Harbak esved - siyah karaca otu

Öz.
Tıpta kullanılan kara karaca otu, karaca otu köklerinin küçük parçalarıdır. Yakıcılığı beyazın yakıcılığından daha fazladır. Toplayanlar, zararlı etkilerinden korunmak için sarımsak yer ve şarap içerler. Bu bitkinin yaprakları çınar ağacının yapraklarına benzer ancak daha koyu renktedir. Sapı kısa, mor renkte, bitkinin şekli üzüm şeklindedir ve salkımda bir meyve bulunur. Karaca otunun, soğan başı gibi tek bir köksaptan çıkan ince siyah kökleri vardır ve yalnızca bu kökler kullanılır. Hellebore kuru yerlerde yetişir.

Seçenek.
En iyi karaca ot orta boydur: ne genç ne yaşlı, ne şişman ne de sıska. Kül rengindedir, çabuk kırılır, çok yoğun değildir ve içinde örümcek ağına benzer bir şey vardır; tadı keskindir ve dili acıtır. Kökte büyüyen küçük yaprak saplarını alıp biraz su ile ıslatıp kabuklarını soyup gölgede kurutup öğütüp eleyerek tüketmektir. Bir defada içmen için sana üç keramet veriyorlar. Kereviz ve havuç tohumlarıyla içmelerini sağlamak en iyisidir. Bazen bir darahmiye kadar içmeleri sağlanır.

Doğa.
Üçüncü derecede sıcak, kuru.

Eylemler ve özellikler.
Bu ilaç erir, incelir ve güçlü bir şekilde temizler, böylece ölü etleri bile yer. Dondurma asmanın köküne yakın yerde yetişirse, ondan elde edilen şarabın gücü müshil olur. Karaca otunun özelliklerinden biri de vücudun doğasını değiştirerek onu yenilenmiş, genç hale getirmesidir. Çoğu zaman hasta karaca otunu kusmak için alır ve bu ne kusmaya ne de halsizliğe neden olmaz, ancak kusma ve halsizlikle aynı etkiyi yaratır. Erkekler ve erkeksi kadınların yanı sıra, meyve suları açısından zengin ve daha kanlı bir vücuda sahip güçlü erkekler ve genç erkekler için uygundur, ancak dolgun ve gevşek insanlar için uygun değildir. Nissan ayında ve ardından Tişrin'de almak daha iyidir, ancak bundan önce üç gün boyunca kaba yiyeceklerden ve kalın içeceklerden kaçınmalı, eğlence ve eğlencelerle kendinizi şımartmalısınız. Akşam namazından sonra hastayı iki veya üç defa kusturmalı ve ardından Karaca otunu içmelidir.

Makyaj malzemeleri.
Bahak ve vadakh için sirkeli Karaca ot kullanılır. Siğilleri azaltır; Baras onların dışkılamalarına yardım ediyor. Beyaz karaca otu da aynı şekilde çalışır.

Yaralar ve ülserler.
Kara Karaca ve Beyaz Karaca otları jarab için sütle, liken için sirke ile kullanılır; soyularak, ondan merhem sürülerek ve onun yardımıyla boşaltılarak. Sertleşmiş fistüllerle karaca deliği sertleşmeyi açar. Ondan fistülün içine yerleştirilen ve birkaç gün orada bırakılan bir tür fitil yapılır. Fitil çıkarıldığında karaca otunun yanma gücüyle sertleşmeyi parçaladığı ortaya çıkar.

Eklemli aletler.
Hellebore felce ve eklem ağrısına karşı yardımcı olur. Karaca otu içmek tüm bunlar için güçlü bir çaredir.

Başın organları.
Karaca otunu sirkede kaynatıp kulağa sürerseniz kulak çınlamasını hafifletir, ağzınızı sirke ile çalkalarsanız diş ağrısını dindirir. İşitme engelli kulağa bir kaynatma damlatılırsa işitmeyi güçlendirir ve takıntıya, kronik migrene, epilepsiye, melankoliye ve tüm kafa hastalıklarına karşı yardımcı olur.

Gözün organları.
Göz ilaçlarının içerisine dahil edildiğinde görmeyi güçlendirir.

Patlama organları.
Kara safranın taşmasına ve baskın olmasına faydalıdır ve rahatsızlık vermeden tüm vücuttan uzaklaştırır. Aynı zamanda sarı safrayı ve mukusu uzaklaştırır ve kana karışan fazlalıkları vücudun en uzak kısımlarından ve deriden uzaklaştırır. Hızlı bir rahatlama için, kereviz ve havuç tohumları eklenerek, skamonyumlu bir ilaca konulmalıdır. Bazen karaca otunu önce shikanjubin'e ya da tatlı şaraba batırıp bir süre bu şekilde beklettikten sonra içerler. Daha sonra bu şarap mercimek, arpa veya tavukla kaynatılarak suyu içilir. Bazen üç obol skamonyum bir karaca otu darakhmi ile karıştırılır ve mercimekle kaynatılır. “Özellikler” bölümünde, bu durumda da akılda tutulması gereken kullanımına ilişkin talimatlardan bahsedilmiştir. Hellebore bağırsak ve mesanedeki tümörler için çok faydalıdır ve adet ve idrarı düzenler.

Yedekler.
Kara Karaca otunun yerine geçecek olan şey, kurt sakının yarısı ağırlığında ve mantarın üçte biri ağırlığındadır. İbn Masaveyh, yerine gelenin Kahim olduğunu belirtiyor.