Duchy

Duchy to kolory, które postrzegamy wzrokowo tak, jakby były rozproszone w powietrzu. Powodem tego jest obecność jakiegoś nieprzezroczystego obiektu pomiędzy lodowatą wilgocią a widocznym obiektem. Przedmiot ten albo należy do tych, których wzrok w ogóle nie dostrzega w zwykłym życiu, i wtedy dostrzegają go tylko ci, którzy mają niezwykle mocny wzrok, albo należy do tych, które wzrok dostrzega, jeśli jest przeciętny, niezbyt ostry, ale jest zwyczajny.

Pierwszy typ oznacza, co następuje: jeśli wzrok jest silny, jest w stanie dostrzec te nieistotne i niedostrzegalne przedmioty, które migają w powietrzu przed spojrzeniem, ponieważ powietrze nigdy nie jest wolne od mgły i innych rzeczy. Wyraźnie pojawiają się dla oka, ale ze względu na ich bliskość lub blask nie są w stanie ich rozpoznać. To samo dzieje się, jeśli w wewnętrznych częściach oka znajdują się ślady najmniejszej pary, od której oczywiście natura i natura nigdy nie są wolne. Obydwa te obiekty pozostają jednak niewidoczne dla wzroku, który nie jest na najwyższym poziomie ostrości. Oznacza to, że oba duchy są widoczne tylko dla tych, których wzrok jest wyjątkowo bystry. Ten typ odnosi się do tego, czego nie można uznać za uszkodzenie wzroku.

Przyczyną drugiego typu są albo membrany, albo wilgoć. Ten, który leży w błonach, oznacza, że ​​w rogówce znajdują się albo zupełnie niewidoczne ślady osnów, albo zapalenie oka, albo krosty i tym podobne. Nie są one widoczne z zewnątrz, ale od wewnątrz są zauważalne, ponieważ miejsce, w którym znajdują się ślady, jest nieprzezroczyste. Dlatego za tym miejscem widoczne obiekty i w przezroczystym powietrzu pozostają zamknięte obszary o takich rozmiarach, że gdyby rzeczywiście istniały na zewnątrz, wówczas te drobne cząstki przed wizualnym otworem skorupy winogrona byłyby takie same jak zamknięte części obraz obiektów.

Nieprzezroczystość spowodowana wilgocią ma dwa podtypy: albo substancja wilgoci sama spowodowała zmętnienie, albo coś z zewnątrz przedostało się do substancji wilgoci. W pierwszym przypadku, gdy sama substancja wilgoci powoduje nieprzezroczystość, w jednej części wilgoci dochodzi do zaburzenia natury, które zmienia kolor wilgoci i niszczy jej przezroczystość. Zatem ta część staje się nieprzezroczysta pod wpływem zimna, wilgoci lub ciepła, co doprowadza tę część do wrzenia i powoduje w niej przewiewność. A właściwość przewiewności polega na tym, że po zmieszaniu z płynną przezroczystą wilgocią nadaje jej gęsty, kremowy i kryjący kolor. Lub nieprzezroczystość jest spowodowana działaniem silnie zagęszczającej i obkurczającej suchości. W drugim przypadku, gdy coś z zewnątrz przenika do substancji wilgoci, to z pewnością musi to być coś przypadkowego i niestabilnego, to znaczy coś w rodzaju oparów unoszących się albo z całego ciała, albo z żołądka, albo z mózgu, jeśli się rozrzedzą i rozpłyną, jak to bywa w kryzysach chorobowych, po wymiotach i gniewie, albo musi to być coś stałego, a wtedy mówi się o zaćmie.

Znaki różnią się wielkością: są małe i duże. Różnią się także składem: mogą być gęste lub cienkie i niewidoczne. Różnią się także stanem: niektóre są porowate, inne mgliste. Różnią się także kształtem: są ziarniste, komarowe, muchopodobne, nitkowate i włoskowate, wydłużone.

Różnice i znaki. Znakiem, że określa to ostrość wzroku, jest to, że duchy są niewidzialne i różnią się wyglądem i kształtem. Pojawiają się u osoby w czasie, gdy jego wzrok jest całkowicie zdrowy, bez późniejszego zdenerwowania. Na rodzaj zaburzenia wzroku, którego przyczyna leży w rogówce, wskazują okoliczności wymienione powyżej oraz fakt, że utrzymuje się ono przez pewien czas bez pogorszenia lub uszkodzenia wzroku i tak dalej. Typ, którego przyczyną jest wilgoć białka, wyróżnia się tym, że trwa długo, ale nie powoduje większych szkód. Powstaje albo w wyniku gorącego zapalenia oka, albo z powodu ochłodzenia lub ocieplenia. Ten typ należy do tych, które można rozpoznać jedynie na podstawie wniosku, zwłaszcza jeśli rogówka jest przezroczysta, błyszcząca i pozbawiona najmniejszej szorstkości. Ponadto gatunek ten pozostaje stały, nie zwiększa się i nie powoduje większych szkód. A typ powodowany przez opary, czy to z żołądka, czy z całego ciała, rozpoznaje się po tym, że jest podekscytowany spożywaniem pokarmów, które tworzą pary, przelewają się, podczas trawienia pokarmu, podczas ruchów ciała i podczas zawroty głowy.

To zaburzenie wzroku nie pozostaje w jednym i tym samym stanie, ale wręcz przeciwnie, narasta i maleje i nie ogranicza się do jednego oka, ale wpływa na oba oczy. Jeśli występują nudności, wniosek zostaje potwierdzony; to samo z wymiotami. Ewakuacja przez iyaradżę, lekkie jedzenie i dbałość o trawienie eliminują lub zmniejszają tego typu zaburzenia widzenia.

Jeśli zdrowy stan oka i integralność wzroku osób cierpiących na zjawisko duchów utrzymuje się przez sześć miesięcy, wówczas jest on ogólnie bezpieczny.

To zjawisko duchów, które jest początkiem zaćmy, stopniowo zaciemnia wzrok przez cały czas, aż do momentu podania wody, która natychmiast opadnie. Rzadko kiedy trwa to dłużej niż sześć miesięcy. Jeśli zaobserwujesz, że zjawisko duchów mija i powraca, zwiększa się i maleje, to wiedz, że nie jest to zaćma. A jeśli zauważysz, że czas stabilnego zjawiska duchów wydłuża się, ale wzrok nie słabnie, to wiedz, że to zjawisko również nie jest zaćmą.

Leczenie pojawiania się duchów i na początku zaćmy. Najważniejszą rzeczą, gdy pojawiają się duchy, jest podjęcie leczenia tego, co zwiastuje zaćmę. A w przypadku pozostałej suchości często pomagają dobrze znane środki nawilżające. W przypadku, gdy przyczyną jest wilgoć lub inne przyczyny inne niż suchość, pomagają leki na oczy, które oczyszczają. Jeśli chodzi o schorzenie zwiastujące zaćmę, warto zacząć od oczyszczenia organizmu, zwłaszcza żołądka. Następnie przystąp do oczyszczania głowy za pomocą płukanek, środków wywołujących kichanie, leków do nosa i leków do żucia. Oczekuje się, że środki do kichania będą korzystne, ponieważ odprężają i oczyszczają, ale oczyszczają poprzez potrząsanie ciałem, co stwarza ryzyko wzbudzenia zaćmy, zwłaszcza jeśli dostanie się ona pod nerw lub w jego pobliżu.

Wiedz, że Iyaraj fikra działa cuda, podobnie jak złote pigułki. Pomocne są także stulecie i gorzki pocałunek. Z akapitów dotyczących leczenia głowy i jej oczyszczania wiesz już wszystko, czego należy przestrzegać. Oczyszczanie należy przeprowadzać za pomocą iyaraj fikra i złotych pigułek zgodnie z metodą stosowania tabletek nasennych, shabyar, czyli bardzo często. Nie należy stosować rozcieńczalników i środków czyszczących do oczu, chyba że po oczyszczeniu ciała. Na początku zaćmy pomocne jest krwawienie z tętnic za uszami. Warto zacząć od łagodnych leków, np. naparu z kopru włoskiego z miodem i oliwą z oliwek. Mówią też, że wąchanie majeranku jest korzystne dla tych, którzy boją się, że woda dostanie się do oka. Pomocne jest również wciągnięcie olejku majerankowego do nosa. Mówią, że pijawki na skroniach są przydatne na początku zaćmy. Chwalone jest również smarowanie nasionami urzetu; mówią, że eliminują i leczą zaćmę i że to jest cudowne. Następnie stopniowo zaczynają stosować złożone leki z Sagapen i tym podobnych, takich jak; sagapena - trzy, asafetyda i ciemiernik biały - po dziesięć, miód - osiem Cutuli. Do bardzo sprawdzonych środków zalicza się głowę spalonej jaskółki z miodem i maścią istiftikan oraz wszelkiego rodzaju żółć, o których mowa w akapicie dotyczącym słabego wzroku. Najsilniejszym z nich jest maść z żółcią szpitalną, a także wspomniany w Farmakopei proszek umilavus i maść z żółcią żółwia. Przydaje się również lek Oribasia z sokiem z kopru włoskiego lub maścią na bazie majeranku, sabarusa, marhumunu i olejku balsamicznego. Na pojawienie się zaćmy pomaga również: pobranie żółci młodego i zdrowego byka, umieszczenie jej w miedzianym naczyniu i pozostawienie na okres co najmniej dziesięciu dni do dwóch tygodni. Następnie weź dwa dirhamy mielonej mirry i szafranu, żółci żółwiowej i olejku balsamicznego, dobrze wymieszaj i nałóż na oko. Biorą także jedną część ciemiernika białego, jedną część asafetydy, jedną piątą i jedną dziesiątą sagapeny, czyli tylko trzy dziesiąte części; przygotowuje się z tego maść i smaruje. Lub weź ciemiernik biały i pieprz po jednej części, ushshak jedną trzecią; Z wyciśniętego soku z rzepy przygotowuje się maść i spożywa ją. Pacjent powinien unikać spożywania ryb i potraw gęstniejących i parujących, pić duże ilości wody i wina, często krwawić oraz stosować bańki. Wręcz przeciwnie, należy to odłożyć tak długo, jak to możliwe, chyba że zachodzi taka potrzeba i istnieje pewność, że krwi jest dużo i jest gorąco.