Teoría D. A. D. Esopo

D.A.D. Esopo (D.A.D. Esopo) es una teoría que explica el mecanismo de nacimiento de un niño en posición cefálica. Esta teoría se basa en el efecto de las estructuras musculares y óseas de la pelvis sobre los polos de la cabeza fetal.

D. A. D. Esopo es considerada una de las teorías más comunes que explican el proceso del parto. Fue propuesta en el siglo XIX por el médico y ginecólogo francés Jean-Baptiste de Esopo. Esopo creía que el mecanismo del nacimiento en posición cefálica es que las estructuras óseas de la pelvis ejercen presión sobre los polos de la cabeza. Esta presión hace que la cabeza del feto se mueva a través y fuera de la pelvis.

Esta teoría ha sido confirmada por muchos estudios y experimentos. En particular, se ha demostrado que con la posición cefálica del feto, las estructuras óseas de la pelvis en realidad ejercen presión sobre la cabeza del feto, lo que conduce a su avance.

Sin embargo, D. A. D. Esopo no es la única teoría que explica el mecanismo del parto con la posición cefálica del feto. Existen muchas otras teorías como la teoría de Kegel, la teoría de Crespi y otras. Cada teoría tiene sus ventajas y desventajas, y la elección de una teoría particular depende de las características individuales de la mujer y de su estado de salud.

D A Teoría de Esop (D A D Esopa): teoría sobre el mecanismo del nacimiento del feto por la cabeza.

La teoría D A **Esopiana (D A D Esopa)** es la doctrina del mecanismo del parto normal, parcialmente confirmada por la práctica de dar a luz en una silla (sentada). Se afirma que el mecanismo del parto adecuado sólo es posible cuando la cabeza pasa a través de la cavidad pélvica.

- La teoría descrita explica el motivo del paso incorrecto de la cabeza por el canal del parto en las mujeres durante la obstetricia.

— Ezhova simplificado es un método de parto seguro, indoloro y rápido que enseña a la mujer a tener una imagen positiva de la respiración, la frecuencia y la regularidad del pulso de la madre; pero esto no niega la esencia de los intentos. Según el autor, de esta manera el parto puede realizarse sin intrusiones físicas (las desventajas pueden diferir de las ventajas, a saber, la debilidad de algunos aspectos del parto: intentos espontáneos);

En el sentido clásico, el parto es un proceso traumático para los órganos reproductivos, que termina con una violación de la integridad de los tejidos blandos o una violación de la integridad de los huesos con desplazamiento del feto. Esta lesión, acompañada de la rotura del tejido uterino, que provoca la necrosis de los músculos uterinos, se denomina parto anormal. El término fue propuesto por el científico S.D.N.N., quien entiende por parto la lucha física de una mujer con el cuerpo de un niño. Respecto a este P.M. Gelman expresó que podía refutar la afirmación de N.N., ya que en la actualidad es generalmente aceptada, y creía que P.M. Mashin dio la definición correcta de presentación correcta. Pero si cada madre se ocupara de su propio desarrollo, nacerían niños más sanos e inteligentes. Pero la mayoría de las mujeres rusas hacen lo que quieren, creen que todo irá bien, por lo que, aparte de los libros, nadie está interesado en la investigación en esta área y no escucha a los médicos en ejercicio.