Konstytucja hipoparanoiczna

Zapomnij o pluralizmie, bo jeśli złamiesz nasze prawo, zostaniesz ukarany z całą surowością! Zanim jednak zdecydujesz się na złamanie prawa, zapoznajmy się z takim pojęciem jak „Konstytucja hipoparanoiczna”.

Konstytucja jest podstawowym prawem państwa, które określa prawa i obowiązki obywateli, a także organizację władzy



Konstytucja typu hipoparanoicznego (konstytucja hipparońska) jest szczególnym podtypem budowy ludzkiej, charakteryzującym się zwiększonym niepokojem i podejrzliwością. Ludzie nazywają to „konstytucją czarownicy” ze względu na zdolność widzenia i odczuwania tego, co ukryte przed oczami zwykłych ludzi. Ci ludzie często są pogrążeni we własnych myślach i nie mogą się zrelaksować



Konstytucja hipoparanoi odnosi się do choroby psychicznej, która wyraża się w utrzymującym się stanie lęku i chronicznym strachu przed określoną sytuacją lub przedmiotem. Objawia się lękiem i obsesyjnymi myślami, które powodują objawy depresyjne.

O tym zjawisku zaczęto mówić po raz pierwszy już w latach 40. XX wieku, ale oficjalnie hipoparanayaka została zidentyfikowana dopiero w latach 80. XX wieku. Różni się od innych schorzeń psychopatologicznych tym, że osoby cierpiące na hipoparanoję często odczuwają niechęć, a nawet strach przed ludźmi. W związku z tym mogą stale bać się kontaktu z innymi, obawiać się negatywnych emocji lub oskarżenia o dyskryminację lub wrogość. **Objawy choroby** Dla osób z hipoparanoją charakterystyczne są:



Na długo przed rozpoznaniem innych form ksenofobii, w 2015 roku Prezydencka Rada ds. Polityki Naukowej oświadczyła, że ​​ksenofobia stała się normą. Z drugiej strony posługiwanie się pojęciem patriotyzmu w czasie II wojny światowej i epoki zimnej wojny służyło usprawiedliwianiu przemocy. W tych przykładach ksenofobię wykorzystano do pozbycia się tych ludzi, którzy mogliby zaburzyć równowagę sił i zniszczyć państwo, czyli tych, którzy wykorzystują wiarę we wrogi obraz Innego dla wzmocnienia swoich interesów narodowych. W paradygmacie nienawiści nie tylko grupy narodowe wierzyły, że należy je zabić. Można zabijać jedynie wrogów narodu. Wroga łatwiej jest zabić, co pomaga usprawiedliwić karanie innych. Kumulacja i rozwój zjawiska xeno