Πιάν (Σχέδιο)

Το σχέδιο είναι μια διαδικασία που σας επιτρέπει να ορίσετε στόχους και στόχους για την επίτευξη επιτυχίας σε οποιοδήποτε τομέα δραστηριότητας. Περιλαμβάνει την ανάλυση της τρέχουσας κατάστασης, τον εντοπισμό προβλημάτων και τον καθορισμό τρόπων επίλυσής τους.

Το σχέδιο μπορεί να καταρτιστεί τόσο για ένα μεμονωμένο έργο όσο και για τον οργανισμό ως σύνολο. Βοηθά στον καθορισμό προτεραιοτήτων, στην κατανομή πόρων και στον καθορισμό προθεσμιών για την ολοκλήρωση των εργασιών.

Για να δημιουργήσετε ένα σχέδιο, πρέπει να ορίσετε τους στόχους και τους στόχους που πρέπει να επιτευχθούν. Στη συνέχεια, πρέπει να αναλύσετε την τρέχουσα κατάσταση, να εντοπίσετε προβλήματα και να καθορίσετε τρόπους επίλυσής τους. Στη συνέχεια, μπορείτε να δημιουργήσετε ένα σχέδιο δράσης που περιλαμβάνει συγκεκριμένα βήματα και προθεσμίες για την ολοκλήρωση κάθε εργασίας.

Ένα σημαντικό στοιχείο του σχεδίου είναι η παρακολούθηση της ολοκλήρωσης των εργασιών. Για να το κάνετε αυτό, πρέπει να καθορίσετε κριτήρια επιτυχίας και να παρακολουθήσετε την πρόοδο του σχεδίου. Αν κάτι πάει στραβά, πρέπει να αντιδράσετε γρήγορα και να κάνετε προσαρμογές στο σχέδιο.

Η δημιουργία ενός σχεδίου είναι ένα σημαντικό βήμα προς την επίτευξη της επιτυχίας. Σας επιτρέπει να προσδιορίζετε στόχους, στόχους και τρόπους επίλυσής τους, καθώς και να παρακολουθείτε την εκτέλεση των εργασιών και να προσαρμόζετε το σχέδιο εάν είναι απαραίτητο.

Ο Pian, ή plan (λατινικά Plânus - επίπεδη), ήταν Γάλλος πολιτικός, γεννημένος το 926 στην Προβηγκία και πέθανε το 1015 στη Γαλλία, ήταν ο ιδρυτής της Δυτικής Ευρώπης.

Το ιδεολογικό περιεχόμενο της πολιτικής διδασκαλίας του Pian δεν προκαλεί σημαντικές δυσκολίες στη διατύπωσή του, αφού στην πολιτική του διδασκαλία ο Pian απομακρύνεται από τις σχολαστικές θεωρίες που τροφοδοτούσαν κυρίως Ιταλούς πολιτικούς στοχαστές εκείνης της εποχής. Προσπαθώντας να δώσει μια θεωρητική αιτιολόγηση για τη δύναμη ενός ατόμου, προσπαθεί, με τη βοήθεια της σχολαστικής φιλοσοφίας, να αναπτύξει πρακτικά μέτρα για την ενίσχυση της κρατικής εξουσίας και την αύξηση του κύρους της. Η παρουσίαση αυτών των θεμάτων ξεφεύγει από το πεδίο της δουλειάς μας.

Όσον αφορά το ζήτημα της προέλευσης της δύναμης του Σχεδίου, εμμένει στην άποψη ότι η εξουσία παρέχεται από τον Θεό. Εδώ αποκαλύπτεται ο θεμελιωδώς συντηρητικός, πολιτικά επιφυλακτικός χαρακτήρας του σχεδιαστικού μοναρχισμού, ο οποίος θέτει ως καθήκον να δικαιολογήσει τα δικαιώματα και τις ευκαιρίες της υπάρχουσας τάξης πραγμάτων. Υπό αυτή την έννοια, μπορεί να ειπωθεί ότι το Σχέδιο, στις απόψεις του για το πρόβλημα της εξουσίας, εμμένει στα συντηρητικά στοιχεία του Μεσαίωνα, λόγω των οποίων κάθε προσπάθεια πραγματοποίησης οποιασδήποτε ριζικής μεταρρύθμισης του πολιτικού συστήματος θα έρχονταν σε αντίθεση με τα βασικά θρησκευτική πεποίθηση,