Sadisme

Sadisme is een vorm van seksuele perversie waarbij een persoon seksuele opwinding krijgt door zijn partner pijn te doen of zich dit proces mentaal voor te stellen. De term 'sadisme' komt van de naam van de markies de Sade, een 18e-eeuwse Franse schrijver die bekend staat om zijn voorliefde voor wreedheid en seksuele perversie.

Sadisme is een manier om seksuele verlangens te bevredigen, die zich in verschillende vormen kunnen manifesteren, van mild spel met pijnlijke gevoelens tot ernstige verwondingen en wrede martelingen. In veel gevallen kan sadisme vermengd worden met andere vormen van seksuele perversie, zoals masochisme, fetisjisme en andere.

Een sadist is iemand die plezier beleeft aan het veroorzaken van pijn of lijden aan andere mensen. Sadisten kunnen hun neigingen op verschillende gebieden van het leven laten zien, niet alleen op seksueel gebied. Het kunnen verkrachters, folteraars of beledigende werkgevers zijn.

Sadistisch is een bijvoeglijk naamwoord dat kenmerken beschrijft die verband houden met sadistisch gedrag. Dit kunnen zowel fysieke als emotionele aspecten zijn, zoals het plezier in het veroorzaken van pijn of lijden bij anderen.

Er is een mening dat sadisme een pathologische aandoening is die verband houdt met een schending van de normale seksuele geaardheid. Sadisme kan echter, net als andere perversies, veilig en onder controle worden gehouden als het wordt beoefend door instemmende volwassenen die alle noodzakelijke voorzorgsmaatregelen nemen.

Hoewel sadisme een reden tot bezorgdheid en sociale afwijzing kan zijn, is het al lang bekend en beschreven, en maakt het deel uit van de diversiteit van de menselijke seksualiteit en gedrag.



Sadisme is een van de meest wrede en verdorven afwijkingen in het seksuele leven van mensen. Ondanks het feit dat dit fenomeen al vele eeuwen bekend is, bestaat er nog steeds geen precieze definitie van deze term. Veel mensen zijn geschokt door dit gedrag, maar sommige tuiniers identificeren zichzelf openlijk als zulke mensen en geven openlijk aan dat ze het leuk vinden om andere mensen te zien lijden.

Sadisme manifesteert zich bij mensen zelfs in de kindertijd, wanneer een kind tijdens het spelen gewond raakt. Volwassenen kunnen ook sadist worden door naar beelden van wreedheid en geweld in de media te kijken, boeken te lezen of te zien hoe mensen elkaar pijn doen. Veel tuinders leven met hun



Sadisme is een affectie, het verlangen om een ​​ander mentaal, moreel of fysiek te martelen. De sadistische aanvaller krijgt hier plezier van.

Op psychologisch vlak probeert de sadist de energie uit het slachtoffer te persen onder de zwaarste martelingen, of op zijn minst het slachtoffer de les te lezen over iets ‘sadistisch’.

Een echte sadistische slechterik bestaat niet alleen in de literatuur, de film en de criminologie - hoewel hij daar altijd aantrekkelijk is, zelfs als er geen uiterlijke tekenen van fysiek sadisme zijn. Echte schurken zijn sadisten, niet alleen omdat ze zich wreed gedragen; mensen die openlijk proberen iemand anders pijn te doen en te beledigen, bijvoorbeeld door middel van spot, roddels en geestelijk misbruik, zijn ook sadisten. Dit hoeft geen fysiek contact te zijn.

Er is een meer ingetogen en zelfs verleidelijk type sadist - die de perceptie veroorzaakt door pijn en hun eigen fantasieën over dit onderwerp als voedsel kiest. Bovendien hoeft hij voor zijn plezier niet zozeer zelf fysieke pijn te ondergaan, maar deze te vergelijken met een door hemzelf gecreëerd fantasiebeeld van het slachtoffer. Zo iemand zou kunnen vragen: ‘Zou u er genoegen mee nemen anderen belachelijk te maken? Nee, het is te mooi om waar te zijn, ik moet een heel drama in mezelf creëren!” Dergelijk pervers genot kan alleen worden verkregen met een gezond persoon. Het verlangen naar sadisme betekent ook innerlijke kwetsbaarheid. Zijn ziel is als een gevaarlijk spel: een spel waarbij het slachtoffer ook zijn taken moet uitvoeren, en hoe langer hij zich verzet, hoe sterker de terugslag zal zijn. En als zo’n spel lang genoeg duurt, raakt het slachtoffer in paniek. De grens tussen goed en kwaad is zo vaag dat het in deze situatie moeilijk te begrijpen is waar jouw morele concepten precies hun leven beëindigen. Dergelijke avonturen doen mensen lijden, waardoor marteling, kwelling en horror in de verbeelding ontstaan ​​– en het slachtoffer is niet langer sterk genoeg om ze tegen te houden. In zo'n spel lijden volkomen onschuldige, gewone mensen vaak - zonder zelfs maar te vermoeden dat er op hen wordt gejaagd om hun eigen kracht te voelen.