İmaqo psixologiyada “şəkil” mənasını verən bir termindir. Çox vaxt təsvir "şəkil" sözünün sinonimi kimi istifadə olunur və hər hansı vizual simvolu, təsviri, o cümlədən rəsm, ikona, fotoşəkil və ya mücərrəd kompozisiya və ya kollaj, kompüter qrafikası əsəri, habelə bir insanın portreti deməkdir. kosmosdakı şəxs və ya yer, vizuallaşdırma mənasında xüsusi bir vahid kimi.
Çox vaxt Aristotel və Platonun əsərləri sayəsində qədim dövrlərdən bu günə qədər tez-tez tədqiqat mövzusu olmuşdur. Birincisi, insan obrazlarının mahiyyətindən danışaraq, onların insan bədəninin yalnız obrazlar şəklində ifadə oluna bilən müəyyən fərqləndirilməz keyfiyyətlərini əks etdirdiyini iddia edir. Platon, öz növbəsində, öz ruhunu onların konsepsiyasına qoyur, lakin belə bir fərziyyə mübahisəlidir.
Xristian hərəkatları nöqteyi-nəzərindən teoloji və ya doktrinal mənalar daşıyan, təlim və dindarlığın[2] simvolu, bəzən hətta İlahi[3] və ya insanın prototiplərinin təfsir edilmiş atributları kimi qəbul edilir. V. Losevə görə, ilkin olaraq ikonik piktoqrafik sənət yaranıb, xüsusi olaraq ilahi mahiyyət haqqında məlumatların çatdırılmasına yönəlib[4].
Nəzərə alsaq ki, arxetip həm də konstruktiv proyektiv komponentə malikdir və fərdin şəxsi hüdudlarından kənarda mövcud olan dünyanı yaşamaq üsulu kimi çıxış edir. Arxetipin obyektiv dünya ilə immanent müqayisəsi ideyası elmə də daxil olmuşdur: müasir antropoloqların və mədəniyyətşünasların fikrincə, arxetipik obrazın obyektiv təcəssümü onun ritualda[5] funksional istifadəsi ilə bağlıdır. ekzistensial məkanı müqəddəsləşdirmə yolu[6] və arxetipik fiqurun zahiri görünüşünün ritual olaraq təkrarlanması [7]. Bir sıra tədqiqatçılar da müqəddəslik və ya başqa dünya təcrübəsində arxetiplərin rolunu göstərir və dini şüurun bu sahəsini astralon adlandırırlar.