Същност.
Черната чемерика, използвана в медицината, представлява малки парченца корени от чемерика. Неговата каустичност е по-голяма от каустичността на бялото. Хората, които го събират, ядат чесън и пият вино, за да се предпазят от вредното му въздействие. Листата на това растение са подобни на тези на явора, но са по-тъмни. Стъблото му е късо, с лилав оттенък, а формата на растението е гроздовидна, а в грозда има плод. Чемериката има тънки черни корени, излизащи от едно коренище, като глава лук, и се използват само тези корени. Чемериката расте на сухи места.
Избор.
Най-добрата чемерика е средна: нито млада, нито стара, нито дебела, нито кльощава. На цвят е пепеляв, чупи се лесно, не е много плътен, а вътре има нещо като паяжина; има остър вкус и щипе по езика. Добър начин за използване е да вземете дребните дръжки, израснали на корена, да ги намокрите с малко вода, да ги обелите, да ги изсушите на сянка и да ги консумирате, като ги смелите и пресеете. Те ви дават да пиете три карама наведнъж. Най-добре е да им давате да пият със семена от целина и моркови. Понякога им се дава да изпият до една дарахми.
Природата.
Горещо, сухо на трета степен.
Действия и свойства.
Това лекарство разтваря, изтънява и силно почиства, така че дори изяжда мъртвото месо. Ако сладоледът расте близо до корена на лоза, силата на виното от него става слабително. Едно от свойствата на чемериката е, че променя природата на тялото и го прави обновен, млад. Често пациентът приема чемерика за повръщане и не предизвиква нито повръщане, нито слабост, но предизвиква същия ефект като повръщане и слабост. Подходящ е за мъже и мъжествени жени, както и за силни мъже и млади мъже с наситено и по-пълнокръвно тяло, но не е подходящ за хора, които са пълни и отпуснати. По-добре е да го приемате в месец Нисан, а след това в Тишрин, но само преди това три дни трябва да избягвате груби храни и плътни напитки и да се отдадете на развлечения и забавления. След вечерната молитва пациентът трябва да предизвика повръщане два или три пъти и след това да вземе чемерика.
Козметика.
Чемериката с оцет се използва за бахак и вадах. Намалява брадавиците; Барас им помага да се изхождат. Бялата чемерика действа по същия начин.
Рани и язви.
Черната чемерика и бялата чемерика се използват с мляко за джараб, а с оцет за лишеи; с пилинг, мехлем от него и изпразване с негова помощ помагат. При втвърдени фистули чемериката отваря втвърдяването. От него се прави нещо като фитил, който се поставя в фистулата и се оставя там за няколко дни. Когато фитилът се извади, се оказва, че чемериката е откъснала втвърдяването с горящата си сила.
Инструменти със стави.
Чемериката помага срещу парализа и болки в ставите. Пиенето на чемерика е мощен лек за всичко това.
Органи на главата.
Ако сварите чемерика в оцет и я поставите в ухото, тя успокоява шума в ушите, а ако изплакнете устата си с оцет, спира зъбобола. Ако се накапе отвара от нея в увреден слух, тя укрепва слуха и помага срещу обсебване, хронична мигрена, епилепсия, меланхолия и всички болести на главата.
Органи на окото.
Укрепва зрението, когато е включен в лекарства за очи.
Еруптивни органи.
Полезен е при препълване на черна жлъчка и нейното преобладаване и я извежда от цялото тяло без дискомфорт. Той също така премахва жълтата жлъчка и слуз и премахва излишъка, примесен с кръв от най-отдалечените части на тялото и от кожата. За бързо облекчение трябва да се постави в лекарство със скамоний, като към него се добавят семена от целина и моркови. Понякога те пият чемерика, след като първо я накиснат в шиканджубин или сладко вино и я държат така известно време. След това това вино се вари с леща, ечемик или пиле и от бульона се отпива. Понякога три обола скамоний се смесват с един дарахми от чемерика и се варят с леща. В раздела „Свойства“ вече са споменати инструкции за употребата му, които трябва да имате предвид и в този случай. Чемериката е много полезна при тумори в червата и пикочния мехур и прогонва менструацията и урината.
Заместители.
Заместител на чемерика е половината от теглото на вълча лика и една трета от теглото на агарика. Ибн Масавейх споменава, че неговият заместник е Качим.