En conclusion, un mot sur les maladies

Le nom vient aux maladies sous différents angles. On les appelle soit par les organes porteurs de la maladie, comme la « maladie du flanc » et la « maladie pulmonaire », soit par des manifestations, comme la « maladie épileptique », soit par des raisons, comme quand on dit : « maladie de la bile noire ». », ou par comparaison, comme lorsque nous disons : « maladie du lion », « maladie de l'éléphant », ou en associant le nom à la personne qui a dit le premier que cette maladie lui était arrivée. Ainsi, les médecins disent : « ulcère de Téléphus », en référence à une personne dont le nom était Téléphus. Soit le nom de la maladie est associé à la ville où on la trouve souvent, comme disent les médecins : « ulcères de Balkh », soit il fait référence à un médecin devenu célèbre pour avoir traité avec succès une maladie donnée, comme « l'ulcère de Chiron ». Parfois, une maladie est nommée par sa substance et ses qualités essentielles, comme la fièvre ou la tumeur.

Galien a dit : les maladies sont soit externes et reconnues par la sensation, soit internes, mais facilement reconnaissables, comme les douleurs à l'estomac et aux poumons, ou difficiles à reconnaître, comme les lésions du foie et des voies biliaires. Parfois, ils ne peuvent être compris que par conjectures, comme les blessures qui surviennent dans les voies urinaires.

Les maladies peuvent être isolées, mais il existe aussi des maladies de complicité, lorsqu'un organe participe avec un autre organe à sa maladie, ou parce qu'elles sont par nature liées entre elles et sont reliées par certains outils. Il s'agit par exemple du cerveau et de l'estomac, qui sont reliés par des nerfs, ou de l'utérus et des mamelons, qui sont reliés par des veines, ou encore parce que l'un des organes est la route vers l'autre - l'aine constitue donc un chemin pour les tumeurs. du bas de la jambe.

Ou bien les deux organes sont adjacents, comme le cou et le cerveau, de sorte que chacun agit en complice de l'autre, surtout si l'un des organes est un voisin faible et reçoit donc des excès de son complice ; Ce sont les aisselles par rapport au cœur.

La maladie par complicité survient aussi parce qu'un des organes est la source et le début des fonctions d'un autre, comme l'obstruction thoraco-abdominale des poumons par rapport à la respiration, ou parce qu'un organe en sert un autre, comme les nerfs servent le cerveau. , ou parce que tous deux participent aux actions du troisième corps. Ainsi, par exemple, le cerveau participe avec les reins, puisqu’ils participent tous deux aux actions du foie.

Parfois, la complicité se transforme en préjudice. Ainsi, par exemple, si le cerveau ressent de la douleur, l'estomac participe à la douleur et la digestion s'affaiblit. Il envoie de mauvaises fumées et des nutriments non digérés au cerveau et ajoute ainsi de la douleur au cerveau lui-même. La complicité dans la maladie se déroule selon les lois de la maladie de l'organe principal en relation avec la durée et la fréquence.

Il existe six degrés de santé et de maladie du corps, comme nous allons maintenant le décrire. Il y a un corps qui est sain jusqu'à la limite, un corps qui est sain mais pas jusqu'à la limite, un corps qui n'est pas sain mais pas malade non plus, comme mentionné plus haut, puis un corps en bonne condition qui perçoit rapidement la santé, puis un corps qui est malade d'une légère maladie, alors - le corps est malade à l'extrême.

Les maladies peuvent être soumises et rebelles. Une maladie soumise est une maladie qui peut être traitée de manière appropriée sans entrave, tandis qu'une maladie rebelle est une maladie associée à un obstacle qui ne permet pas de la traiter correctement. Voilà à quoi ressemble un mal de tête lorsqu'il s'accompagne d'un catarrhe.

Sachez qu'une maladie qui correspond à la nature, à l'âge et à la saison est moins dangereuse qu'une maladie qui ne correspond pas à ceux-ci et ne survient que pour une raison significative ; sachez aussi : on peut espérer que les maladies de chaque saison disparaîtront à la période opposée de l'année.

Sachez qu'il y a des maladies qui se transforment en d'autres maladies, et que ces dernières sont expulsées et qu'il y a du bien là-dedans ; ainsi, une maladie guérit plusieurs autres maladies. Par exemple, une fièvre de quatre jours guérit souvent l'épilepsie, la goutte, les varices, les douleurs articulaires, les démangeaisons et la gale, l'acné et les spasmes. Zarab guérit également l'inflammation des yeux, les intestins glissants, la pleurésie et la dilatation des vaisseaux de l'anus. Zarab est utile pour toute maladie de la galle noire, pour les douleurs à la hanche, pour les douleurs aux reins et à l'utérus.

Mais il arrive que certaines maladies se transforment en d’autres maladies et que la situation s’aggrave. Ainsi, la pleurésie se transforme en pneumonie et la maladie appelée faranitus se transforme en lithargus.

Parmi les maladies, il y a des maladies qui se propagent à d'autres, comme la gale, la lèpre, la variole, la peste, les ulcères pourris, surtout si les maisons sont exiguës, et aussi si un voisin est sous le vent ; inflammation des yeux, qui se propage particulièrement facilement à ceux qui regardent les paupières douloureuses de leurs propres yeux, les dents irritées - même la pensée de choses aigres la provoque, ou, par exemple, la consommation et les baras. Certaines maladies sont héritées par la descendance, comme le baras, la calvitie naturelle, la goutte, la phtisie, la lèpre. Il existe des maladies qui ne sont caractéristiques que de certaines tribus ou habitants d'une zone donnée et que l'on retrouve souvent parmi eux.

Sachez que la faiblesse des membres est une conséquence d'un désordre de la nature et d'une constitution flasque.