воно неприродне, причому байдуже, чи воно протилежне природному, як наприклад, біль при куланджі, або не є, як, наприклад, надмірне почервоніння щік при запаленні легень.
Приклад причини – гнильність; приклад хвороби – лихоманка; приклад прояву - спрага і головний біль. І ще приклад причини – переповненість судин, що спускаються до ока; приклад хвороби - закупорка судин у виноградній оболонці; це хвороба зброї, яка залежить від поєднання частинок; приклад прояву – втрата зору. І ще приклад причини – гострий катар; приклад хвороби - виразка у легенях; приклад прояву - почервоніння щік та викривлення нігтів.
Прояв називають «проявом», розглядаючи його саме собою чи стосовно того, в кого воно має місце, і називають «ознакою» з погляду дослідження його лікарем, який переходить від цієї ознаки до пізнання сутності хвороби. Хвороба іноді буває причиною іншої хвороби – так куландж викликає непритомність, параліч чи падучу. Більш того, навіть прояв хвороби може бути причиною хвороби; так, сильний біль стає причиною непритомності; сильний біль може бути причиною пухлини при виливі матерії до хворого місця. Прояв і сам собою стає хворобою. Такий, наприклад, головний біль, що походить від лихоманки: часом він так стверджується і зміцнюється, що стає хворобою.
Іноді щось буває - по відношенню до самого себе, до того, що було раніше, і до того, що слідує після - хворобою, проявом і причиною. Така, наприклад, сухотна лихоманка. Вона є проявом виразки в легенях і хворобою сама по собі і причиною, наприклад, слабкості шлунка. А взяти, наприклад, головний біль, викликаний лихоманкою: вона є проявом лихоманки і хвороба сама по собі, а іноді вона накликає барсам або сарсам і стає таким чином причиною двох згаданих хвороб.