Загальні правила лікування

Якщо ми хочемо вивести з голови матерію та ознаки Називають на велику кількість крові, причому в крові немає вади, то яка б не була матерія, ми починаємо з кровопускання з кіфалю і з таких судин голови, згаданих у параграфах про кровопускання, як судини чола, носа та судини в області вух. Необхідно, щоб кровопускання проводилося у протилежному болю боці. Якщо справа стає небезпечною і кров долає, ми пускаємо кров з яремної вени. Воістину, ми схильні робити кровопускання, якщо переважають інші соки, і починаємо з цього, бо кровопускання є загальним способом спорожнення для всіх соків. Якщо матерія складається лише з крові, досить повного кровопускання. Коли ж є й інші соки, ми дивимося, і якщо у захворюванні бере участь все тіло - виробляємо спорожнення всього тіла, потім пускаємо кров з однієї лише голови і застосовуємо особливі спорожнення, що підходять для неї. Ми, зрозуміло, приступаємо до них лише після випорожнення всього тіла, якщо в тілі є якийсь поганий сік, і робимо це тільки в тому випадку, коли знаємо, що матерія, що знаходиться в голові, дозріла. Це встановлюється спостереженням з того, що просочується з мозку: закінчення мають бути дуже рідкі і дуже густі.

Якщо захворювання досягло кінцевої стадії і ми вже раніше довели соки до зрілості за допомогою втирань, поливань і лікарських пов'язок, що сприяють дозріванню, то .опорожнення голови проводиться головним чином шляхом полоскань горла; їх застосовують, коли немає побоювань, що пошкоджені легені, і якщо зведені при полосканні горла рідини не належать до розряду гострих і пекучих соків, а також коли хворий не схильний до легеневих захворювань і може захистити себе від проникнення в легені чогось поганого і якщо стан голови потребує більше уваги, ніж стан легень. Ми вживаємо також нюхальні засоби, що розкривають проходи і викликають чхання, ліки для введення в ніс і поливання, щоб відвернути матерію від голови.

Іноді ми прикладаємо до голови, обрив її, пов'язки з ліками, що полегшують вихід замкненого в ній соку; ми діємо таким чином, якщо немає побоювань зіпсувати цими пов'язками натуру і є впевненість, що матерія зріла і легко піддається виведенню. При цьому повинно застерігатися, як би при виведенні холодних соків не вивести лише рідкі соки, затримавши густі. Спосіб досягти бажаної цілі такий. Ми здійснюємо спорожнення, попередньо розм'якшивши соки пом'якшувальними та сприятливими дозріванню ліками, а здійснивши спорожнення, щоразу застосовуємо після нього пом'якшувальні. При випорожненні від гострих соків, коли неминуче доводиться в деяких випадках застосовувати гарячі ліки на кшталт йараджа, смоли скаммонія та турбіту з лавандою, слід остерігатися появи гарячого розладу натури. Ми всіляко намагаємося цього уникнути та прагнемо знешкодити послаблення від гарячих ліків та спорожнення шляхом полоскання горла та іншими засобами, застосовуючи охолоджувальні лікарські пов'язки; ми вдається до вживання гарячих ліків лише за повної впевненості у успіху, знаючи, що коли хворий приймає їх, вони зазвичай виробляють у нього послаблення і випорожнення, і що призначення таких ліків не призведе до загибелі хворого чи псування його натури.

Якщо соки незрілі, спочатку треба довести їх до зрілості відповідними для кожного випадку засобами, як ми скажемо нижче. Якщо соки піднімаються в голову з певного боку тіла або з усього тіла, то ми відволікаємо їх у зворотний бік. Наприклад, якщо соки піднімаються з нижніх частин або всього тіла, ми застосовуємо клізми і ліки, що вводяться через задній прохід, і перев'язуємо кінцівки, особливо ноги. Або ми виробляємо спорожнення відповідного органу; якщо це, наприклад, шлунок, то за допомогою іяражу фікра, а якщо селезінка, то особливо призначеними для неї ліками, і так само спорожняємо будь-який орган. До кожного з них ми вживаємо заходів, які відповідають тому, що йому притаманне. Ось які загальні правила, які стосуються матерії. Якщо робиться випорожнення будь-якої матерії і з цього виникає розлад натури, ми лікуємо протидіючими розладу засобами. До загальних правил лікування при різних соках і рідинах в голові належить, за вченням прихильників припікання, правило припікати в тому місці, куди від кінця носа простягається відстань між вказівним пальцем і мізинцем, або там, доки доходить половина нитки, протягнутої від одного вуха до одного іншого; голову слід спочатку голити. А тепер повернемось до детального викладу предмета.

Про кров. Якщо у всьому тілі є і вже утворилася в голові рясна матерія, ти робиш кровопускання з кіфалю; якщо ж матерія ще не утворилася в голові, але незабаром утворюється, то відчиняй чорну вену. А якщо ти боїшся, що матерія утворюється там, хоча вона ще не почала утворюватися, і якщо, наприклад, мають місце такі причини, які привертають соки в область голови, як зовнішній жар, удар по голові та інше, то нехай кров із басиліка. Якщо ж ти хочеш відтягнути більше матерії, то пусти кров з лядвейної вени і постав банки на гомілку, на одну п'ядь вище щиколотки, а також відверни судини ноги. Якщо кров'яна матерія утворилася при співучасті з мозком якогось органу, то пусти кров із загальної для них судини, коли бажаєш спорожнити їх обидва і матерія перебуває у спокої. А якщо ти хочеш відтягнути матерію убік і одночасно випорожнити орган, що співпрацює, нехай кров із судини, загальної для мозку і для органу, що захворів раніше мозку; при цьому кровопускання проводиться у протилежній голові стороні.

Далі, якщо матерія прямує до однієї тільки голови або кров'яна матерія утворюється спочатку в одній лише голові, то поки вона знаходиться в зовнішній оболонці черепа, як ми скажемо потім у параграфах про приватні захворювання, або біль відчувається біля швів черепа і ти хочеш застосувати легке лікування , постав банки біля потиличної западини. Коли матерія знаходиться глибоко і немає надії відтягнути її назовні, то нехай кров із судини чола, особливо якщо біль відчувається ззаду. Після взяття крові хворий приймає спорожнюючі, якщо вони все ще потрібні, приготовані з міробаланів і вичавлених соків плодів, і йому роблять клізму, а якщо хвороба важка, як, наприклад, кров'яна сакта, то пускають кров з яремної вени.

Що ж стосується ліків, що сприяють дозріванню, то якщо матерія слизова або чорножовчна, найкращими ліками для доведення її до зрілості є ліки, здатні розріджувати, відривати і розчиняти, як наприклад, майоран, листя лавра, полин, деревій сантоліновий, ситник ароматний, ромашка буркун лікарський, кріп, поліподіум, повіліка, - два останні особливо придатні при чорножовчній матерії, а також чебрець, ісоп, кулегієва м'ята, рута, полин-чорнобильник і всі ті гарячі ліки, які ми записали в рубриках про розчинення та доведення до зрілості. Заходи лікування при слизовій матерії та чорножовчній матерії різні, про що ми згадаємо далі. Ступінь цих ліків має підвищуватися, відповідно до кількості матерії; коли вона рясна за кількістю та сильна за якістю, то ми застосовуємо сильні гарячі ліки, аж до четвертого ступеня теплоти, як наприклад, слиногон, фурбійн та інші, якщо, звичайно, немає небезпеки, що соки закиплять. Це трапляється, коли матерії занадто багато і ми боїмося, що від зігрівання збільшиться її об'єм і вона викликає хворобливі спазми або пухлину; тоді ми повинні почати з вигнання деякої кількості матерії і потім вже взятися за доведення її частини до зрілості. При доведенні до зрілості старих і незрілих соків найкраще лікувати, накладаючи пов'язки з помірними ліками, дати хворому спокій і перев'язати йому голову, щоб дозрівання відбувалося поступово. Якщо матерія  незначна за кількістю і слабка за якістю, то ми обмежуємося ніжними ліками, що зігрівають не сильно, в першому ступені; а якщо вона середня, то застосовуємо середні ліки.

При чорножовчній матерії ми не обмежуємося такими засобами, щоб не посилити висушування, особливо, якщо чорна жовч не природна, а перегоріла, - ні, для доведення до зрілості матерії чорної жовчі нам обов'язково потрібні пом'якшувальні та зволожуючі ліки, за якими слідують ліки, що сприяють дозріванню. і розчиняють, але ніжно - у другому та третьому ступені. Найкраще поєднувати пом'якшувальні та зволожуючі ліки з гарячими, відривають і розчиняють. Що ж до гарячої матерії, то доведення її до зрілості досягається засобами, що згущують її склад і водночас відкривають і відривають; такі охолоджуючі та зволожуючі ліки, здатні очищати і промивати, на кшталт ячмінної води та парного козячого молока. Від молока слід утримуватися хворим, у яких спостерігається слабкість сил і головний біль; ця ж умова відноситься і до засобів, що доводять соки до зрілості. Вони повинні вживати води, в яких варилося листя верби, фіалки, латаття, пасоха пасоха і всі овочі, холодні за вдачею, описані у відповідних рубриках простих ліків. До цих ліків домішують трохи оцту, щоб їхня сила проникла глибше; якщо в них є найменша густота, то додають ромашки лікарської та алтеї. Якщо у хворого безсоння і він хоче, щоб його не було, то до ліків додають шкірки макових коробочок.

Я кажу: оцет це загальний засіб проти всіх видів матерії. Охолодну властивість оцту можна послабити найлегшим способом, і після цього зберігається його властивість проводити ліки вглиб і відривати соки. Це стосується вживання оцту проти холодної матерії, але при доведенні до зрілості гарячої матерії не слід віддавати перевагу іншим засобам. Всі гарячі олії, що згадуються у Фармакопеї та одержувані з різних пахучих трав, квітів та рослин, застосовуються при доведенні до зрілості холодних соків. Якщо ж матерія дуже холодна або багата за кількістю, або важко розсмоктується, то вживають олії, що готуються з гарячих камедей, міцних прянощів, олії бана, жасмину, нарциса, касатика, аргувана, ромашки, лавра, майорану, нарду або оливкової олії, в якому варилася свіжа рута, свіжа кулегієва м'ята, свіжий кріп або свіжа ромашка та подібні до них ліки, що згадуються у Фармакопеї, а також нафта. Що ж до бальзамового масла, то внаслідок своєї розрідженості воно швидко розсмоктується і не приносить у мазях великої користі, що відповідає його силі.

Ми протистоїмо матерії шляхом спорожнення або відволікання її в протилежний бік або ж застосовуємо і те і інше разом. Відволікання у зворотний бік від голови є відволікання до рук і до ніг; цьому сприяє розтирання їх із сіллю та фіалковою олією або олією ромашки лікарської залежно від натури хворого. У випадках, про які ми ведемо мову, застосовуються також фізичні вправи, причому голову оберігають, щоб вона не рухалася разом із тілом, а рухалися лише нижні кінцівки. Це така вправа, при якій людину підвішують на мотузці або вона звисає зі стіни, торкаючись її верхньою частиною тіла, і безперестанку рухає ногами; це роблять після спорожнення. Розтирання і перев'язування кінцівок зверху вниз теж належить до таких заходів, особливо перед годуванням хворого; при цьому голову іноді очищають за допомогою тільки легкої дії, наприклад, розтирання, натискання, пощипування і навіть розчісування волосся. Застосування гойдалок теж належить до особливих способів очищення голови, яким і користуються в кінці літаргуса

До засобів, загальним для обох цілей, належать: клізма, ліки, що вводяться через задній прохід, сечогінні та потогінні, що застосовуються відповідно до якості матерії та сил хворого; всі вони перелічені у Фармакопеї. Що ж стосується проносних, що спорожнюють голову разом з усім тілом, то це пігулки з іяражу, пігулки кукію і пігулки з грецької лаванди. Ці кошти більше підходять при перегорілих соках, у яких переважає жовч і які ще трохи густі; вони навіть є загальними для жовчної та слизової матерії. Найсильніше таких ліків діє настій сабура на соку цикорію, особливо найміцніший настій, який описаний у Фармакопеї, або настій йараджа і блювота, викликана сиканджубином з насінням садової лободи. Відвар міробаланів, сливи, дим'янки, плодове і фіалкове вино, відвар касії проносної тощо ліки, посилені додаванням смоли лавки або не посилені, дивлячись за станом тіла, відсутністю або наявності лихоманки, віку і сил хворого - все це і їм подібне рідких та жовчних соках. Ійарадж Архігена, ійарадж Руфа, ійарадж з лугазією, ійарадж Галена, пігулки, приготовані з ляпис-блакитною та чемерицею, про що ми згадаємо далі, підходять при соках густих і чорножовчних; хороші також всі ліки, в які входить грецька лаванда.

У таких випадках корисна також блювота, викликана прийомом сиканджубіну, насіння редьки та м'якоті колоквінту разом з іншими ліками, що виводять густі та липкі соки, які згадані та перераховані нами у Фармакопеї, а також інші складні засоби, докладно описані там же. Однак ці складні засоби поділяються на кілька розрядів. До першого відносяться ті, які приготовлені з йарад-жем, турбітом, повилкою, агариком, бобровим струменем тощо, потім йдуть великі пігулки, потім чисті йарад-джі і потім обидва види харбака: чорний проти чорної жовчі і білий проти слизу. , причому їх слід вживати обережно та з побоюванням. А ляпис-блакитник і промитий вірменський камінь можна застосовувати проти чорної жовчі без остраху і побоювання. Слід починати з найслабших засобів і поступово_нпро переходити до сильніших, доки з'ясується станом хвороби, що вона припинилася. А рідкі проносні для очищення голови - це шаб'яри, з яких готуються великі пігулки; невелика кількість їх має достатню дію внаслідок затримки в шлунку і повторне вживання їх не шкодить через незначність дози; після прийому пігулок слід поспати, щоб рух і неспання не знищили дію ліків. Основною частиною і як би закваскою для них служать сабур та йарадж, потім додають мастикс для зміцнення шлунка та міробалани, щоб не допустити в голову гострі пари, якщо вони утворюються в шлунку. Коли хочуть застосувати шаб'яр проти жовчних соків, то додають до них смолу лавку тощо. Іноді вживають смолу ламонію з ліками, що містять сабур і застосовуються для очищення самої голови або шлунка; це робиться, коли хвороба Мозку обумовлена ​​співучастю шлунка, щоб перешкодити за допомогою ліків, що сприяють очищенню, що надмірно зігріває дію сабура внаслідок тривалого перебування його в шлунку і збудження соків, що робить очищення неповним.

Якщо ж хочуть допомогти виведенню слизових соків, то вдаються до м'якоті колоквінту з імбиром, турбітом, грецькою лавандою тощо, а коли бажано вигнати чорножовчні соки, то призначають невелику кількість харбака, повіліки, поліподіуму тощо. Їх вживають у вигляді численних пігулок у різних прописах, які ти знайдеш у Фармакопеї. Звідти ти дізнаєшся про їхні корисності та вибір їх. До очищаючих засобів, призначених для самої голови, відносяться полоскання горла; у всіх цих полосканнях вживається муррі  Але якщо соки чисто жовчні, то для очищення від них не застосовують полоскань, побоюючись, що соки можуть спуститися в груди, придбавши від гострих ліків, що очищають, надмірну гостроту. А ліки з урівноваженою натурою, що виганяють жовч обережно і ніжно, не чинять значної дії при полосканні горла. Якщо якесь з них і корисне, а то це сіканджубін із насіння із соком чистого цикорію та сікан-джубін із морської цибулі, приготований зі смолою лави, а також відвар берізки, відвар сливи, фіалкове вино, тамаринд з невеликою кількістю смоли скаммонія все інше, що йде цим шляхом.

А коли соки жовчні і до того ж густі, то полоскання готується з муррі, сабуром, йараджем або з сіканджубіном з насіння або з морської цибулі з додаванням йараджа. Ти можеш посилити ці засоби смолою скаммонія і невеликою кількістю турботу, але не йди далі за це. Якщо ж густі соки є слизовими, то додай до цих засобів м'якоті колоквінту, грецької лаванди, імбиру, турбіту, йараджа Архігена і Фавастуса. Іноді доводиться застосовувати водночас ще гірчицю, слиногон, перець з мастиксом; цим підвищуєш ступінь дії ліків, коли сила соків значна. Нерідко домішують ще слиногон, перець, імбир, аїр і навіть жваво і т.п., а іноді додають такі розріджувальні засоби, як ісоп, китайська кориця, цейлонська кориця, са'тар, кора коренів каперсів, кулегієва м'ята і все те, що йде тим. ж шляхом. Що стосується лікань, що викликають чхання, то проти жовчних соків застосовують такі засоби, як пари оцту, в якому розвели трохи смоли скаммонія, або нюхання гострого і кислого фукка. При слизових соках вживається качим, перець, цибуля, часник, крес посівний, гірчиця, гаряче насіння і те, що йде тим самим шляхом. З цих ліків іноді роблять лікарські пов'язки, інколи ж - мазь на віскі. При введенні ліків у ніс бажано викликати або охолодження і зволоження, або розчинення, або зміцнити мозок. Вводячи в ніс сильні ліки, що розчиняють, роби це поступово, і вперше вживай їх з рожевим маслом або молоком або з чимось у цьому роді, а вдруге - з вичавленим соком буряків і тому подібними засобами. Втретє додається сік майорану або щось подібне.

Якщо джерелом матерії та пари є один лише шлунок, то звертай увагу на речовину соку, що утворюється в шлунку - ти визначиш його за тим, що дізнаєшся в параграфах про хвороби шлунка, - і виводь цей сік. Коли матерія в голові є замкненими парами і вітрами, то слід розчиняти їх водою, в якій варили полин, повилку, чебрець та інші ліки, згадані у відповідних місцях; належить також капати у вуха олією жасмину, лавра і майорна. Бажаючи зміцнити тіло мозку і перешкодити підняттю туди жовчних соків зі шлунка і областей, що прилягають до нього, повинно годувати хворого на кислі плоди, головним чином кислі гранати, яблука, груши і давати незрілий виноград, особливо після їжі.

Що ж до закупорок, то їх лікують постійними поливаннями, що відкривають; рідину слід лити з висоти, як і всі інші засоби для поливання при будь-яких хворобах, щоб сила ліків проникла глибше; голову треба тримати прямо, щоб ліки потрапляли на тем'я, вище за задню частину голови і на тверді кістки черепа. Лікують закупорки ще й засобами для жування, пілюлями шабйар і розчинними маслами. Якщо ж причиною головного болю є вітри в шлунку, то його очищають, потім дають олії солодкого і гіркого мигдалю з відваром пажитника, дикого кмину тощо; дають також олії рицини з настоєм сабуру.

При лікуванні гарячих пухлин повинно починати з згаданих охолоджуючих і відволікаючих засобів у суміші з оцтом і з рожевою водою, якщо тільки немає сильного болю; якщо біль є, уникай оцту. Корисно також застосовувати порядно, але не надто охолоджену трояндову олію, розбавляючи її більшою або меншою кількістю оцту і змащуючи їм голову і лоб, а також настій пасліну, насіння арекової пальми, шафрану, сандалового дерева, мазь з рогового мачка, вірменську глину, очищену тощо, або воду, в якій варили холодні в'яжучі засоби; з гарячих вешеств з сильно в'яжучими властивостями застосовуються ті, в натурі яких теплота поєднується з холодністю, як, наприклад, тамариску. Уникай сильно охолоджувальних засобів, приготованих, наприклад, зі снодійного маку, опію та іншого, і застосовуй їх тільки при великій необхідності та сильному болю. Ромашка іноді послаблює в мазях силу ліків, що викликають оніміння. Блювота належить до тих засобів, від яких немає користі при лікуванні захворювань голови, якщо вони не обумовлені співучастю матерії в шлунку, найкращим способом вигнання якої є блювання.

Говорить Гален: Ступінь необхідності у застосуванні при головному болю засобів, що викликають оніміння, не такий, як при куланджі; Воістину біль при куланджі іноді доводить до смерті, а при головному болю цього здебільшого не буває. Якщо матерія дуже гостра, то вживай соки згаданих плодів, потім звернися до вищеназваних засобів, що доводять гостру матерію до зрілості, а після цього призначай ліки з найнезначнішою розчинною властивістю, наприклад, варений у воді курять або кип'ячені у воді корені мирта, а з масел - свіжа олія ромашки, одна або в суміші з рожевою олією, залежно від гостроти хвороби, густоти матерії та близькості або віддаленості остаточного дозрівання пухлини. Потім призначай воду, в якій варилося коріння селери і фенхелю, і висівки з насінням цих рослин, а також пажитник, алтей, буркун і білу ромашку, а з олій - масло кропу і йому подібне, поки пухлина не дозріє і не розсмокчеться. Застосовуй також лікарські пов'язки, виготовлені з цих речовин.

Що ж до необхідних спорожнень, слід починати з того, що відповідає тій чи іншій матерії; для харчування хворого, особливо при жовчній пухлині, призначають легку та вологу їжу. При холодних пухлинах слід почати, як і за інших, з спорожнення, вживаючи для цього засоби, в які входять олія рицини, олія гіркого мигдалю, йарадж фікра і тому подібні різновиди пиття, відомого під назвою соку корінців. На початку з тих, що відволікають, обмежуються тільки рожевим маслом, домішуючи до нього такі розріджувальні засоби, як чебрець, пулегієву м'яту і особливо, бобровий струмінь, потім застосовують морську цибулю сам по собі у вигляді лікарської пов'язки або полоскання, якщо тільки це можливо. Іноді дають пити дві третини мискала бобрового струменя, особливо тим, хто страждає на літаргус, потім вживають згадані нами ліки, які сприяють дозріванню і мають властивість розпушувати і трохи розчиняти. Після цього в періоді завершення хвороби при всіх холодних і гарячих пухлинах вживають розпушують, але при холодних пухлинах застосовують повністю розпушують і сильно розчиняють засоби у вигляді соків, лікарських пов'язок і масел. Знай, що всім, хто скаржиться на хворобу в голові від матерії, шкодить вино та довге перебування у лазні; кожному страждаючому захворюванням оболонки мозку дуже шкідлива холодна вода.

При лікуванні розладу однієї гарячої натури застосовуються засоби з охолоджувальними властивостями, тобто такі холодні, охолоджуючі овочі та олії, як трояндова олія, олія верби, латаття, фіалки - найкращим з них усіх є рожева олія, а також олія насіння гарбуза, насіння латука і насіння снодійного маку. Іноді при сильному болю вживають олію насіння блекоти. Найкраща з таких мазей - та, для якої основою служить олія, вичавлена ​​з не зовсім зрілих і несолоних маслин. Що ж стосується холодних овочів і подібних до них засобів, то всі вони тобі відомі: це, наприклад, латук, портулак городній, шкірка гарбуза і те, що з ними подібно, а також листя верби, листя латаття, пасль, посох пастуха, живучка, сік огірка та гарбуза, ячмінне толокно з оцтом, рожева вода, камфора, сандалове дерево, акакія, лахлака з рожевим маслом та оцтом. При цьому не слід переходити до засобів, що викликають оніміння та застигання пневми, якщо немає великої необхідності. Кажуть, що оцет не повинен бути дуже гострим чи винним, бо такий оцет шкідливий. До охолоджуючих засобів належить ще слиз подорожника блошного з оцтом, сік коріандру і його листя. Слід уникати накладання таких лікарських пов'язок та мазей на задню частину мозку, що є місцем, де починаються нерви. Ці засоби приносять користь мозку, проникаючи через шов, що знаходиться на темряві, і через вінцевий шов, а через задню частину черепа вони не доходять до самого мозку, псуючи місця початку нервів.

Лікують також, даючи нюхати холодні пахощі і вводячи в ніс вищезгадані олії та вичавлені соки. У їжу хворому дають сочевицю, маджж, тобто маш, ячмінну кашку, шпинат, садову лободу, тафшил тощо. Згаданими овочами та листям встеляють житло хворого, щоб він постійно знаходився у прохолодному приміщенні, де розкидані освіжаючі гілки. Іноді наказують ставити туди настій шахісфараму та квіти хни. Однак я думаю, що найкраще ставити біля хворого на шахісфар, оббризканий холодною водою. Також приносить користь давати хворому холодні плоди, лід і велика кількість води. Якщо при теплоті спостерігається не сухість, але навпаки, вологість натури без матерії, а це дуже рідко буває при захворюваннях мозку, то прикладай мазі із соком плодів, які мають в'яжучі властивості, як ми згадували вище; це особливо корисно на початку гарячих пухлин. Всіх таких хворих слід оберігати від внутрішніх душевних рухів і не давати їм часто дивитися на блискучі предмети. Нехай намагаються не дивитися на блискавку і на щось блискуче; слід також щадити їхній слух.

Якщо ж розлад натури холодний, то вживай лікарські пов'язки і води, приготовлені з гарячих ліків і перерахованих вище масел, особливо з підігрітої олії рути. Коли потрібно посилити ліки, додай до нього фурбіюна, а також олії лавра, майорану тощо. Якщо натура натомість чорножовчна, при природній чорній жовчі, або слизова, то зігрівай натуру і зволожуй її; якщо ж перегоріла жовч, то утримуйся від усього того, що сушить або гарячить, і обмежуйся зволожуючими, тобто молоком, маслами, поливаннями, лікарськими пов'язками і лікарською їжею. Якщо при холоді є ще сухість, то також поєднується зволоження із зігріванням. Коли при холоді спостерігається вологість, то вживають названі спорожнюючі засоби та згадані у відповідних рубриках ліки з поглинаючими та зігріваючими властивостями.

Тобі має знати, що рідкі ліки для голови вживаються, як ми згадували, або шляхом капання, або їх затримують на голові в обідку з тіста або в змоченій ними вовняній ганчірці, якою увінчують голову. Літи ліки слід на передню частину темряви. Якщо цими ліками буде молоко, то не слід залишати голову забрудненою, а треба її вимити. Також не годиться надовго замикати молоко у короноподібному обідку, і його потрібно відновлювати, бо воно швидко загниває; найкраще вживати такі ліки, попередньо обриваючи голову, так само як і всі лікарські пов'язки та засоби для втирання. При годівлі хворих, які страждають захворюваннями голови, викликаними матерією, розтирай спочатку кінцівки, полегшити ділянку голови і зміцни її за допомогою відволікаючих засобів.