D. A. D. Esopo Theory

Το D.A.D. Esopo (D.A.D. Esopo) είναι μια θεωρία που εξηγεί τον μηχανισμό γέννησης ενός παιδιού στην κεφαλική θέση. Αυτή η θεωρία βασίζεται στην επίδραση των μυϊκών και οστικών δομών της λεκάνης στους πόλους της κεφαλής του εμβρύου.

Η D. A. D. Esopo θεωρείται μια από τις πιο κοινές θεωρίες που εξηγούν τη διαδικασία του τοκετού. Προτάθηκε τον 19ο αιώνα από τον Γάλλο γιατρό και γυναικολόγο Jean-Baptiste de Aesop. Ο De Aesop πίστευε ότι ο μηχανισμός γέννησης στην κεφαλική θέση είναι ότι οι οστικές δομές της λεκάνης ασκούν πίεση στους πόλους του κεφαλιού. Αυτή η πίεση αναγκάζει το κεφάλι του εμβρύου να κινείται μέσα και έξω από τη λεκάνη.

Αυτή η θεωρία έχει επιβεβαιωθεί από πολλές μελέτες και πειράματα. Συγκεκριμένα, έχει αποδειχθεί ότι με την κεφαλική θέση του εμβρύου, οι οστικές δομές της λεκάνης ασκούν όντως πίεση στο κεφάλι του εμβρύου, γεγονός που οδηγεί στην προώθησή του.

Ωστόσο, η D. A. D. Esopo δεν είναι η μόνη θεωρία που εξηγεί τον μηχανισμό του τοκετού με την κεφαλική θέση του εμβρύου. Υπάρχουν πολλές άλλες θεωρίες όπως η θεωρία του Kegel, η θεωρία του Crespi και άλλες. Κάθε θεωρία έχει τα πλεονεκτήματα και τα μειονεκτήματά της και η επιλογή μιας συγκεκριμένης θεωρίας εξαρτάται από τα ατομικά χαρακτηριστικά της γυναίκας και την κατάσταση της υγείας της.

D A Esopian theory (D A D Esopa) - θεωρία σχετικά με τον μηχανισμό γέννησης του εμβρύου από το κεφάλι

Η θεωρία D A **Esopian (D A D Esopa)** είναι το δόγμα του μηχανισμού του φυσιολογικού τοκετού, που επιβεβαιώνεται εν μέρει από την πρακτική του τοκετού σε καρέκλα (καθιστή). Αναφέρεται ότι ο μηχανισμός του σωστού τοκετού είναι εφικτός μόνο όταν το κεφάλι περάσει από την πυελική κοιλότητα.

- Η περιγραφόμενη θεωρία εξηγεί τον λόγο για τη λανθασμένη διέλευση του κεφαλιού από το κανάλι γέννησης στις γυναίκες κατά τη διάρκεια της μαιευτικής.

— Η απλοποιημένη Ezhova είναι μια μέθοδος ασφαλούς, ανώδυνου και γρήγορου τοκετού εκπαιδεύοντας μια γυναίκα να έχει μια θετική εικόνα της αναπνοής, τη συχνότητα και την κανονικότητα του σφυγμού της μητέρας. αλλά αυτό δεν αρνείται την ουσία των προσπαθειών. Σύμφωνα με τον συγγραφέα, με αυτόν τον τρόπο, ο τοκετός μπορεί να πραγματοποιηθεί χωρίς φυσικές εισβολές (τα μειονεκτήματα μπορεί να διαφέρουν από τα πλεονεκτήματα, δηλαδή την αδυναμία ορισμένων πτυχών της εργασίας - αυθόρμητες προσπάθειες).

Με την κλασική έννοια, ο τοκετός είναι μια τραυματική διαδικασία για τα αναπαραγωγικά όργανα, η οποία τελειώνει με παραβίαση της ακεραιότητας των μαλακών ιστών ή παραβίαση της ακεραιότητας των οστών με μετατόπιση του εμβρύου. Αυτός ο τραυματισμός, που συνοδεύεται από ρήξη του ιστού της μήτρας, με αποτέλεσμα νέκρωση των μυών της μήτρας, ονομάζεται ανώμαλος τοκετός. Ο όρος προτάθηκε από τον επιστήμονα Σ.Δ.Ν.Ν., που σημαίνει τοκετός τη σωματική πάλη της γυναίκας με το σώμα ενός παιδιού. Σχετικά με αυτό το Π.Μ. Ο Gelman εξέφρασε ότι θα μπορούσε να αντικρούσει τη δήλωση του N.N., καθώς αυτή τη στιγμή είναι γενικά αποδεκτή και πίστευε ότι ο P.M. Mashin έδωσε τον σωστό ορισμό της σωστής παρουσίασης. Αλλά αν κάθε μητέρα φρόντιζε τη δική της ανάπτυξη, θα γεννιούνταν περισσότερα υγιή και έξυπνα παιδιά. Αλλά οι περισσότερες Ρωσίδες κάνουν ό,τι θέλουν, πιστεύουν ότι όλα θα πάνε σίγουρα καλά, οπότε εκτός από τα βιβλία, κανείς δεν ενδιαφέρεται για έρευνα σε αυτόν τον τομέα και δεν ακούει τους ασκούμενους γιατρούς.