Λίμπους

Limbus (από το λατινικό limbus - άκρη, περίγραμμα) στην ανατομία σημαίνει την άκρη ή το όριο ενός οργάνου ή δομής.

Για παράδειγμα, το άκρο του σκληρού χιτώνα του ματιού (limbus sclerae) είναι η ένωση του διαφανούς κερατοειδούς και της λευκής μεμβράνης του ματιού (σκληρός χιτώνας). Το σκληρό άκρο διαχωρίζει τον κερατοειδή από τον σκληρό χιτώνα και περιέχει μικρά αιμοφόρα αγγεία που παρέχουν θρέψη σε αυτές τις δομές του ματιού.

Ο όρος limbus χρησιμοποιείται επίσης για να αναφέρεται στην άκρη άλλων ανατομικών δομών όπως οι πνεύμονες, ο σπλήνας, τα νεφρά και η μήτρα. Το limbus εκτελεί μια σημαντική λειτουργία - οριοθετεί και συνδέει παρακείμενους ανατομικούς σχηματισμούς οργάνων και ιστών.



Το Limbo είναι η άκρη ή το όριο κάτι. Στην ανατομία, το limbus είναι η άκρη ή το όριο, για παράδειγμα, το limbus του σκληρού χιτώνα του ματιού, που είναι η ένωση του κερατοειδούς με τον βολβό του ματιού. Το limbus μπορεί να είναι είτε λεπτό είτε παχύ, και επίσης να έχει διαφορετικά σχήματα και μεγέθη.

Το limbus είναι ένα σημαντικό ανατομικό στοιχείο του ματιού, καθώς προστατεύει τον βολβό του ματιού από εξωτερικές επιδράσεις και διατηρεί το σχήμα του. Επιπλέον, το limbus εμπλέκεται στο σχηματισμό μιας οπτικής εικόνας, αφού το φως περνά μέσα από αυτό, το οποίο στη συνέχεια προσκρούει στον αμφιβληστροειδή.

Ωστόσο, η έννοια του limbus δεν υπάρχει μόνο στην ανατομία. Στη λογοτεχνία, το limbo ονομάζεται συχνά μια κατάσταση όταν ένα άτομο βρίσκεται στα σύνορα μεταξύ ζωής και θανάτου. Αυτό μπορεί να οφείλεται σε διάφορους λόγους, όπως ασθένεια, τραυματισμό ή ατύχημα. Σε αυτήν την περίπτωση, το limbo μπορεί να σημαίνει μια στιγμή που η ζωή ενός ατόμου απειλείται, αλλά υπάρχει ακόμα μια ευκαιρία να τη σωθεί.

Γενικά, το limbo είναι μια έννοια που έχει ευρεία εφαρμογή σε διάφορους τομείς της ζωής. Μπορεί να χρησιμοποιηθεί για να περιγράψει όρια και άκρες, καθώς και για να υποδείξει μια κατάσταση όπου ένα άτομο ισορροπεί μεταξύ ζωής και θανάτου.



Το limbus είναι το τμήμα του ματιού που έρχεται σε επαφή με το δακρυϊκό υγρό, τον σκληρό χιτώνα και τον κερατοειδή. Αυτή η ανατομική δομή παίζει σημαντικό ρόλο στη διατήρηση της υγείας της οφθαλμικής επιφάνειας. Ίσως πολλοί από εσάς να είστε εξοικειωμένοι με το σύνδρομο ξηροφθαλμίας, το οποίο χαρακτηρίζεται από έλλειψη έκκρισης δακρύων. Εάν έχετε ένα τέτοιο πρόβλημα ή απλά σας ενδιαφέρει η δομή του ανθρώπινου ματιού, τότε το παρακάτω άρθρο θα σας βοηθήσει να καταλάβετε περισσότερα για το limbus.

**Το άκρο είναι μια άκρη**   Μεταφράστηκε από τα λατινικά ως άκρη. Ο όρος επινοήθηκε για πρώτη φορά από τον **Ιπποκράτη Καισαρείας τον τέταρτο αιώνα π.Χ.**. Το χρησιμοποίησε για να ανιχνεύσει τον πόνο που εμφανίζεται συνήθως μετά από παρατεταμένη έκθεση στον ήλιο ή σοβαρή υποθερμία. Στην πρώτη περίπτωση, όχι μόνο το δέρμα, αλλά και ο ιστός στα εσωτερικά όργανα του σώματος ξεφλουδίζει από το άμεσο ηλιακό φως. Αρχίζει να προκαλεί ενόχληση, που μοιάζει με οξύ πόνο. Η δεύτερη περίπτωση είναι πολύ πιο απλή και σχετίζεται με πτώση της θερμοκρασίας του σώματος, δηλαδή το άτομο παγώνει.

*Το μεταιχμιακό σύστημα του εγκεφάλου εμπλέκεται στη ρύθμιση σχεδόν όλων των ζωτικών λειτουργιών*

Το limbus χρησιμοποιείται επίσης στην οφθαλμολογία, όπου ο όρος αναφέρεται στην οπίσθια επιφάνεια του κερατοειδούς. Συνήθως χωρίζεται σε τρεις ζώνες:

- το πρόσθιο άκρο του κερατοειδούς του ματιού είναι συνέχεια του λευκού κελύφους στο πρόσθιο τμήμα του σκληρού χιτώνα και διαχωρίζεται από αυτό με τον οπτικό δίσκο οστού. - το μεσαίο άκρο βρίσκεται στο κέντρο του κερατοειδούς. - το οπίσθιο άκρο είναι συνέχεια του κερατοειδούς και περνά στο οπίσθιο τοίχωμά του.

Μια πιο λεπτομερής μελέτη της δομής του σώματος έδειξε ότι αυτό το σύστημα έχει ανατομική σημασία, αφού το όνομά του είναι σχεδόν πανομοιότυπο με το όνομα του αρχαίου θεού της αγάπης της θάλασσας - **Λίμπος**. Αυτή είναι η εξωτερική ενσάρκωση των συναισθημάτων και των παρορμήσεων μεταξύ των κατοίκων της Μεσογείου. Απεικονίστηκε ως θεότητα με το χρώμα σαφράν, το οποίο, σύμφωνα με πολλούς επιστήμονες και ψυχολόγους αυτής της περιόδου, ήταν σύμβολο αισθησιασμού και συνδέθηκε με τη συναισθηματική αντίδραση της ανθρώπινης ψυχής.