Sauvegarder

Sakta est la perte de la capacité des organes à ressentir et à bouger en raison d'un blocage grave qui se produit dans les ventricules du cerveau et dans les passages du pneuma sensoriel et mobile. Si en même temps les instruments de mouvement et de respiration ne fonctionnent pas non plus ou sont affaiblis, alors la respiration devient difficile, de la mousse apparaît même sur les lèvres et la patiente respire par intermittence, comme si l'utérus était étranglé, ou une respiration sifflante apparaît. Il s’agit d’un cas plus grave, indiquant un affaiblissement de la force motrice des organes respiratoires. C'est plus difficile quand il n'y a pas de respiration, pas de mousse, pas de respiration sifflante. Si les dommages causés à la respiration ne sont pas trop importants et que ce qui est déversé dans la gorge du patient entre à l’intérieur et ne sort pas par le nez, alors, même si cela est plus rassurant que la forme précédente, ce n’est pas non plus sans grand danger. Hippocrate dit : Si le sacta est fort, alors le patient ne guérira pas, et s'il est faible, alors il n'est pas facile de le guérir. De tels blocages surviennent soit par fermeture, soit par débordement. La fermeture est un phénomène dans lequel le cerveau atteint quelque chose qui lui provoque une douleur ou une irritation, et le cerveau effectue un mouvement de compression pour s'en éloigner. Et parfois, la qualité qui atteint le cerveau a par nature un caractère compressif et condensant, comme par exemple le froid extrême.

Quant au débordement, c'est soit un débordement qui forme une tumeur, soit un débordement qui ne forme pas de tumeur. La congestion qui forme une tumeur se produit lorsque de la matière apparaît dans le cerveau et devient obstruée en raison d'une congestion ou d'un étirement. Cela s'applique aux types sévères de sakta, peu importe que la matière soit chaude ou froide. Et le débordement sans tumeur est le plus courant ; cela peut avoir lieu soit dans le cerveau lui-même, soit à proximité de celui-ci - dans les voies par lesquelles le pneuma quitte le cerveau, ou dans les passages par lesquels le pneuma pénètre dans le cerveau.

Lorsque le débordement se produit dans les passages du pneuma dans le cerveau, ils se remplissent soit de jus de sang, qui se déverse soudainement dans les ventricules du cerveau, soit de suc muqueux ; cela prédomine et se produit le plus souvent. La congestion qui se produit dans les passages du pneuma dans le cerveau se produit lorsque les artères et les veines sont obstruées par l'abondance de sang et en sont grandement remplies, de sorte qu'il ne reste plus de passage pour le pneuma, lorsque le patient commence immédiatement s'étouffer et la capacité de sensation et de mouvement diminue également, comme lors de la ligature des artères carotides ; si une telle chose se produit pour une cause corporelle quelconque, cela produit le même effet. Ce sont les variétés et les causes du sakta.

Parfois, lorsqu'on parle de sakta, ils signifient une paralysie qui s'étend aux deux moitiés du corps, bien que certaines parties du visage restent saines, et parfois le relâchement d'une moitié du corps est appelé sakta de cette moitié. Cela se retrouve dans les paroles d’Hippocrate. Il arrive aussi qu'une personne soit frappée par sakta et qu'elle ne puisse pas être distinguée des morts. Il ne montre aucune respiration ni aucun autre signe de vie, mais ensuite il reprend vie et récupère. Nous avons vu de nombreuses personnes dans cet état : leur respiration n'était pas perceptible et leur pouls tombait complètement. Apparemment, chez ces personnes, la chaleur innée ne nécessite pas particulièrement une respiration accrue pour se rafraîchir et expulser les vapeurs de fumée, car elles se refroidissent. Par conséquent, il est préférable de reporter l'enterrement des morts incertains jusqu'à ce que leur état devienne clair, c'est-à-dire au moins soixante-douze heures. Dans la plupart des cas, sakta se résout par paralysie. Cela s'explique par le fait que si la nature est impuissante à expulser la matière des deux moitiés du corps, elle l'expulse dans la moitié la plus faible et la plus sensible et l'envoie dans les cavités des passages, l'éloignant du cerveau et de ses ventricules. La preuve qu'en cas de sakta le blocage concerne tous les ventricules du cerveau est la suivante : si le blocage avait eu lieu uniquement dans le ventricule postérieur, alors l'avant de la tête et le visage n'auraient pas dû perdre la sensation.

Hippocrate dit : Celui qui, en pleine santé, ressent soudain une douleur à la tête, puis est frappé sur place par un sacta et une respiration sifflante apparaît, il mourra avant la fin du septième jour, à moins qu'il n'ait de la fièvre. Avec la fièvre, il y a un espoir de guérison, car la fièvre dissout les excès. Sachez que pour l'essentiel, Sakta affecte les personnes dont l'âge, le physique et le régime les prédisposent à une nature humide, surtout si, à l'humidité, il y a aussi du froid. Si le sakta survient chez des personnes de nature chaude et sèche, il s'agit alors d'un cas grave, car une maladie contre nature ne provient que d'une cause importante. Parfois, la nature du corps s’en éloigne tellement qu’il ne tolère pas la maladie. Sakta provient rarement de la chaleur. Si la matière de paralysie se propage dans les deux moitiés du corps, alors elle provoque le sakta, tout comme la matière de sakta, lorsqu'elle est forcée dans une moitié du corps, provoque la paralysie. Les causes du sakta sont principalement enracinées dans les deux ventricules postérieurs. Si de la fièvre apparaît pendant le sakta, il s'agit dans la plupart des cas d'une tumeur. Les personnes qui ont besoin de grandes quantités de saignée en raison de la noirceur du sang et qui bénéficient d’une telle saignée finissent par en souffrir et tombent malades du sakta et de maladies similaires.

Prédisposition aux crises de sakta. L'utilisation de médicaments aigus accélère l'attaque, provoquant un mouvement rapide des sucs immobiles. Nous avons déjà parlé des précurseurs de sakta ; lisez à leur sujet là où cela est dit.

Panneaux. La différence entre sakta et l'hibernation est que la personne affectée par sakta a une respiration sifflante et sa respiration est endommagée, mais pendant l'hibernation, cela ne se produit pas ; l'hibernation est progressivement transférée du sommeil profond, et avec sakta, tout se passe soudainement. Sakta est précédé dans la plupart des cas de maux de tête, de gonflement des veines du cou, de vertiges, de sadar, d'assombrissement des yeux, de contractions dans tout le corps, le patient grince des dents dans son sommeil, se sent léthargique et lourd dans la tête. Son urine est souvent de couleur vert-de-gris ou noire et contient des sédiments sous forme de pellicules ou de son.

Quant aux accidents dus à des lésions cérébrales, ainsi qu'à un coup ou une chute, ou à la complicité de tout organe, vous l'apprendrez grâce aux bases que nous vous avons répétées à plusieurs reprises. Si le sakta naît d'une tumeur, cela ne se fait pas sans fièvre, et il est précédé de signes de tumeurs, dont nous avons également parlé.

En cas de débordement de sang, cela est indiqué par les signes d'abondance de sang mentionnés à plusieurs reprises. En même temps, le visage devient rouge, les yeux sont également très rouges, les veines du cou et autres vaisseaux du cou sont pleins et tendus. Un autre signe est que le patient n’a pas subi de prise de sang depuis longtemps et qu’il a déjà pris des aliments générant beaucoup de sang. Si le sakta provient du mucus, alors l'apparence générale du patient, la couleur des yeux, l'humidité des narines et d'autres choses qui ont déjà été mentionnées en sont un signe. Si une personne âgée développe des étourdissements constants ou fréquemment récurrents, cela laisse présager un sakta.

Traitement. Quant au traitement des sakta résultant d’un dommage externe, il consiste à prendre des mesures contre cette cause externe. Si l'attaque est provoquée par la participation d'un organe, alors l'organe complice est traité avec les moyens dont on vous a déjà parlé dans les règles de base, ainsi que dans d'autres paragraphes. En cas de saignement, il est traité en ouvrant immédiatement le sang et en libérant une grande quantité de sang ; alors le patient reprend immédiatement ses esprits. Après la saignée, un lavement est administré par un moyen que vous connaissez, afin que la matière descende de la tête. Le patient se voit prescrire un régime léger et limite son alimentation à l'eau de rose, à la décoction liquide d'orge et au jus de pain trempé, et lui permet également de renifler des substances qui renforcent le cerveau, mais ne le réchauffent pas, ce que vous connaissez déjà.

Quant au Sakta provenant du mucus, s'il y a également des signes de pléthore, vous devez saigner, puis faire un lavement puissant et insérer dans l'anus de puissants suppositoires, qui contiennent diverses gencives et de la bile de bœuf. Ensuite, le patient reçoit quelque chose à boire qui descend facilement dans la gorge ; Parmi les pilules efficaces et fiables, les pilules furbiyun sont produites. •Après cela, des compresses chauffantes sont appliquées intensément sur la tête et d'autres parties du corps du patient, et elles sont également versées avec de l'eau dans laquelle réchauffent des herbes telles que l'aneth, l'absinthe, la marjolaine, les feuilles de citronnier, la menthe pulégienne, le thym, l'hysope, le mélilot. , sa'tar et millefeuille, ou huiles ayant les propriétés de ces herbes, et huile de rue ; parfois ils versent de l'huile dans laquelle on a infusé de la salive, du ruisseau de castor, de l'opopanax et du galbanum, et lubrifient tout le corps avec de l'huile d'olive et du soufre. Si les compresses contiennent des clous de girofle, du poivre mélégétique, de la muscade, de la muscade et du calamus, c'est bien. Les pieds du patient sont frottés avec de l'huile chaude et de l'eau chaude additionnée de sel, et de la résine Maya et de l'huile de lys blanc sont frottées sur la colonne vertébrale. La moutarde, le sagapen, le castor stream et le furbiyun sont appliqués à la base de la moelle épinière.

Les bonnes huiles pour ces patients comprennent l'huile de concombre fou, l'huile de rue et l'huile d'oignon de mer, préparées avec de la vieille huile d'olive, soit en y trempant des oignons de mer frais pendant quarante jours, soit en les faisant bouillir ; En même temps, ils prennent de la vieille huile d'olive près du buisson et des oignons de mer - deux ukiyahs - et les font bouillir dans l'huile jusqu'à ébullition. L’huile d’extrait de salive préparée de ces deux manières fonctionne également bien. Quelle que soit l'huile que vous utilisez, il est préférable de l'épaissir avec de la cire pour qu'elle reste au même endroit et ne se propage pas. Vous devez commencer par les frottements les plus faibles, et s'ils ne fonctionnent pas, les renforcer ou passer aux plus forts. C'est une bonne idée, après la vidange avec des lavements et d'autres méthodes, d'apporter au nez du patient des huiles fortes, des moyens qui provoquent de forts éternuements, ou de chauffer un fer à repasser et de le tenir près de la tête du patient, et également d'appliquer des bandages médicinaux résorbables connus pour vous.

Si vous pouvez faire vomir le patient en insérant une plume d'oiseau trempée dans de l'iris ou de l'huile d'olive dans la gorge, surtout si l'estomac est censé être plein et qu'il y a déjà eu une indigestion, cela est très bénéfique. Les vomissements ont un autre avantage ; lorsque les patients luttent et essaient de vomir, cela réchauffe la nature de la tête de ceux dont le sakta est froid et humide. Il faut faciliter la sortie des vents à l'aide de quelque chose qui les fasse ressortir ; cela soulage les patients ; Vous devez également mettre rapidement la boule de poils mentionnée ci-dessus dans la bouche du patient afin que les dents ne soient pas endommagées par le frottement les unes contre les autres. Lorsque le patient vomit un peu, il faut lui donner de l'huile de ricin bouillie avec du jus de rue, d'abord tous les jours pour deux dirhams avec une infusion de racines bien connues, puis augmenter progressivement la quantité jusqu'à cinq dirhams par jour. Si possible, après la vidange, vous devez injecter dans la gorge du patient environ un bunduki de teryak, mithridate, shalisa, anacardiya, shajazaniyya et similaires, et pour des médicaments simples - un misqal de ruisseau de castor avec de l'eau sucrée au miel et du miel sikanjubin , ou donnez une quantité de sagapen pour boire une bakilla. Leur boisson est de l'eau sucrée avec du miel, pure ou avec des épices, qu'on donne autant qu'on en a besoin.

Lorsque vous voyez que le patient se sent mieux, prescrivez des rinçages, des anti-éternuements et placez des pots à l'arrière de la tête et sur la fosse occipitale, avec ou sans incision, selon le matériau. Le patient est ensuite poussé sur une balançoire. Après trois semaines, baignez-le dans les bains publics et le jour du bain, frottez-le avec des huiles chauffantes. Les rinçages utiles qui doivent être utilisés après un nettoyage général comprennent une décoction de thym, de menthe pulégienne, de satar, d'hysope et de médicaments similaires dans du vinaigre additionné de miel, ainsi que du jus de betterave dans lequel ont bouilli de la salive, du pied d'alouette, du thym et du sumac. Ce remède est plus puissant que celui-ci : ils prennent du poivre, du poivre long, du gingembre, du pied d'alouette, du bavrac, de la rose et du sumac, les pilent et les pétrissent dans le maybukhtaj. Ils fabriquent des bougies avec cette pâte et les mâchent, ou se gargarisent avec, en la diluant dans une décoction d'hysope et de mastic. L'effet sera proche de celui-ci si vous prenez du poivre, de la marjolaine et de la moutarde, chacun individuellement ou ensemble. Des médicaments tels que la rose et le sumac y sont mélangés - c'est un must. Calamus est un des remèdes utiles dans ce cas ; cela a un effet fort.

Ceux qui souffrent de sakta sont aidés par des frottements avec des huiles chaudes, qui peuvent renforcer le pneuma et la substance nerveuse située dans les nerfs, dissoudre les excès et avoir un effet doux. Il s'agit par exemple de l'huile d'iris, puis - de l'huile de marjolaine, de camomille, d'aneth et de jonc aromatique ; Il est particulièrement utile d'en lubrifier la tête, car par rapport à la tête, il faut s'y fier. Il est préférable que l'huile ait absorbé le pouvoir de l'hysope, du camapa, de la menthe, du thym et des substances similaires.

La nourriture des personnes souffrant d'épilepsie devrait être plus légère que celle des personnes souffrant d'épilepsie. Il est préférable de se limiter au pain le matin ; manger du pain avec des figues séchées est bon pour eux.

Boire après un repas est le plus nocif. Lorsqu’ils veulent dîner, c’est une bonne idée de faire d’abord quelques exercices légers et de bouger un peu leurs organes détendus. Il n'est pas bon de se coucher peu après le dîner ; Il est préférable d’attendre que la nourriture descende et soit un peu digérée.

Ceux qui souffrent de sakta ne devraient pas non plus passer beaucoup de temps sans dormir, car l'éveil agite le cerveau et soulève des vapeurs non digérées provenant des aliments, car il interfère avec la digestion. Certains considèrent que l'orge et les lentilles sont bénéfiques pour ces patients ; les raisins secs, les amandes et les figues leur conviennent. Le vin jeune ne leur convient pas, car il contient beaucoup d'excès, et le vin vieux - car il pénètre rapidement dans le cerveau et le remplit ; Le vin qui leur convient le mieux est le vin moyen. Si une personne atteinte de sakta commence à avoir de la fièvre, il faut alors attendre que la situation soit clarifiée : parfois c'est le signe d'une crise ; vous devez attendre jusqu'à soixante-douze heures. S'il n'en est pas ainsi, et que la fièvre est causée par un gonflement et une putréfaction, elle est mortelle. Sachez que le sakta et la paralysie rétrécissent les passages, par conséquent, la vidange des médicaments peut difficilement éliminer la matière qui cause ces maladies particulières.