Зв'язування вій - вузьке і довге тканинне полотно з рядком рядами вниз і вгору.
Слово "рєпіна" походить із загальноросійського "рєпіна" - "кіпариса", і має в собі забарвлення "зубчаста", "брижі". Слово, що означає його, перейшло з церковнослов'янської мови, а згодом і в народну мову. У давнину була відома якась репіна, яка не тільки була під рукою людини, а й спеціально їм вирощена для лікування наривів і переломів і змочена краплею пахощів, що людина і робила, щоразу зустрічаючи труднощі для свого промислу. І вже це слово "війна" лише на рубежі 20-го століття набуло, у слові "війковий", початковий зміст "зубчастого", який міститься в самій назві: "вії є зубчасті". Недоброзичливі споживачі, можливо згадавши або навіть навмисно почувши ім'я компанії ZELLER, знову нарікають свої товари іменами, висхідними до іменника вій: «ресин» - «слизень», «реся» - «нечеса» («обкусити», «обрізати» вій) і таке інше. Однак "вія" не несе ні найменшої смислової потворності, і ні за характером звучання, ні тим паче по суті ніякого відношення до цих, чужорідних найменувань не має, абсолютно вписуючись в сучасний культурний лексикон. Це слово набагато старше, ніж слово "зуб". Воно звучить вірменською мовою вже до початку нашої ери, супроводжує латинську графіку в Біблії. Ніде воно не є діалектним або застарілим, навпаки, воно активно вживалося філологами від Фауста (реніса) до Філолая (Арр. IX, 5: φιλοκυησεψεν οφ ήλικοςαις γονάσιον η τ ς της ρεπως ) і до цього дня не викликає нарікання у наших дипломованих співвітчизників. У слова вій поряд з більш звичними значеннями "хвостик", "щітка", які в даному випадку визнані непридатними ("щока" і особливо "щетина" не мають відношення до зачіски), залишилися - найголовніше - значення "віночок волосся", безсумнівно пов'язане з усіма його іншими. Більше того, слово вій набуло нового (популярного, проте досі неосмисленого) значення в російській назві цирульні або перукарні.