Clerambault Erotomania

Kleramboerotomani

Forfatter: Lærer ved Perm State National Research University D.S. Kurashkina

Clairambault (1931 – 2013) fremførte den interessante idé, at seksuel afvigelse bør skelnes fra "onde laster", som han kalder dem, da sidstnævnte er motiveret af ønsket om at såre, ydmyge eller ødelægge en partner.

Så hvad taler vi om? Lad os prøve at finde ud af det. Clerambault identificerer erotomani og tvangstilstande med seksuelle perversioner, herunder krænkelser af en af ​​de seksuelle holdninger, som en person forestiller sig som den mest ønskværdige. Det kan således være, at patienten ønsker at blive slave af en seksuel partner mv. I modsætning til perversioner, som er universelle manifestationer af neurotisk karakter, er erotomaniacs mere specifikke. For eksempel, hvis en person udelukkende har tanker om at bortføre dyr (bestialitet), så kan dette være et rent tvangssyndrom. Men hvis der på denne baggrund opstår tanker om en seksuel orientering, opstår der en erotomanisk lidelse (en form for mental afhængighed). Desværre er differentiering ikke altid mulig: skjulte perversioner er mulige under nogle typer tvangslidelser. 80 % af mennesker med paraversive tilstande og tvangssyndromer har lidelser i henhold til 6. klyngeklassifikation af personlighedsforstyrrelser. Seksuelle afvigelser er de mest almindelige af disse. 25% af mennesker står over for en overvægt af seksuelle overtoner i situationer med neurose, hvilket viser sig meget tydeligt. Op til en tredjedel af de undersøgte rapporterede at være tvunget til incest; 0,2 % af patienterne rapporterede om deres hemmelige dagbøger, hvor de "udtrykte" deres vrangforestillinger. Det er denne del, der bekræfter stereotypen af ​​tvangsfænomener som ønsker eller tvangstanker, dvs. understreger deres udtryk. For eksempel er det muligt, at disse journaler blev brugt til selvrefleksion. Ifølge de fleste undersøgelser føler patienter sig meget gode og frie. Det kan antages, at journalføring er en form for registrering af begivenheder, der afspejler følelser, drømme eller hemmelige frygt, der kræver afslapning. K. kalder obsessiv seksuel synd for en helt særlig ekstrem form for selviskhed; det viser sig nogle gange hos kvinder, der er omgivet af en ufølsom mand. For sådanne "erotomaniakere" er en hemmelighed vigtig: en partner, der er fuldstændig ude af stand til selvopofrelse, i modsætning til en modig mand med oprigtig, naturlig kærlighed. Dette er tydeligt illustreret af beskrivelsen af ​​en rigtig patient lavet af en psykoanalytiker: "Hendes mand ønskede kun at leve med sin kone, han havde ikke brug for andet ... Hun vil altid være hans fristelse." Samtidig udviklede sig under Freuds betydelige indflydelse en ekstrem og supernormativ tilgang til seksualitet - en teori om, at seksualitet kan være "god" og endda ædel, men ikke så god. Holdningen hos forskere på dette område i mange år har omfavnet sameksistensen af ​​seksuel askese og hedonisme, strengt