Trị liệu bằng hương thơm cho phụ nữ mang thai và trẻ em

Mang thai là giai đoạn đặc biệt trong cuộc đời người phụ nữ. Vào nửa sau thế kỷ 20, nhiều nghiên cứu đã được thực hiện nhằm mục đích nghiên cứu sự tương tác tâm lý và thể chất giữa cơ thể mẹ và con (Jean Feich, Franz Veldman, Andre Bertin, Marie-Louise Aucher, Brent Logan, v.v.). Một hướng đi mới trong sư phạm đã xuất hiện - giáo dục trước khi sinh (trong tử cung, trước khi sinh). Trường học dành cho các bà mẹ tương lai đã được thành lập ở nhiều quốc gia khác nhau: ở Ý Hiệp hội Giáo dục Tiền sản Quốc gia đang hoạt động thành công, ở Pháp có bệnh viện phụ sản “hát” Michel Auden, ở Nga Mikhail Lazarev đã phát triển một phương pháp chăm sóc sức khỏe và sự phát triển của trẻ em trước và sau khi sinh sử dụng nhạc “Sonatal”. Chính trong thời kỳ tiền sản, khả năng cảm giác bắt đầu phát triển, các phản ứng tâm lý - cảm xúc được hình thành, quá trình xã hội hóa sơ cấp và ảnh hưởng tích cực của các trường hình thái và noosphere lên thai nhi xảy ra.

Trong số các hệ thống giác quan, thính giác là phát triển nhất. Thai nhi phản ứng tích cực với nhạc cổ điển, lắng nghe giọng nói của mẹ và cha. Hóa ra, theo các nhà ngôn ngữ học Mỹ, ngôn ngữ Nga là ngôn ngữ hài hòa nhất về đặc điểm tần số và do phạm vi rộng của nó không chỉ ảnh hưởng đến sự phát triển thính giác âm vị mà còn ảnh hưởng đến sự phát triển các khả năng khác. Vì tác động của nó tương đương với âm nhạc nên các bà mẹ tương lai có thể đọc to tiểu thuyết Nga. Nghiên cứu của nhà khoa học Nhật Bản Masaru Emoto đã chỉ ra rằng âm nhạc và lời nói của con người ảnh hưởng đến cấu trúc và tính chất của nước. Xét rằng thai nhi bao gồm 99% là nước và được hình thành trong nước ối, sự rung động của âm thanh đóng vai trò quan trọng trong quá trình hình thành cơ thể.

Trạng thái tâm lý của người mẹ, phản ứng của bà mẹ với mọi loại kích thích, giao tiếp với thai nhi (đặc biệt là về mặt tinh thần) hoặc sự vắng mặt của thai nhi hình thành nên một số đặc điểm đặc trưng của con người tồn tại suốt đời. Theo các công trình của Jean Sharon, David Bohm, Jeffrey Chew và các nhà khoa học khác, các tế bào sống, bao gồm cả những tế bào có cấu trúc trường, nhận thức, ghi nhớ và tái tạo thông tin nhận được từ bên ngoài. Ví dụ, sự hưng phấn cảm xúc của người mẹ gây ra nhịp tim nhanh và hoạt động vận động của thai nhi, do đó, hoạt động bình thường của các cơ quan và hệ thống của thai nhi có thể có tác dụng bù đắp cho cơ thể người mẹ (ví dụ, trong trường hợp thiếu insulin ở bệnh nhân đái tháo đường). Thông qua những ham muốn “lạ”, những đam mê, sở thích trong tương lai của trẻ có thể được thể hiện tích cực thông qua người phụ nữ mang thai. Do đó, với sự tương tác tích cực của người phụ nữ, thế giới xung quanh và thai nhi, quá trình xã hội hóa cơ bản của nó diễn ra. Những suy ngẫm của V. I. Vernadsky về noosphere (vùng tâm trí con người), các trường hình thái của Rupert Sheldrake (các trường lưu giữ ký ức về bất kỳ hiện tượng nào trong không gian và có khả năng cộng hưởng và lặp lại chúng trong những điều kiện nhất định) và trường xoắn của G. I. Shilov (các lĩnh vực trong đó việc phổ biến thông tin tức thời xảy ra mà không cần truyền năng lượng) cho phép chúng ta nói về sự trao đổi thông tin-năng lượng liên tục của thai nhi không chỉ với người mẹ mà còn với toàn bộ không gian xung quanh.

Những sự thật này đã được biết đến từ thời cổ đại. Ở dạng biểu tượng, người mẹ tương lai đã nhận được những kiến ​​​​thức cần thiết trong các nghi lễ và bí ẩn đặc biệt ở Ấn Độ Vệ Đà và Ai Cập, vì việc tạo ra một con người mới được coi là một nghi thức thiêng liêng. Người Slav đặc biệt tôn kính nữ thần Rozhanitsa: mẹ và con gái. Sau này họ bắt đầu được gọi là Lada và Lelya. Sau lễ rửa tội của Rus', hình ảnh Mẹ Thiên Chúa trở thành một trong những hình ảnh được tôn kính nhất. Người phụ nữ bế đứa trẻ được coi là mối liên hệ sống động giữa hai thế giới: trần thế và thiên đường. Trong cung lòng Mẹ, mầu nhiệm nhập thể đã diễn ra, vì con người là một linh hồn nhờ mẹ trên Trái đất mà có được thân xác. Không thể có ác cảm với phụ nữ mang thai. 1-2 tháng trước khi sinh con, “những ngày tha thứ” bắt đầu. Theo phong tục, người thân phải liên tục cầu xin sự tha thứ của người phụ nữ mang thai và cô ấy từ họ, để những hành vi phạm tội tự nguyện và không tự nguyện sẽ biến mất, vì một hành vi phạm tội không được tha thứ có thể dẫn đến việc sinh nở khó khăn. Có những quy tắc đặc biệt để đối xử với phụ nữ mang thai, theo đó người ta không được mắng mỏ, lừa dối, từ chối yêu cầu của cô ấy, đến thăm mà không có quà “hy sinh”, và chỉ được nói những điều dễ chịu và chỉ thể hiện những điều đẹp đẽ. Đây là cách trí tuệ dân gian bảo vệ các bà mẹ tương lai.

Ngày nay người ta biết về giai đoạn này của cuộc đời người phụ nữ, vào ngày thứ 20-22, tim thai nhi bắt đầu đập và từ tháng thứ 4, các dây thần kinh và ống não được hình thành. Điều này có nghĩa là các tế bào thần kinh được hình thành của thai nhi, có tính chất trung tính, phải phù hợp với hệ thống kết nối và trở thành tế bào thần kinh cảm giác, vận động, v.v. Người ta biết rằng khi sinh ra, não sẽ mất đi một số tế bào thần kinh. Thực tế này có thể chỉ ra rằng trong thời kỳ tiền sản, những cơ hội duy nhất để phát triển nhiều khuynh hướng đã bị bỏ lỡ, bởi vì các kết nối thần kinh cần thiết xảy ra trong quá trình phát triển, học tập và suy nghĩ có mục đích.

Mùi hương đóng vai trò quan trọng trong quá trình hình thành bào thai. Theo nghiên cứu của Tiến sĩ L. Salzer, “... phôi phôi, giống như máu, chứa tất cả các chất có mùi thuộc các mô và cơ quan khác nhau của bố mẹ”. Các hợp chất hydrocarbon thơm, bao gồm các loại tinh dầu, góp phần vào quá trình tự tổ chức hài hòa của thai nhi, mặc dù có ý kiến ​​​​cho rằng việc sử dụng tinh dầu ở trẻ em và phụ nữ mang thai là không mong muốn hoặc thậm chí chống chỉ định.­Nhưng. Y học cổ truyền, dựa trên thực tiễn hàng thế kỷ, không đưa ra lệnh cấm như vậy. Thật vậy, một số loại tinh dầu như ngải cứu không được phụ nữ sử dụng khi mang thai, trẻ em dưới 1 tuổi không nên sử dụng bạc hà, nhưng chống chỉ định không áp dụng cho tất cả các loại tinh dầu. Ở dạng tự nhiên, liệu pháp mùi hương sẽ đồng hành cùng một người trong suốt cuộc đời. Đi dạo trong công viên, làm việc trong vườn, vườn hoa, ở trong rừng - đó là những buổi trị liệu bằng tinh dầu thiên nhiên. Không khí luôn tràn ngập nhiều mùi thơm và một người không thể tách mình khỏi ảnh hưởng của chúng trong thành phố hoặc trong thiên nhiên. Câu hỏi duy nhất là chúng ta thích hít thở loại không khí nào hơn. Không khí trong lành, có hương vị vừa phải với các thành phần tự nhiên, chưa bao giờ gây hại.

Thuốc kháng sinh hiện đang được sử dụng rộng rãi trong thực hành sản khoa và sơ sinh, thường dẫn đến nghiện và các hậu quả tiêu cực khác. Với việc sử dụng lâu dài các loại tinh dầu, không có tác dụng phụ hoặc sự xuất hiện của các chủng vi sinh vật kháng thuốc. Hoạt tính kích thích miễn dịch của tinh dầu đã được ghi nhận, điều này rất quan trọng trong việc phòng bệnh.

Viêm âm đạo do vi khuẩn và nấm candida, đôi khi kết hợp với viêm âm hộ, xảy ra khá thường xuyên ở phụ nữ mang thai. Để điều trị những bệnh này, người ta sử dụng những loại thuốc không có tác dụng tốt nhất đối với cơ thể phụ nữ và thai nhi. Các nghiên cứu thực nghiệm đã chỉ ra rằng tinh dầu trong điều trị các bệnh về cơ quan sinh dục nữ không chỉ có tác dụng tích cực về mặt tâm lý mà còn giúp duy trì hệ vi sinh vật cộng sinh của âm đạo. Tiến sĩ Khoa học Y tế T.D. Zadorozhnaya viết rằng sau khi sử dụng các chất trị liệu bằng hương thơm trong phết tế bào viêm niêm mạc âm đạo của phụ nữ mang thai ở tuần thai thứ 38, “trong 90% trường hợp, số lượng bạch cầu trung tính giảm và thâm nhiễm tế bào lympho lan tỏa vẫn còn và số lượng đại thực bào tăng lên.”

Một vấn đề nghiêm trọng là ngăn ngừa nhiễm trùng và cảm lạnh ở phụ nữ mang thai. Dưới sự giám sát của Tiến sĩ Khoa học Y tế, Giáo sư L. E. Tumanova, 48 phụ nữ đã sử dụng các sản phẩm hương liệu để chăm sóc niêm mạc mũi trong thời kỳ trước khi sinh và sau sinh. Cô viết: “Chúng tôi không nhận thấy bất kỳ tác dụng gây kích ứng hoặc dị ứng nào, chúng tôi không nhận thấy quá trình hậu sản ở phụ nữ diễn ra suôn sẻ, không có trường hợp nhiễm trùng đường hô hấp nào và điều này rất quan trọng vì những nghiên cứu này đã được thực hiện”. ra vào tháng 1 - tháng 3.” Chúng được sử dụng cho mục đích vệ sinh và cho trẻ sơ sinh. Sau khi sử dụng các chất trị liệu bằng hương thơm như vậy, “sự xâm nhập viêm và sự hiện diện của hệ vi sinh vật trong vết bẩn không được phát hiện trong 20% ​​trường hợp”. Kết quả thu được cho phép những người thử nghiệm rút ra kết luận sau: “Khi sử dụng dầu cho mục đích vệ sinh ở phụ nữ mang thai và trong hoạt động sinh hoạt của trẻ sơ sinh, không ghi nhận hiện tượng dị ứng (không phát hiện thấy bạch cầu ái toan), sự xâm nhập hiện tại là sinh lý. trong bản chất. Trong một số quan sát, có xu hướng có tác dụng chống viêm.”

Theo nghiên cứu của Tiến sĩ Khoa học Y tế T.K. Znamenskaya và Ứng viên Khoa học Y tế T.V. Kurilina, trái ngược với các sản phẩm chăm sóc da truyền thống dành cho trẻ sơ sinh, các sản phẩm có hương thơm “có tác dụng bảo vệ chống lại các yếu tố bất lợi, không vi phạm lớp bảo vệ và có tác dụng kìm khuẩn. tác dụng. Ở những trẻ được dùng dầu, trong quá trình theo dõi, không gặp khó khăn khi thở bằng mũi kèm theo sưng tấy sau khi sử dụng mũi, màng nhầy không bị khô và số lượng vảy trong khoang mũi giảm đáng kể. Việc vệ sinh mũi dễ dàng và không gây chấn thương cho trẻ. Không có tác dụng phụ khi sử dụng dầu.”

Những sự thật trên chỉ ra rằng phụ nữ mang thai và trẻ sơ sinh không phải là ngoại lệ đối với liệu pháp mùi hương. Tinh dầu có thể chữa được nhiều bệnh mà không cần dùng kháng sinh liều cao, chống lại các bệnh truyền nhiễm nguy hiểm mà không cần tiêm phòng, điều này không phải ai cũng chấp nhận được. Điều quan trọng là phải biết loại tinh dầu nào không nên sử dụng trong trường hợp này hay trường hợp kia và tuân thủ liều lượng cũng như khuyến nghị của bác sĩ.