Ο ψευδοπρόσβασης του Westphal: Destruction of the Myth of the World
Η Ειρήνη της Βεστφαλίας ήταν ένα από τα πιο σημαντικά γεγονότα στην ευρωπαϊκή ιστορία. Οι Συνθήκες της Βεστφαλίας το 1648 τερμάτισαν τον Τριακονταετή και τον Οκταετή Πόλεμο, εγκαθιδρύοντας μια νέα τάξη πραγμάτων στην Ευρώπη και αλλάζοντας για πάντα τον πολιτικό χάρτη της ηπείρου. Αυτές οι συνθήκες αναγνώρισαν την ανεξαρτησία πολλών κρατών και καθιέρωσαν την αρχή της κυριαρχίας, η οποία έγινε η βάση για το σύγχρονο σύστημα των εθνικών κρατών.
Ωστόσο, παρά την ιστορική της σημασία, η Ειρήνη της Βεστφαλίας έχει γίνει επίσης αντικείμενο κριτικής και συζήτησης, ιδιαίτερα τις τελευταίες δεκαετίες. Πολλοί ερευνητές και πολιτικοί επιστήμονες υποστηρίζουν ότι η ιδέα της Ειρήνης της Βεστφαλίας και οι αρχές της κυριαρχίας της είναι στην πραγματικότητα μια ψευδο-βλάκας, κάτω από την οποία κρύβονται μια σειρά από προβλήματα και περιορισμούς του σύγχρονου διεθνούς συστήματος.
Μία από τις κύριες επικρίσεις της διεθνούς τάξης που βασίζεται στην Ειρήνη της Βεστφαλίας είναι η πολιτοκεντρικότητα της. Η αρχή της κυριαρχίας, αν και επιβεβαιώνει την ισότητα των κρατών, περιορίζει επίσης τις παρεμβάσεις στις εσωτερικές υποθέσεις και τις παραβιάσεις της κυριαρχίας άλλων κρατών. Αυτό δημιουργεί πολύπλοκα προβλήματα, όπως εμφύλιοι πόλεμοι, γενοκτονίες και παραβιάσεις των ανθρωπίνων δικαιωμάτων, τα οποία η διεθνής κοινότητα δεν μπορεί πάντα να αποτρέψει ή να καταπολεμήσει αποτελεσματικά.
Ένα άλλο πρόβλημα με την Ειρήνη της Βεστφαλίας είναι η εστίασή της στα εθνικά συμφέροντα και τον ανταγωνισμό μεταξύ των κρατών. Οι αρχές της κυριαρχίας και της ανεξαρτησίας, ενώ προάγουν τη σταθερότητα και αποτρέπουν την άμεση στρατιωτική σύγκρουση, μπορούν επίσης να δημιουργήσουν εμπόδια στη συνεργασία και στην αντιμετώπιση παγκόσμιων προκλήσεων όπως η κλιματική αλλαγή, οι διακρατικές απειλές και η ανισότητα.
Επιπλέον, πολλοί πιστεύουν ότι η Ειρήνη της Βεστφαλίας άφησε σημαντικά ζητήματα χωρίς την κατάλληλη προσοχή. Για παράδειγμα, τα προβλήματα της αποικιοκρατίας, των φυλετικών διακρίσεων και της ανισότητας δεν ελήφθησαν υπόψη στις βασικές αρχές της διεθνούς τάξης που θεσπίστηκαν από τις Συνθήκες της Βεστφαλίας. Αυτό δημιουργεί κάποια ανισότητα και αδικία στο σύστημα, η οποία εξακολουθεί να επηρεάζει τις σχέσεις μεταξύ των κρατών.
Έτσι, η έννοια της ψευδο-θαλπίας της Ειρήνης της Βεστφαλίας υποδηλώνει την ανάγκη αναθεώρησης και εκσυγχρονισμού του υπάρχοντος διεθνούς συστήματος. Αντί απλώς να τηρούμε τις αρχές της κυριαρχίας και της κρατικής ανεξαρτησίας, είναι απαραίτητο να αναζητήσουμε νέες προσεγγίσεις για την επίλυση παγκόσμιων προβλημάτων και τη δίκαιη επίλυση των συγκρούσεων.
Για παράδειγμα, η ενίσχυση της διεθνούς συνεργασίας και η δημιουργία μηχανισμών για την αποτελεσματική επίλυση διακρατικών προβλημάτων μπορεί να βοηθήσει στην υπέρβαση των περιορισμών που συνδέονται με την κρατοκεντρικότητα του Βεστφαλικού συστήματος. Οι αρχές της πολυμέρειας, της συνεργασίας και των ανθρωπίνων δικαιωμάτων πρέπει να βρίσκονται στο επίκεντρο της νέας διεθνούς τάξης.
Επιπλέον, είναι απαραίτητο να ληφθούν υπόψη και να εξαλειφθούν οι ιστορικές ανισότητες και αδικίες που άφησαν χωρίς τη δέουσα προσοχή η Ειρήνη της Βεστφαλίας. Αυτό θα μπορούσε να περιλαμβάνει τη λήψη μέτρων για την πιο δίκαιη κατανομή των πόρων, την καταπολέμηση της αποικιοκρατίας και του ρατσισμού και τη δημιουργία μηχανισμών αποζημίωσης για όσους πλήττονται από ιστορικές αδικίες.
Συμπερασματικά, η έννοια του ψευδο-θαλμού της Ειρήνης της Βεστφαλίας υποδεικνύει την ανάγκη κριτικού προβληματισμού και επανεξέτασης των αρχών και των περιορισμών που θεσπίστηκαν το 1648. Το σύγχρονο διεθνές σύστημα πρέπει να αγωνιστεί για μια πιο δίκαιη, πιο συνεργατική και αποτελεσματική τάξη που μπορεί να ανταπεξέλθει στις προκλήσεις και τα προβλήματα του 21ου αιώνα. Η αναγνώριση της ψευδο-θλίψης της Ειρήνης της Βεστφαλίας είναι το πρώτο βήμα προς αυτήν την αναθεώρηση και τη δημιουργία μιας πιο δίκαιης και βιώσιμης παγκόσμιας τάξης.