Правила лікування тих, кого напоїли отрутою

Цього не слід відкладати і з лікуванням, навпаки, поспішають, тільки-но хворий відчує дію отрути, раніше, ніж її сила поширитися в тілі. Отруєного напувають теплою водою або кунжутною або оливковою олією і викликають блювоту, стараючись у цьому, наскільки можна найкраще, якщо в ліках буде трохи кропу або бавраку, а до оливкової олії іноді домішують худорлявий і гусячий жир. Переважно, якщо з цими або з іншими ліками, які п'ють, щоб вирвало, приймають багато води і багато їжі, якщо страви і не викликають блювоти, то вони послаблюють і перемагають силу отрути.

Коли хворий виверне якнайбільше, нехай вип'є багато молока - воно послаблює шкідливість отрути, і не біда, якщо хворого від нього знову вирве. Якщо він вип'є відвару кропиви з топленим маслом, це теж вижене отруту шляхом блювання і послаблення, а потім нехай вип'є молока, причому вершки ще краще, ніж молоко добре діє також відвар лляного насіння або солодке вино з розтопленим гусячим жиром або зола від виноградних лоз. А після блювання слід зробити клізму, особливо якщо відчувається, що роздратування опускається донизу. Якщо ж занепокоєння відчувається вище, то застосовують блювотні та послаблюючі, не забуваючи напувати молоком.

Якщо доведеться дати випити, наприклад, тер'яка з друкарською глиною, зроби так, бо це чудовий помічник при придушенні сили отрути, особливо якщо напувати їм спочатку тоді він виводить отруту в блювоті цілком.

Пропис його наступна беруть кістянок лавра - два мискали, друкованої глини - два мискали, фіалкового кореня - два мискали і замішують на оливковій олії кількість на прийом - одна бундука.

Беруть також зерен бальзамного дерева, ісопа, насіння дикої ріпи, білого і чорного перцю, довгого перцю, лепехи, анісу, гірської петрушки, копитняка, керманського куміну, насіння блекоти - кожного по чотири дарахми, сумбула, суцвіття ситника - того й іншого по п'яти. дарахми, цейлонської кориці - вісімнадцять дарахми, амома, шафрана - кожного по шести дарахмі все це замішують на меду і дають випити з вином біля однієї румської бакили дають також пити з вином одну друковану глину, як вона є, і вона має ту ж саму дію . Дехто каже, що якщо зараз же дати випити півнячого калу, він виганяє отруту у блювоті. Дають також пити, між іншим, вичавлений сік шандри, листя очерету, нард, насіння моркви, бобровий струмінь, лісові горіхи, сушений інжир та руту.

До вихваляються у разі коштів належить смердючий гальбан у кількості чотирьох дирхамів з миррой у кількості дирхама з солодким вином.

Якщо після блювання виникне сильне палання, то напої хворого сніговою водою з рожевим маслом в охолодженому вигляді і знову виклич у нього блювоту. Хворому зовсім не можна спати, і нехай він не допускає себе до того, щоб забути навпаки, його слід будити і чинити навколо нього шум.

Коли справа для лікаря з'ясуватися і він дізнається, яка отрута, нехай лікує всяку отруту так, як сказано у відповідному місці. А подібне з'ясування відбувається двояко по-перше, ти дізнаєшся, якого він роду, і, по-друге, встановлюєш, до якого належить виду. Приклад першого якщо ти знаєш, що це одна з гострих речовин, що розривають, то лікуй, наприклад, молоком, вершками і рідкими киселями, приготовленими з мигдальним маслом і топленим коров'ячим маслом і всім, що послаблює гостроту. Якщо ж ти дізнався, що отруту з числа займистих, тоді тіло охолоджують камфорою, рожевою водою, соком коріандру тощо речовинами, причому все це остуджують на снігу. На головні органи хворого накладають лікарські пов'язки з ряски та подібних до неї речовин і раз у раз знову охолоджують. Один із дуже корисних у такому разі засобів - остуджене коров'яче хитання, а якщо необхідно зробити кровопускання, то хворому пускають кров.

Якщо ж ти дізнався, що отрута належить до тих, хто викликає оніміння, то вживай, наприклад, тер'як і ліки з асафетидою в чистому вині або часник, а якщо стало відомо, що отрута протилежна натурі всією своєю речовиною, то від неї лікують мітридатом, тер'яком, мускусними ліками, та бадзахром. Вживають також м'ясний сік і вино, причому хворого душать пахощами, провітрюють те місце, де він знаходиться, одягають його в надушений одяг, і змушують чхати, розтирають область гирла шлунка, дмуть йому в рот і вищипують волосся.

А коли розпізнають вид отрути, то лікують особливими проти неї засобами, про які ми згадаємо нижче. Говорячи взагалі, коли дають пити ліки від отрути, то хочуть або послабити його гостроту і змінити його речовину, наприклад, за допомогою молока і бадзахра, або бажають видалити його речовину, наприклад, друкованою глиною, або прагнуть протиставити ліки його якості, наприклад, коли поять часником у вині людини, ужаленої скорпіоном.