Мертва кров, барш, наміш і ластовиння

Намш і мертва кров іноді подібні до крові, яка вилилася з гирла волосинної судини, що розкрилася від переповнення або від розщеплення внаслідок удару або інших причин, і затрималася під поверхнею шкіри в якомусь місці, на яке переходить колір і форма синця. Червоний синець це буде наміш, чорнуватий - барш, а брудні плями називаються ластовинням, хоча деякі називають ластовинням точкові синці у людини з намшем часто бувають тріщини на губах через сухість його натури.

Все це слід лікувати якнайшвидше, перш ніж кров сильно застигне і почорніє, бо після цього лікувати важко.

Що стосується баршу і мертвої крові, то їх іноді витягують кінчиком ланцету, відсуваючи тонку шкірку так, щоб не викликати виразки якщо там виявиться що-небудь застигло, то згусток обережно витягають, а якщо кров ще не застигла, її змушують потихеньку витекти, лікують ранку ліками до повного очищення. Ми лікували таким чином барш і намш, і вони проходили, але після лікування слід накласти в'яжучу пов'язку, щоб кров не полилася ще раз з усть судин. Крім того, необхідно підмішувати в'яжучі ліки до вживаних розчинних речовин, щоб розчинники не притягували матерію через розширилися судини, особливо на початку утворення ластовиння з цієї ж причини ліки не повинні викликати сильного печіння. При довготривалому, нерухомому синці побоюватися цього не слід, а навпаки, повинно вживати розчиняючі і пекучі речовини, безперервно знімаючи їх і знову прикладаючи. Довготривалий синець - завжди чорний, не інший.

Іноді мертву кров можна спочатку розчинити, довгий час рясно поливаючи синець гарячою водою, особливо якщо у воді є сила, що розсмоктує, іноді ми спочатку робили розріз. Нерідко приносять користь паста з миррою та паста з трояндами у вигляді мазі. Таке і подібне з ним лікування повторюється двічі на день, після того, як хворе місце обмиють, наприклад, відваром лікарського буркуну найкраще застосовувати ці два ліки і, крім того, сік пажитника, а паста, приготовлена ​​з миррою, відірве кров, що залишилася після очищення слабшими ліками.

Інжир, розмочений у кислому оцті, іноді розчиняє мертву кров так само, як прожарена сода, голубиний кал і бекон, взяті порівну, які намазують з медом.

Іноді місце синця також обмивають содою, потім накладають пов'язку з камеддю терпентинового дерева і зав'язують на шість днів, а потім обмивають і наколюють голками, щоб пішла кров. Після цього ранку висушують і залишають на шість днів і потім натирають місце сіллю і залишають на півгодини, потім прикладають на п'ять днів ліки, які ми зараз опишемо, і виходить вся кров, що залишилася. А ліки це беруть ладана, нури, соди, воску і меду, розтоплюють віск, змішують його з медом і накладають пов'язку з цього складу. Пов'язку роблять щодня, протягом трьох або чотирьох днів і навіть до п'яти, залишаючи її на місці, і вона зводить слід мертвої крові та татуювання.

До добрих простих ліків від цього належать качим з хлібним м'якушем, гіркий мигдаль, насіння капусти, насіння редьки, чумацький сік інжиру, сік індау з коров'ячою жовчю, камедь артишоку і листя мандрагори, які втирають при нашому та інших. Майоран - хороша мазь при мертвій крові допомагають також всі ліки, що сильно очищають, згадані в попередніх параграфах.

Ще беруть, наприклад, дикого кмину, мирри, тапсії, гадючої цибулі з медом і кореня зміїного аронника, а Гален та інші відчували горкі горіхи, які дрібно товчуть і прив'язують на ніч на хворе місце, а потім відновлюють ліки.

Вживають також переступ виду фаширу або фашир-шин, вичавки з насіння бана і жасмину, особливо - свіжих, тирса слонової кістки, жовтяницю з оцтом, харбак обох видів і китайську корицю кислота цитрону теж дуже хороша, як і конюшина, голубиний кал, горобець та соколиний кал.

Беруть також перцю - одну частину, нури - дві частини, червоного та жовтого миш'яку - кожного по дві частини, замішують на меду і прибирають у посудину з обпаленої глини, коли ліки знадобляться, хворе місце обмивають содою і на п'ять днів прикладають до нього пов'язку з ратійанаджем. , а потім розв'язують, наколюють хворе місце голкою, висушують кров, посипають ранку сіллю і кладуть на неї ліки ще на п'ять днів. Це роблять кілька разів, і такі ліки зводять мертву кров та татуювання.

Беруть також боврака і трагаканта - порівну, готують з них коржики і змащують ними з оцтом, а потім мазь змивають з милом. Або змащують сухим гарбузом, сильно натертим з невеликою кількістю шафрану це відмінний, дієвий засіб.

Або беруть критської глини та насіння бавовнику, пов'язують мильною водою і намазують це зводить ластовиння, намош та прищі. Так само діє перепалена оливкова олія, борошно вікі сочевицеподібне і борошно люпину, взяті рівними частинами і намазані на хворе місце.

До легких ліків, корисних при намші, барші і всяких плямах, належать слиз насіння айви з шафраном і гарбузове насіння з відваром пажитника ліки, що усувають ластовиння, це, між іншим, насіння редьки і гірчиці,

замішані з вимоченим в оцті інжиром ліки, приготовані з гірчиці з миш'яком, якщо застосовувати його в кількості, що викликає лише легке лущення, але не виразка, зводить ластовиння.

Ще беруть кущі та китайської кориці, замішують те й інше на соку жовтяниці та намазують. Або беруть ртутного пилу, динного насіння, магалебської вишні та гіркого мигдалю і вживають беруть також жовтяницю і замішують її з бделлієм та насінням індау, або беруть бделлія з оцтом. Ці ліки вживають, а коли починають палити, їх знімають і потім кладуть знову.

Ще беруть цибулину шафрану та цибулину нарциса, або беруть насіння індау, крохмаль, білий окис свинцю – кожного по одній частині, і трохи шафрану, а також калу ящірки та собаки, бобового борошна, ячмінного борошна та борошна пажитника – по дві частини, та олії солодкого мигдалю та кокосової олії - щоб ними зв'язати.

Застосовується  також діахілун за таким прописом варять один кидок окису свинцю в двох киїях старої оливкової олії, поки окис у ньому не розпуститися, потім беруть порівну слизу пажитника і слизу гірчиці - одну кайю, бделлія і мирри - кожного в кількості п'яти дирхамів ліки розтирають кидають туди слизу і знову сильно розтирають, а потім речовини зв'язують оливковою олією і готують з них діахілун.

Хороші коржики. Беруть вовчого лика - чотири дирхами, білої гірчиці - десять дирхамів, ушшака і бделлія - ​​по два дирхами, розчиняють у такій кількості води, щоб можна було зв'язати інші речовини, і перетворюють на коржики.

Хороші ліки для безсоння, що страждає. Беруть сангісбуйї - дирхам, баврака - дирхам, насіння редьки, зітлілих кісток, насіння бана, перцевого каменю, люпину, динного насіння, куща та гіркого мигдалю, готують з цього коржики і вживають.

Хороші ліки, яким рідко перебувають однакові. Вбивають два дирхами ртуті, розтираючи її в муці з трьох дирхамів гіркого мигдалю, поки не залишиться і сліду ртуті і мука не почорніє, потім кидають туди рівну всьому складу кількість сильно потовченого динного насіння і протягом тижня щовечора намазують, а вранці змивають.

Ще беруть гірської рути та иссопа – кожного по одній частині, зеленої мармурової глини – третину частини, ладану – частину, бавраку – дві частини, камеді терпентинового дерева – дві частини з половиною, воску сім частин, причому віск та камедь розтоплюють у рожевому маслі, а боврак і мармурову глину розводять у гарячій воді весь склад пов'язують, додають туди трохи меду і обережно вживають, остерігаючись виразки.

Кажуть також, що ластовиння видаляє кровопускання з судини на кінчику носа, але тільки воно надає обличчю такої почервоніння, як у людини, яка хворіє на сафу.