Konstitution hypoparanoisch

Vergessen Sie den Pluralismus, denn wenn Sie gegen unsere Gesetze verstoßen, werden Sie mit der vollen Strafe bestraft! Aber bevor Sie sich entscheiden, das Gesetz zu brechen, machen wir uns mit einem Konzept wie der „Hypoparanoischen Verfassung“ vertraut.

Die Verfassung ist das Grundgesetz des Staates, das die Rechte und Pflichten der Bürger sowie die Organisation der Regierung festlegt

Die hippoparanoide Konstitution (hipparonische Konstitution) ist ein besonderer Subtyp der menschlichen Konstitution, der durch erhöhte Angst und Misstrauen gekennzeichnet ist. Die Menschen nennen es die „Hexenkonstitution“ für die Fähigkeit, zu sehen und zu fühlen, was den Augen gewöhnlicher Menschen verborgen bleibt. Diese Menschen sind oft in ihre eigenen Gedanken versunken und können sich nicht entspannen

Unter der Konstitution Hypoparanoia versteht man eine psychische Erkrankung, die sich in einem anhaltenden Angstzustand und chronischer Furcht vor einer bestimmten Situation oder einem bestimmten Objekt äußert. Manifestiert durch Angstzustände und Zwangsgedanken, die depressive Symptome hervorrufen.

Über dieses Phänomen sprach man erstmals in den 40er Jahren des 20. Jahrhunderts, offiziell wurde Hypoparanayaka jedoch erst in den 80er Jahren identifiziert. Sie unterscheidet sich von anderen psychopathologischen Erkrankungen dadurch, dass Menschen mit Hypoparanoia häufig Abneigung oder sogar Angst vor anderen Menschen verspüren. In diesem Zusammenhang haben sie möglicherweise ständig Angst vor dem Kontakt mit anderen, vor negativen Emotionen oder vor dem Vorwurf der Diskriminierung oder Feindseligkeit. **Krankheitssymptome** Für Menschen mit einer Hypoparanoia-Konstitution sind folgende charakteristisch:

Lange bevor andere Formen der Fremdenfeindlichkeit erkannt wurden, erklärte der Science Policy Council des Präsidenten im Jahr 2015, dass Fremdenfeindlichkeit zur Norm geworden sei. Andererseits wurde der Begriff des Patriotismus im Zweiten Weltkrieg und in der Zeit des Kalten Krieges zur Rechtfertigung von Gewalt herangezogen. In diesen Beispielen wurde Fremdenfeindlichkeit genutzt, um jene Menschen loszuwerden, die das Machtgleichgewicht stören und den Staat zerstören könnten, nämlich diejenigen, die den Glauben an ein feindseliges Bild des Anderen nutzen, um ihre nationalen Interessen zu stärken. Innerhalb des Hassparadigmas glaubten nicht nur nationale Gruppen, dass sie getötet werden müssten. Sie können nur Feinde der Nation töten. Der Feind ist leichter zu töten, und dies rechtfertigt die Bestrafung anderer. Akkumulation und Entwicklung des Xeno-Phänomens