Deliryum Birincil

Birincil Hezeyan: Yorumlama ve Yorumlama Olgusuna Bir Bakış

Psikoloji ve psikiyatri dünyasında "birincil sanrı" terimi, düşünce bozukluklarıyla ilişkilendirilen anahtar kavramlardan birini ifade eder. Bu yazıda birincil sanrı olgusuna, eşanlamlılarına ve temel özelliklerine bakacağız ve ayrıca çevremizdeki dünyayı yorumlama ve yorumlama anlayışımızı nasıl etkilediğini anlamaya çalışacağız.

Yorumlayıcı sanrı, ilkel sanrı, sözel sanrı veya yorumlayıcı sanrı olarak da bilinen birincil sanrı, kişinin dış dünyadan aldığı bilgileri kendi inançları veya takıntılarına uygun olarak çarpıttığı ve yorumladığı zihinsel bir durumdur. Bunun sonucunda gerçeklikte bir çarpıklık meydana gelir ve kişi çevredeki gerçekliği çarpık bir ışıkta algılamaya başlar.

Birincil sanrıların temel özellikleri, nesnel kanıt veya mantıksal geçerlilik olmamasına rağmen kalıcı ve ısrarcı bir inanç olmasıdır. Birincil sanrılardan muzdarip insanlar, yorumlarının doğruluğundan emindirler ve inançlarıyla çelişen argümanlara veya çürütmelere duyarlı değildirler.

Birincil deliryumun çeşitli biçimleri ve temaları olabilir. Bazı insanlar zulüm gördüklerine veya kontrol edildiklerine inanabilir, diğerleri ise süper güçlerine veya ilahi çağrılarına ikna olabilirler. Ancak sanrıların spesifik içeriği ne olursa olsun, ortak özelliği argümanların veya kanıtların etkisi altında değişememesidir.

Birincil sanrılar sıklıkla şizofreni, psikotik bozukluk veya bipolar bozukluk gibi çeşitli zihinsel bozukluklarla ilişkilidir. Kronik uyku eksikliği, uyuşturucuya maruz kalma veya beynin ve düşünmenin normal işleyişine müdahale eden diğer faktörlerin bir sonucu olarak ortaya çıkabilir.

Birincil sanrılarla ilgili çalışmalar beynimizdeki bilgilerin yorumlanması ve yorumlanması süreçlerini daha iyi anlamamızı sağlar. Gerçeklik algımızın her zaman nesnel olmadığını, çarpıklıklara ve hatalara maruz kalabileceğini belirtiyorlar. Bu olguyu anlamak, inançlarımızı ve dünya görüşlerimizi nasıl oluşturduğumuzun ve hangi faktörlerin algılarımızı etkileyebileceğinin daha fazla farkına varmamıza yardımcı olur.

Sonuç olarak birincil sanrı, psikoloji ve psikiyatride beynimizdeki bilgilerin yorumlanması ve yorumlanması süreçlerini daha iyi anlamamıza yardımcı olan önemli bir kavramdır. Tartışmaya ve mantığa meydan okuyan, çeşitli ruhsal bozukluklarla ilişkilendirilebilen çarpık bir inançtır. Birincil sanrıları incelemek, gerçeklik algımızın hata ve çarpıtmaya maruz kalabileceğini anlamamıza yardımcı olur. Böyle bir anlayış, birincil sanrılarla ilişkili zihinsel bozukluklardan muzdarip kişiler için destek ve tedavi stratejileri geliştirmek için yararlı olabilir.

Ancak bu makalenin birincil deliryum hakkında yalnızca genel bilgi sağladığını ve uzman tavsiyesinin yerine geçmediğini belirtmek önemlidir. Siz veya sevdiğiniz biri ruhsal bozukluğunuz olduğundan şüpheleniyorsa, profesyonel yardım ve teşhis için kalifiye bir hekime veya psikoloğa başvurmanız önerilir.

Kaynaklar:

1. Amerikan Psikiyatri Birliği. (2013). Zihinsel Bozuklukların Tanısal ve İstatistiksel El Kitabı (5. baskı). Arlington, VA: Amerikan Psikiyatri Yayıncılığı.
2. Freeman, D. (2016). Zulüm sanrıları: anlama ve tedaviye bilişsel bir bakış açısı. Lancet Psikiyatrisi, 3(7), 685-692.
3. Garety, P.A., Freeman, D., Jolley, S., Dunn, G., Bebbington, P.E., Fowler, D.G., ... ve Kuipers, E. (2005). Psikozda akıl yürütme, duygular ve sanrısal inanç. Anormal psikoloji Dergisi, 114(3), 373-384.

"Birincil Deliryum" makalesi için:

Birincil sanrılar (b. birincil, b. birincil yorum, sin.: yorumlayıcı, b., interprimatif) Birincil sanrılar, herhangi bir belirgin neden olmaksızın gelişen veya hipokondriyak bir düşünceden kendiliğinden gelişen sanrılardır. K. Schneider, birincil olanların, suçlayıcı takıntılı benzeri fenomenlerle iç içe geçmiş basit temel yanıltıcı-sanrısal fikirleri içerdiğini ve kendi başlarına düzeltilebilecek veya ortadan kaybolabilecek fikirleri içerdiğini tespit etti. Yorumlayıcı sanrısal fenomenler, esas olarak kişinin kendi davranışının ve bunun nedenlerinin yeniden değerlendirilmesinde ifade edilir. Birincil fikirlerin aksine, yorumlayıcı sanrılar gerçek bir çatışma temelinde gelişir ve daha sonra yerini çoğu zaman daha olgun yaştaki bir hastalık - duygusal psikozlar (üzüntü veya mani) alır.

İkincil sanrısal fanteziler (K. Sh. Birnbaum'a göre sanrısal hastalık) - kendilerini farklı kaynaklardan yeniden ortaya çıkan, ancak kaynak tarafından yalnızca nominal olarak koşullandırılan bütün bir sanrısal yorum sistemi (ateşlemeler) olarak gösterirler. Dismorfomanik sanrılar - dismorfomanik bozukluklar grubunda sanrısal bozukluklar da vardır. Bu bozukluklarda hasta, davranışlarını etkileyen fiziksel bir engeli olduğuna inanır. Disforik algı - abartılı bir çekicilik tonu ve görünüm eleştirisine karşı aşırı duyarlılık ile kendini gösterir. Tipik durumlarda, vücudun özel bir zayıflığının varlığı, yalnızca hastaların olumsuz dış koşullara karşı daha fazla duyarlılığına katkıda bulunur. Eleştirinin yanlış algılanması, disforik algının özel bir türüdür; Hasta, kendisine gelen eleştirileri kişiliğiyle ilgili olarak yanlış değerlendiriyor. Depresyonun erken evrelerinde gözlenen tüm sanrısal belirtiler, uzun süreli depresif duyguduruma ikincil bir tepkiyi temsil eder. Hasta kendisinin hasta olduğuna, korkunç bir hastalıktan muzdarip olduğuna inanıyor. Kendisinin normal insanlardan tamamen farklı olduğuna ve onu onlardan ayıran şeyin korkunç bir salgın olduğuna inanıyor. Çok daha az sıklıkla hastalar bir tür kanserden veya dahili bir enfeksiyonun varlığından bahseder.