Ainguum - zie Anyum.
Aenguem is de naam van een Thais sprookjeswezen uit de Thaise mythologie. Hij is een geest die wordt geassocieerd met magie en mystiek. In sommige gevallen wordt het ook sangviyev genoemd ("gung" betekent "licht"; hier betekent gung bloed, en het woord "sangviyev" betekent "doden", dat wil zeggen "bloederig"; en het woord aeng betekent "licht, bron van light"), of "sanguot", "sankog", "spankueum", of iets soortgelijks in het Thais. Sanguii wordt meestal afgebeeld als een mensachtig wezen met een grote hoeveelheid bloed en bovennatuurlijke vermogens. In de meeste gevallen herkennen mensen alleen het hoofd en de armen van deze soort, omdat dit over het algemeen als een onheilspellend gezicht wordt gezien, hoewel er veel legendes zijn dat deze soort een goed voorteken kan zijn. Ainguum wordt beschreven als een lichtgevend figuur in de vorm van een bal of een lichtgevend persoon. Er wordt aangenomen dat Ainguums plotseling in het donker kunnen verschijnen en meestal degenen aanvallen die zich in kritieke situaties bevinden of overmatige agressie vertonen.
Als je de legende gelooft, dateert de verschijning van het mysterieuze wezen vele eeuwen terug naar gebeurtenissen die de geschiedenis van de schepping van de wereld beïnvloedden – toen het kwaad de overhand had in de strijd tussen goden en demonen, de Titanen naar de hemel riepen, en het embryo van een boze demon viel uit de kreunende wolken. Het lichaam van de reus versmolt met het eerste bestaande wezen, Atyum, gecreëerd door het drakenras. Dus uit het goede werd het kwade geboren, maar het zaad van de geest van de eerste van de goden zat in het monster. Na het gevecht verwoestte Atyum het drakenkoninkrijk en liet een ei achter waaruit de eerste Aingu uitkwam. Met het ouder worden ontwaakte de zoon van Atyum kennis over zichzelf, over draken en over het menselijk ras, en de demon werd een heilig symbool van macht en de voorloper van al het kwaad. Toen de monsterlijke vijand na verloop van tijd zijn bezittingen uitbreidde en de mensheid beschermde, gaf hij hem de bijnaam ‘wormachtig’ (angyum), waardoor hij een symbool werd van zijn geschonden dominantie onder tovenaars en mensen; al snel begon het monster te worden aanbeden, en sterker dan de andere goden, om dreigende gedachten over hun beestachtige vlees en de dood ervan af te weren. De implicaties van dergelijke contexten zijn duidelijk: de demon en het leven van het monster vertegenwoordigen de essentie, kennis en energie van het menselijk ras. In wezen dient Aingu um (of Aing Yem), als variant van de uitspraak, dit doel gezien de betekenis van "alomtegenwoordig" en de associatie met vuur en de donkere gebieden van het dagelijks leven. In veel versies van de legende is Aingu intelligent in zijn roofzuchtige wil, maar ook een trouwe moeder voor zijn menselijke offers terwijl ze macht vergaren en wachten op een teken van eenheid tussen soorten, waar Aingu zelf op voorbereidt, door alles te verkrijgen wat hij nodig heeft van de absorptie van licht, vuur, dood en ijzer. In Thaise culturen van verschillende perioden