En conclusión, unas palabras sobre las enfermedades.

El nombre llega a las enfermedades desde diferentes ángulos. Se denominan ya sea por los órganos portadores de la enfermedad, como “enfermedad del flanco” y “enfermedad pulmonar”, o por manifestaciones, como “enfermedad epiléptica”, o por motivos, como cuando decimos: “enfermedad de la bilis negra”. ”, o por comparación, como cuando decimos: “enfermedad del león”, “enfermedad del elefante”, o asociando el nombre con la persona que dijo por primera vez que le pasó esta enfermedad. Por eso los médicos dicen: “Úlcera de Telephus”, refiriéndose a una persona cuyo nombre era Telephus. O el nombre de la enfermedad está asociado con la ciudad donde se encuentra a menudo, como dicen los médicos: "úlcera de Balj", o se refiere a un médico que se hizo famoso por tratar con éxito una determinada enfermedad, como la "úlcera de Quirón". A veces una enfermedad recibe su nombre por su sustancia y cualidades esenciales, como fiebre o tumor.

Galeno dijo: las enfermedades son externas y reconocidas por la sensación, o internas, pero fácilmente reconocibles, como el dolor en el estómago y los pulmones, o difíciles de reconocer, como el daño al hígado y a los conductos biliares. A veces sólo pueden entenderse mediante conjeturas, como las lesiones que se producen en el tracto urinario.

Las enfermedades pueden ser aisladas, pero también las hay de complicidad, cuando un órgano participa con otro órgano en su enfermedad, o porque están relacionadas entre sí por naturaleza y están conectadas por determinadas herramientas. Estos son, por ejemplo, el cerebro y el estómago, que están conectados por nervios, o el útero y los pezones, que están conectados por venas, o porque uno de los órganos es el camino hacia el otro, la ingle proporciona un camino para los tumores. de la parte inferior de la pierna.

O ambos órganos son adyacentes, como el cuello y el cerebro, de modo que cada uno actúa como cómplice del otro, especialmente si uno de los órganos es un vecino débil y por tanto recibe excesos de su cómplice; Estas son las axilas en relación con el corazón.

La enfermedad por complicidad también ocurre porque uno de los órganos es origen y comienzo de las funciones de otro, como la obstrucción toraco-abdominal de los pulmones en relación con la respiración, o porque un órgano sirve a otro, como los nervios sirven al cerebro. , o porque ambos participan en las actuaciones del tercer organismo. Así, por ejemplo, el cerebro participa con los riñones, ya que ambos participan en las acciones del hígado.

A veces la complicidad se convierte en daño. Entonces, por ejemplo, si el cerebro experimenta dolor, entonces el estómago participa en el dolor y la digestión se debilita. Envía malos vapores y nutrientes no digeridos al cerebro y, por lo tanto, añade dolor al cerebro mismo. La complicidad en la enfermedad se produce según las leyes de la enfermedad del órgano principal en relación con la duración y la frecuencia.

Hay seis grados de salud y enfermedad del cuerpo, como ahora describiremos. Hay un cuerpo que está sano al límite, un cuerpo que está sano pero no al límite, un cuerpo que no está sano pero tampoco enfermo, como se mencionó anteriormente, luego un cuerpo en buenas condiciones que rápidamente percibe la salud, luego un cuerpo que está enfermo con una enfermedad leve, entonces - el cuerpo está enfermo al límite.

Las enfermedades pueden ser sumisas y rebeldes. Una enfermedad sumisa es aquella que puede ser tratada adecuadamente sin obstáculos, mientras que una enfermedad rebelde es aquella que va asociada a un obstáculo que no permite tratarla correctamente. Así es un dolor de cabeza cuando va acompañado de catarro.

Sepan que una enfermedad que corresponde a la naturaleza, a la edad y a la estación es menos peligrosa que una enfermedad que no corresponde a estos y ocurre sólo por una razón importante; Sepa también: se puede esperar que las enfermedades de cada estación desaparezcan en la época opuesta del año.

Sepan que hay enfermedades que se convierten en otras enfermedades, y estas últimas son expulsadas y hay bien en esto; por tanto, una enfermedad cura varias otras enfermedades. Por ejemplo, una fiebre de cuatro días suele curar la epilepsia, la gota, las varices, los dolores articulares, el picor y la sarna, el acné y los espasmos. Zarab también cura la inflamación de los ojos, los intestinos resbaladizos, la pleuresía y la dilatación de los vasos del ano. Zarab es útil para cualquier enfermedad de la agalla negra, para el dolor en la cadera, para el dolor en los riñones y en el útero.

Pero sucede que algunas enfermedades se convierten en otras y la situación empeora. Así, la pleuresía se convierte en neumonía y la enfermedad llamada faranitus se convierte en litargo.

Entre las enfermedades hay enfermedades que se transmiten a otros, como la sarna, la lepra, la viruela, la pestilencia, las úlceras podridas, especialmente si las casas de las personas están abarrotadas, y también si un vecino está bajo el viento; inflamación de los ojos, que se contagia especialmente fácilmente a quienes miran con sus propios ojos los párpados doloridos, los dientes apretados; incluso el pensamiento de cosas ácidas lo provoca o, por ejemplo, la tisis y el baras. Algunas enfermedades se heredan por descendencia, como el baras, la calvicie natural, la gota, la tisis, la lepra. Hay enfermedades que son características únicamente de determinadas tribus o habitantes de una determinada zona y que a menudo se encuentran entre ellos.

Sepa que la debilidad de los miembros es consecuencia de un desorden de la naturaleza y de una constitución flácida.