적정이라고 불리는 4일간의 주기적인 발열

4일담즙은 주기적으로 나타나는 경우가 가장 많고, 연속 4일담즙은 거의 발생하지 않으며, 4일담즙의 원인으로는 흑담즙을 생성한 후 썩게 만드는 원인이 됩니다. 당신은 이미 이 모든 것을 알고 있으며 흑담즙은 혈액의 침전물이거나 탄 피와 탄 주스의 재라는 것을 알고 있습니다. 그러한 흑담즙은 피가 섞일 수도 있고, 때로는 점액질일 수도 있고, 때로는 황담즙일 수도 있고, 때로는 그 자체로 자연 흑담즙이 될 수도 있다는 것을 이미 배웠습니다. 어떤 사람들은 흑담즙은 썩지 않기 때문에 천연 흑담즙에서는 4일 열이 발생하지 않는다고 주장합니다. 그러한 말을 듣지 마십시오. 반대로 수분의 능력 정도는 비슷하지 않지만 모든 수분은 썩는 경향이 있습니다.

대부분의 경우 4 일간의 발열은 다양한 질병과 부패로 인해 태어난 다양한 주스로 인해 발생하는 부패열 후에 나타납니다. 이 즙이 재로 변하여 배설되지 않으면 흑담즙이 증식하고, 흑담즙이 썩으면 4일간 열이 난다. 종종 비장 질환 후에 4일 동안 발열이 발생하며, 대부분의 경우 비장의 통증이나 경화 없이는 발생하지 않습니다. 가장 안전한 것은 비장이나 다른 장기의 종양에서 발생하지 않고 비장 종양을 동반하지 않는 4일 발열입니다. 비장 종양은 종종 수종과 탈장으로 이어집니다. 4일간의 양성열은 문제가 건조하기 때문에 우울, 간질 등의 악성 질환을 완화하고 경련을 예방합니다. 대부분의 경우 이 질병은 양성이며 치료에 실수가 없으면 1년 이상 지속되지 않지만 때로는 12년 이하 동안 환자를 떠나지 않는 경우도 있습니다. 4일 동안 열이 지속되면 수종이 발생합니다. 가을은 나흘간 열병에 시달리는 이들의 적이라는 것도 알아라.

표지판. 4년열은 처음에는 약간의 감기와 함께 발생하며, 이후 감기가 심해지기 시작하고 점액열과 마찬가지로 극심한 기간에 다시 약간 감소합니다. 몸에 불이 붙을 때 열은 강하지 않지만 여전히 더 강하고 뚜렷합니다.

점막열 중 열은 점막이 어렵게 타 오르고, 또한 두꺼운 통나무의 불처럼 그다지 타 오르지 않고 몸 전체를 삼키지 않기 때문입니다. 반대로 열이 나고 소름이 돋고 무거워지는 느낌이 들며 그 이유는 주스의 두께 때문입니다. 나흘간의 발열과 함께 감기와 함께 뼈가 시릴 정도의 약간의 통증이 있고, 이가 덜덜 떨릴 정도의 오한이 있으나 점액열만큼은 아니다. 이 모든 것이 시력 약화로 이어지지만 물질이 익으면 사라지며 처음과 마찬가지로 주스의 악성도가 감소하고 중요하지 않게 됩니다.

4일 동안의 발열 징후는 장기간의 발열, 비장 질환 또는 통증과 같은 이전 원인이기도 합니다. 이는 4일간의 자연 상태와 흑담즙의 징후, 나이, 계절, 영양, 환자의 외모, 습관 등을 나타냅니다. 그녀의 공격은 24시간 동안 지속됩니다. 종종 그러한 발열은 여름에는 3일 동안 지속되고, 겨울에는 4일 동안 지속됩니다. 종종 다른 주스에 의존하는 열은 불규칙한 발작을 동반한 혼합열로 이어집니다. 혼합열 후에 남은 주스가 다르기 때문입니다. 이 모든 잔해가 의심할 바 없이 재로 변하면 발열은 4일로 정의됩니다.

탄 점액으로 인한 4일 간의 발열로 인해 공격은 더 오래 지속됩니다. 이것은 지속적인 발열 후에 가장 자주 발생합니다. 이 경우 땀이 나중에 나타나고 소변이 더 진해지고 혈관 밀도가 낮아집니다. 가장 흔히 이것은 점액열 후에 발생합니다.

4일 동안 탄 피로 인한 발열이 있으면 혈액 부패의 징후와 혈액 발열 및 소변의 발적이 나타납니다. 이는 환자의 외모, 나이 및 시간으로도 표시됩니다. 종종 이 열은 혈액열 후에 발생합니다.

4일 동안 황담즙이 타서 열이 나는 동안 맥박은 더 빠르고 더 빈번해집니다. 그것은 고기의 소름과 차가움, 갈증과 땀으로 시작되며 분노, 격노, 타는듯한 느낌이 관찰됩니다. 이러한 발열의 징후는 환자의 외모, 연령 및 계절, 때로는 황열병 후에 발생한다는 사실입니다.

물질이 건조하기 때문에 4일 동안 열이 나는 동안 맥박은 단단합니다. 마치 노인의 맥박처럼 안쪽으로 당겨지는 것 같습니다. 그리고 물질이 움직이기 시작할 때까지는 매우 균일합니다. 움직일 때 초과된 두께로 인해 펄스가 매우 고르지 않게 됩니다. 공격이 가라앉으면서 맥박의 느려짐이 눈에 띄게 되며, 이는 4일간의 발열의 최종 징후로 사용됩니다. 종종 이 경우에는 3일 맥박에서 발생하는 것과는 대조적으로 맥박의 긴장된 확장과 매우 ​​빠른 압축이 있습니다. 4일 맥박의 경우 점액 맥박보다 크기와 빈도 측면에서 우수하지만 속도 측면에서는 동일합니다. 발작이 시작될 때 맥박의 속도와 빈도가 증가하고 불규칙성이 다른 발열의 불규칙성보다 크지만 그 이후에는 더 크고 빈번하며 빨라집니다. 4일 동안의 소변은 발열이 좋은 한도 기간을 제외한 모든 기간은 물질의 차가움과 두께로 인해 미성숙한 점에서는 유사하지만 소변의 질과 색깔은 왜냐하면 흑담즙은 다양한 주스에서 발생하기 때문입니다. 4일차 발열의 성숙 징후 중 하나는 오한이 약화되는 것입니다. 소변은 처음에는 흰색이고 푸르스름하며 날것이며 소화되지 않습니다. 그러나 초기 기간이 지나면 품질이 변하고 대부분의 흑담즙이 다양한 주스에서 발생하기 때문에 색깔이 변합니다. 쇠퇴기에는 소변이 검게 변합니다. 4일간 땀을 흘리는 것은 점액열에 비해 많긴 하지만 다른 것에 비하면 많지는 않습니다. 이 열에는 갈증이 거의 없습니다. 열이 황담즙으로 형성된 흑담즙에서 발생하는 경우는 예외입니다.

치료. 이 질병에서 피가 섞인 흑담즙, 점액성 흑담즙, 황색 쓸개 기원의 흑담즙 또는 천연 흑담즙에서 유래했는지 살펴본 다음 각 사례에 가장 적합한 치료법을 사용하여 치료합니다. 아래에 언급합니다. 그러나 모든 품종에는 공통점이 있습니다. 특히 이러한 모든 열이 처음에는 오한을 유발한다는 사실입니다. 특히 사일열이 혈액흑담즙에 의한 것일 경우 혈액이 우세한지 살펴보아야 한다. 이 경우 사혈을 실시하고 필요한 양만큼 혈액을 채취합니다. 혈액의 양이 많고 품질이 좋지 않아 혈액을 많이 추출해야 하는 경우가 많습니다. 혈액을 열 필요는 없지만 여전히 열려 있으면 환자가 약해지고 흑담즙과 반대되는 물질이 제거되고 또한 사혈이 주스를 ​​바깥쪽으로 이동시키기 때문에 이로 인해 해를 입게 됩니다. 처음에 일정량의 열을 유발하는 주스를 클렌징이 아닌 완화를 위해 빼낸 경우 나중에 표시할 내용에 따라 문제가 익었을 때 수행해야 하지만 공격 후 하루가 지나면 이 작업을 수행해야 합니다. .

처음에는 강제로 소변을 봐서는 안 되며, 조직을 이완시키는 약을 사용해야 합니다. 약을 마시는 것을 승인하지 않는 경우 대신 적절한 관장을 사용하십시오. 그러나 이는 경미해야 하며 질병이 한계에 도달한 경우에만 강화될 수 있습니다. 때로는 병이 시작될 때 의사가 무모하게 여러 차례 흑담즙을 강제로 제거해 병을 뿌리째 멈추게 하는 경우도 있지만 이는 실수로 인한 행운이다.

발병 당일에는 환자에게 아무것도 먹이지 말고 강제로 금식해야 합니다. 이날은 찬물도 금하고, 다른 날에는 산자고기나 닭고기를 주어야 한다. 먼저 3~4일 동안 자고새를 주고 그 다음에는 닭을 줍니다. 이때 닭에게 먹이를 주는 것이 좋습니다.

발작이 없는 날의 약은 줄란주빈을 뜨거운 물에 녹여 하루에 두 번, 또는 시칸주빈 10디르함에 줄란주빈 3디르함을 섞는 것입니다. 검은 담즙이 황 담즙에서 나오는 경우 이를 제거할 때 미로발란이나 보라색과 같은 것을 사용해야 하고, 점액질인 경우 제거할 때 먼저 비르비타의 힘이 있는 것을 사용해야 한다는 것을 이미 알고 있습니다. 검은 담즙이 탄 경우에는 제거할 때 먼저 다지, 실새 및 이와 유사한 약의 효능이 있는 것을 사용해야 합니다. 또한 치즈 유청은 앞서 언급한 효능을 지닌 약물을 사용하는 데 훌륭한 전도체라는 사실도 알고 있으며, 때로는 유청만 사용해도 성공할 수 있다는 사실도 알고 있습니다. 특히 몸에 열이 지배하는 경우에는 더욱 그렇습니다. 오랫동안 끓여도 똑같은 존엄성을 가지고 있습니다. 위가 약하거나 차가운 주스가 우세한 경우 더욱 유용합니다. 구토는 특히 식사 전과 식사 후에도 가장 적합한 치료법이며, 공격 당일 공격 전보다 유익합니다. 흑담즙이 점액인 경우, 구토는 처음뿐만 아니라 항상 가장 유용한 치료법 중 하나입니다.

따라서 질병이 시작될 때와 성숙이 처음으로 문제가 완전히 성숙하기 전에 강하게 따뜻하게하고 강하게 건조시키는 약물로 과잉을 급격하게 비우거나식이 요법을 중단하거나 쇠약하게하는 이완 또는 질병이 시작될 때 정권의 완하제 완화.

여름이나 겨울에 4일 동안 열이 나면 먼저 시칸주빈과 함께 보리수를 마셔야 과잉 배출을 위한 경로가 열리고 공격이 빨리 끝나게 됩니다. 이는 이전 공격이 발생한 지 3~4시간 후에 수행되어야 합니다. 4일의 기간이 겨울에 발생하는 경우 주의가 필요하며 어떤 경우에도 완하제 사탕을 마시게 해서는 안 됩니다.

좋은 유미즙을 제공하는 차갑고 촉촉하며 소화가 잘 되는 것들이 때때로 이 질병에 적합하다는 것을 아십시오. 왜냐하면 그것은 발열이고 흑담즙의 특성 중 하나인 건조함과 반대이기 때문입니다. 그러므로 이러한 것들도 숙성을 해칠 위험이 없을 때 사용하거나, 숙성을 위협하지 않는 양으로 사용하거나, 차가움을 조절하고 수분을 감소시키지 않는 물질을 혼합하여 사용해야 합니다. 이것들은 적당한 정도로 뜨거운 물질입니다. 춥고 건조한 것 모두 조심하세요.

이 질병에 적합한 차갑고 촉촉한 물질로는 치커리, 상추, 멜론, 때로는 복숭아 등이 있습니다. 그러한 것들은 예를 들어 상추에 존재하고 달콤한 멜론에는 존재하지 않는 강한 차가움 때문에 또는 혈액을 걸쭉하게 만드는 강한 이뇨 효과 때문에 피해야 합니다. 이것은 예를 들어 멜론에 존재합니다. 또는 마지막으로 다른 물질과 혼합하면 부패하기 쉽습니다. 이 특성은 복숭아에 존재합니다. 이 모든 것을 명심해야 합니다.

열이 적당하고 수분이 적당함을 초과하는 요리는 특히 따뜻함으로 물질의 숙성에 기여하려는 욕구가없고 차갑고 촉촉한 물질로 따뜻함을 조절하고 혼합하려는 경우 매우 유용합니다. 예를 들어, 치커리를 곁들인 무화과. 처음에는 열이 나는 것을 두려워하지 않는다면 짠맛, 부식성, 부식성 물질을 먹어도 해롭지 않으며, 질병이 끝나면 심지어 필요합니다. 쑥 케이크는 질병이 끝날 때까지 도움이 됩니다. 유용한 치료법 중 하나는 매일 식사 전에 뜨거운 담수에 앉아 수분을 공급하지만 땀을 흘리지 않고 열을 자극하지 않는 목욕을 사용하고 끊임없이 추위와 평화를 유지하며 육체 노동을 피하고 육체적으로 일하는 것입니다. 그리고 정신적 움직임.

이러한 모든 발열에는 보습제가 필요하지만 필요한 냉각 또는 보온 정도가 다릅니다. 그리고 건조제는 건조를 위해서가 아니라 고유의 찢어짐, 클렌징 및 완하제 특성 때문에 필요합니다.

상황에 따라 매우 뜨거운 것부터 약간 따뜻한 것까지 강화되는 좋은 약용 드레싱을 사용하여 위장 상태를 관리해야 합니다. 또한 간과 비장의 상태를 잘 관찰하고 비장이 딱딱해지거나 부어오르지 않도록 조치를 취해야 합니다. 때로는 정화를 위해 시칸주빈과 섞인 무즙과 그 씨앗이 필요하고 때로는 시칸주빈 전에 사탕무, 소금에 절인 생선, 겨자 등을 섭취하기도 합니다. 그 후에는 종종 물을 많이 마시도록 강요한 다음 시칸주빈을 투여하고 구토를 유도합니다. 유용한 치료법 중 하나는 발병 당일 환자가 시칸주빈을 복용한 후 구토를 유도하는 것입니다. 이렇게 하면 감기와 오한의 해로움, 열병을 완화할 수 있습니다. 또는 꿀과 함께 마늘을 먹고, 꿀 시칸주빈을 마시고, 음식으로 배를 채우고, 뜨거운 물을 마시고 토하게 하십시오. 공격이 끝나면 저녁으로 조금 먹고 아침에 목욕을 시키십시오. 구토를 할 수 있도록 발병 5시간 전에 음식을 섭취하는 것도 좋습니다. 때로는 구토하지 않고도 도움이 됩니다. 발작 전에 구토를 하면 어떤 주스가 열을 유발하든 발작을 완화하거나 끝낼 수 있습니다.

여기에 한 가지 좋은 조치가 있습니다. 장애가 없는 경우 발병 당일 환자를 금식시키고, 발병이 끝날 때까지 식사를 하지 마십시오. 그리고 다음날 목욕탕에 가도록 하고, 병이 성숙해지면 평소대로 목욕을 시키고, 성숙이 없으면 목욕탕에서는 몸에 좋은 양만큼 뜨거운 물을 붓는 것 외에는 아무것도 하지 말아야 합니다. 몸에 수분을 공급하지만 즙이 나올 정도는 아닙니다. 3일째에는 구토를 유도하여 남은 음식과 목욕물에 용해된 물질을 제거하지만, 발병 당일에도 환자를 구토해야 합니다.

흑담즙이 혈액에서 나온 경우 바질 용기에서 지혈한 다음 타르타르, 밀크시슬, 폴리포듐, 푸미카 및 카불 미로발란스의 힘을 지닌 혈액 정화 식물이 포함된 약을 사용하여 부드럽게 비우는 것이 유익합니다. 이러한 유형의 열은 신속하게 치료할 수 있습니다.

흑담즙이 황담즙에서 유래한 경우에는 약과 음식에 효과적인 냉각과 보습을 사용하고, 환자가 앉거나 목욕할 때는 적당히 따뜻한 물을 사용하십시오. 질병이 시작될 때 성격을 부드럽게하는 것은 예를 들어 보라색으로 준비한 완하제 또는 소량의 다포듐이 포함 된 치즈 유청으로 만든 완하제를 사용하여 수행됩니다.

또는 실새삼의 시칸주빈, 장미 와인, 과학과즙, 완하제 계수나무. 완전한 사죄에 관해서는 때로는 20일 후에야 성공하기도 합니다. 왜냐하면 흑담즙이 황담즙에서 나온다면 이 날에만 성숙이 명백해지기 때문입니다. 그런 다음 점차적으로 주스를 묽게 만들고 찢어내는 약물로 전환합니다. 환자의 배를 교정해야 할 경우 카모마일, 쑥 잎, 스위트 클로버 등보다 강하지 않은 문지름과 연고를 사용하십시오. 잦은 단식, 심지어 공격 당일 단식도 때로는 그러한 환자에게 유익하지 않지만 공격 당일 음식은 소량으로 제한됩니다.

이러한 열병에 대한 유용한 정화 요법 중에는 제비꽃을 끓인 시칸주빈에 미로발란, 실새삼, 센나를 달여 만든 것이 있습니다. 때로는 환자에게 공복에 아사포에티다(asafoetida)를 투여하고, 특히 발병 당일에 아프면 구토를 유도하기도 합니다.

흑담즙이 점액에서 나오는 경우에는 셀러리, 회향 및 유사한 식물의 주스와 함께 꿀 시칸주빈에 의지하고, 자연을 부드럽게 해야 하는 경우 질병이 시작될 때 점액을 배출하는 물질을 시칸주빈과 혼합합니다. 예를 들어, 터바이트와 폴리포듐의 강도가 있는 물질은 점차적으로 한천으로 이동하고 물질이 익기 시작할 때까지 꿀 시칸주빈과 씨앗 및 유사한 약으로 구토를 유도합니다. 습포제와 위장용 약용 드레싱은 대추야자, 무화과 등 더 강한 재료로 만들고, 뜨거운 기름, 심지어 부시 오일도 문지릅니다. 환자에게 미나리 아재비과에 소량의 미나리 아재비과를 섞어 구토를 유도해야 하는 경우가 종종 있으며, 때로는 흰 미나리 아재비에 무즙을 주거나 약간의 미나리 아재비에 무나 미나리 아재비만을 첨가하여 투여할 필요가 있는 경우도 있다. 힘이 약해지는 것을 두려워하지 마십시오.

흑담즙이 혈액 침전물과 관련된 탄 순수 흑담즙에서 나오는 경우에는 먼저 메꽃즙과 파니즈로 이를 제거하는 것이 유용합니다. 꿀과 설탕 줄란주빈을 사용하는 것도 좋으며, 마지막에는 노란색과 검은색 미로발란, 연기, 건포도를 달여서 제거합니다. 질병이 성숙되면 유혈도 비우기 수단 중 좋은 위치를 차지합니다. 바질에서 혈액을 채취하고 식사 후 시간과 필요에 따라 날카롭게 또는 부드럽게 구토를 유발합니다. 구토는 지속적으로 유도되어야 하며, 이것이 치료의 기본이기 때문에 강력한 약물과 관장으로 비워야 합니다. 그러한시기에 사용되는 약은 실새삼, 다지, 한천, 그리스 라벤더, 아르메니아 돌 및 청금석 (세척되거나 씻지 않은)뿐만 아니라 허니 와인과 함께 짜낸 친퀘 포일 잎 주스입니다. 검은 미나리 아재비과 식물이 종종 필요하며 때로는 황담 열병의 경우 실새가 있는 센나와 후미페라로 충분합니다. 시칸주빈으로 구토를 유도한 후 소변을 배출합니다. 그런 다음 배변 후 점액열과 흑담즙열의 경우 테리약, 미트리데이트 및 아사포에티다와 유황이 함유된 약을 투여합니다. 후추 자체는 물과 함께 마시도록 제공됩니다. 겨자와 같은 약은 지속적으로 사용되지 않고 3일에 한 번씩, 질병이 시작될 때와 그 전에는 더 긴 간격으로 사용됩니다. falafili 및 유사한 juvarishnas에도 동일하게 적용됩니다.

질병이 성숙될 때까지 이 중 어떤 것도 서두르지 마십시오. 처음에 데리야크와 유사한 약을 투여하기 시작하면 4일 동안 열이 계속 발생하고 때로는 특히 겨울에 다른 질병을 일으킬 수 있습니다. 질병이 끝난 후 사혈이 필요하다면 그렇게 하십시오.

Galen의 말: 나는 질병이 익었을 때 마실 수 있도록 완하제를 제공하여 4일 동안 열이 난 많은 사람들을 치료했습니다. 그런 다음 그들에게 짜낸 쑥 주스를 준 다음 테리야크를주었습니다. 그리고 나는 말할 것입니다 : 별도로 섭취하는 asafoetida와 고추는 숙성이 나타나고 질병이 한계에 도달할 때 매우 도움이 됩니다. 환자에게 작은 생선, 우유, 신 케이퍼 소스, 겨자, 머리 및 주스를 희석할 수 있는 모든 요리를 먹이십시오.

때로는 40일 이후에 환자에게 열이 심각하고 문제의 원인이 황담즙이 아닌 경우를 제외하고는 매일 아침 아사포에티다를 함유한 약을 매일 아침 1회 투여하고 매일 저녁 동일한 양을 투여해야 합니다. 그러한 시기와 질병이 쇠퇴하는 동안 유용한 플랫브레드 중에는 다음 조리법에 따른 플랫브레드가 있습니다. 묘목과 사프란의 짜낸 주스를 섭취하십시오 - 각각 3 디르함, 스코로펜드라, 라카, 대황 및 대나무 결절 - 각각 5 디르함 , 밤색 씨앗, 쇠비름 씨앗, 장미, 섬불, 실새삼 씨앗, 아니스, 셀러리 씨앗, 케이퍼 뿌리, 금지 씨앗, 회향 씨앗 - 각각 4개씩. 이 모든 것은 셀러리 주스와 반죽되어 평평한 케이크로 변합니다. 그들은 회향, 치커리, 실새삼 주스와 함께 마십니다.

그러나 여기 여러 가지 면에서 유용한 약이 있습니다. 특히 물질이 익었을 때 더욱 그렇습니다. 그들은 몰약 - 27 디르함, 숨불 - 13 디르함, 산 애완동물을 가져갑니다.
Rushki - 15 디르함, 아니스 - 10 디르함, 타액, 덤불, 러시 꽃차례 - 각각 5 개; 이 구성은 오래된 와인이나 생강 꿀과 혼합되어 javza 근처의 리셉션에 제공됩니다.

때때로 질병이 끝날 때 회복되고 아픈 사람들은 질병으로 거의 고통받지 않지만 열이 여전히 강할 때 문제가 희박하지만 이러한 종류의 약이 제공됩니다 : henbane 또는 맨드레이크 씨앗-qirat 및 asafoetida-약 바킬라 3개. 다음 약도 이 범주에 속합니다. 그들은 민트(미스칼 4개, 쐐기풀 씨앗) 20개, 아편 미스칼을 가져와 아주 작은 케이크로 만듭니다. 그들은 약속 당 하나의 디르함을 제공합니다.

이러한 환자에게 사용하기에 좋은 치료법 중에는 숙성 징후가 나타날 때까지 다음이 포함됩니다. Ghassanid 또는 Herat 건포도, 야생 마늘, 신선한 머틀을 각각 한 부분씩 섭취하고 완전히 끓입니다. 물을 불린 후 잘 끓여서 체에 걸러 우키야 한 개를 주어 마신다. 또한 : 셀러리 씨앗, 아니스, 야생 커민-각각 5 디르함, 야생 사타르, 묘목-각각 7 디르함, 아즈곤-4, 타르타르-3, 건포도-10을 취하고 더 이상 물이 없을 때까지 3 리터의 물에 끓입니다. 하나 리틀.

Azhgon, sumbul, mint - 각각 10 디르함, 커민, 아니스 - 각각 7 디르함, asafoetida - 5 디르함, 생강 - 4 디르함, 실론 계피 - 3 디르함을 복용하십시오. 이 모든 것을 충분한 양의 꿀과 섞어서 셀러리 또는 회향 주스와 함께 디르함 한 개를 마십니다.

다음 레시피에 따라 더 많은 플랫브레드를 만드세요: 압착된 변재 주스 - 10 디르함, 스코로펜드라, 대나무 덩어리, 회향, 숨불, 사프란 - 각각 5 디르함, 라카, 대황 - 각각 4 개, 쇠비름 씨앗과 키사 씨앗 - 각각 6 개; 이 구성은 셀러리 주스를 곁들인 납작한 케이크로 바뀌고 시칸주빈과 함께 마실 수 있습니다.

또한 점액열에 대해 : 몰약 - 5 부분 2/3, 사프란, 산 파슬리 - 각각 5 개, 숨불 - 4 개 반, 비버 스트림 - 3 개, 아니스 - 3 개 반, 셀러리 씨앗, 캐러 웨이 씨앗 - 각각 4 개, 아모마 , 실론 계피 껍질, 마야 - 각각 3분의 1의 구불구불한 아가미가 있는 2디르함, 죽 형태의 루후룬 - 각각 2/3가 있는 디르함.

오한이 심할 경우에는 시칸쥬빈을 탄 따뜻한 물에 토해 내는 것이 도움이 되며, 호전되지 않는 경우에는 병의 기간에 따라 위에서 언급한 물질을 첨가하여 약을 강화한다. 유향 쑥, 카모마일 등을 삶아 환자를 따뜻함을 유지하는 옷으로 감싸는 관개 용 물로 훈증하는 것도 유용합니다.

질병이 성숙된 후에는 완하제가 필요합니다. 그들은 Kabul myrobalans-6 디르함, 실새삼, 쑥-각각 5 디르함, 노란색 미로발란, 압착 묘목 주스, emblic myrobalans-각 4 개, 셀러리 씨앗, 아니스, 회향 씨앗-각각 2 디르함-이로부터 달인이 준비됩니다. 부드럽게 이완됩니다.

또는 건포도-10 디르함, Kabul myrobalan, 실새삼-각 8 개, 흡연자-7 디르함, 타르타르, 대형 켄타우리-각각 6 디르함, 묘목, 돌진 뿌리-각 5 개; 이 모든 것을 다섯 개의 작은 물에 넣고 한 개의 작은 조각만 남을 때까지 끓입니다.

가벼운 약. 5일에 한 번씩 복용하면 해열에 도움이 되며 검증된 치료법이다. 그들은 실새삼과 터비타 - 각각 10 디르함, 커민, 아니스 - 각각 7개, 아즈곤 - 8개, 셀러리와 회향 씨앗 - 각각 3개, 폴리포디움 - 6개, 흰 한천 - 8개, 인도 소금 - 5개, 야라자 피크라 - 11개 디르함을 가져옵니다. 이 모든 것은 민트 주스와 함께 알약으로 바뀌며 복용량 당 1.5 디르함을 제공합니다.

문제가 점액이면 다음 알약이 도움이됩니다. 실새삼, azhgon, agaric-각각 8 디르함, 셀러리 씨앗, 아니스, 회향 씨앗-각각 3 개, 석유 소금-5, iyaraja, turbita-각 10 개; 그들은 리셉션 비용으로 2디르함 반을 줍니다.

열이 비장 통증을 동반하는 경우 완하제를 부드럽게하는 약이 유용합니다. scolopendra - 15 디르함, agarica - 12, 검은 색 myrobalans, iyaraja - 각 10 개, Kabul myrobalans, 쓴 쑥 - 각 8 개, 타르타르, 우유 엉겅퀴, 두브로브니크, 압착 변재 주스 - 각각 7개, 위성류, 케이퍼 뿌리 - 5개, 셀러리 씨앗, 아니스, 회향 씨앗 - 각각 3개; 이것으로 그들은 약용 죽이나 알약을 준비합니다.

4일간 발열이 있는 환자의 영양. 그러한 환자의 경우 첫 주, 최대 3주 동안 힘을 약화시키지 않고 영양을 어느 정도 완화하도록 처방하는 것이 가장 좋습니다. 즉, 금욕은 물질의 양을 줄이고 질병을 완화하며 질병의 지속 기간을 단축시키기 때문에 고기와 기름진 물질을 금해야 합니다. 그러나 예를 들어 강에서 물고기를 먹여 힘을 되살려야 합니다. 바위바닥, 반숙 계란, 닭, 산 자고 유성 물질 금지 기간과 동일한 기간이 만료되었지만 질병이 더 쉬워지지 않으면 환자의 힘 상태를 모니터링하고 닭고기, 양고기, 염소 고기 또는 부드러운 새와 같은 더 강화된 것을 제공해야합니다. 고기 - 닭이나 포탑, 그리고 좋은 작은 물고기.

4일차 열병으로 고통받는 사람에게 적합한 음식의 조건은 음식에 여러 가지 특성이 결합되어 있다는 것을 아십시오. 첫째, 붓게 해서는 안 되며, 오히려 흑담즙으로 인한 붓기를 없애야 합니다. 둘째 : 두꺼워서는 안되지만 반대로 두꺼운 주스를 얇게 만드십시오. 셋째, 잠그지 말고 반대로 자연을 놓아두십시오. 넷째, 그러한 음식에서 나온 피는 칭찬받을 만한 가치가 있어야 합니다. 이런 요리는 대부분 따뜻함과 촉촉함을 지닌 요리이다.

당신은 이미 공격 전, 몇 시간 동안, 왜 먹이를 주는지 알고 있으며, 때로는 이미 언급한 이유로 공격 도중과 공격 직전에 먹이를 주어야 한다는 것도 알고 있습니다. 열은 환자의 위장이 비어 있음을 발견하므로 질병 문제를 제외한 모든 물질은 이 문제를 제거할 때까지 자연을 산만하게 합니다. 이러한 환자에게는 순수한 액상 화이트 와인이 유익합니다.

지속되는 4일차 발열의 치료. 이 발열의 성질은 앞에서 설명한 바와 같으며, 그 치료에 관한 규칙은 간헐적 4일 발열의 사용 규칙과 유사하며 단지 사소한 점에서만 다르다. 예를 들어, 적당히 따뜻하게하는 약을 사용하고 그러한 열로 식히려는 욕구는 분리 불가능하기 때문에 바람직하므로 그로부터 이익을 얻으려면 예를 들어 시칸 주빈, 줄란 주빈, 시칸 주빈과 씨앗 및 주스를 사용해야합니다 자연적으로 균형 잡힌 뿌리와 꿀이 함유된 장미 시럽; 차이점은 또한 물질이 혈관에 갇혀 있기 때문에 발열이 지속되는 동안 유혈이 더 필요하다는 사실도 포함합니다. 이 질병으로 고기를 먹는 것은 허용되지 않습니다.