Imago

Το Imago είναι ένας όρος που χρησιμοποιείται στην ψυχολογία για να σημαίνει "εικόνα". Τις περισσότερες φορές, η εικόνα χρησιμοποιείται ως συνώνυμο της λέξης "εικόνα" και σημαίνει οποιοδήποτε οπτικό σύμβολο, εικόνα, συμπεριλαμβανομένου πίνακα ζωγραφικής, εικόνας, φωτογραφίας ή αφηρημένης σύνθεσης ή κολάζ, ενός έργου γραφικών υπολογιστή, καθώς και ενός πορτρέτου ενός πρόσωπο ή τόπος στο χώρο, ως συγκεκριμένη ενότητα με την έννοια της οπτικοποίησης.

Συχνά αποτέλεσε αντικείμενο μελέτης, από την αρχαιότητα μέχρι σήμερα, κυρίως χάρη στα έργα του Αριστοτέλη και του Πλάτωνα[. Ο πρώτος, μιλώντας για την ουσία των ανθρώπινων εικόνων, υποστηρίζει ότι αντανακλούν ορισμένες δυσδιάκριτες ιδιότητες του ανθρώπινου σώματος, οι οποίες μπορούν να εκφραστούν μόνο με τη μορφή εικόνων. Ο Πλάτων, με τη σειρά του, έβαλε την ψυχή του στην αντίληψή τους, αλλά μια τέτοια υπόθεση αμφισβητείται.

Από την άποψη των χριστιανικών κινημάτων, που φέρουν θεολογικές ή δογματικές σημασίες, θεωρούνται σύμβολα δόγματος και ευσέβειας[2], και μερικές φορές ακόμη και ως ερμηνευμένες ιδιότητες του Θείου[3] ή πρωτότυπα του ανθρώπου. Σύμφωνα με τον V. Losev, αρχικά προέκυψε η εμβληματική εικονογραφική τέχνη, με στόχο ειδικά τη μεταφορά πληροφοριών σχετικά με τη θεία ουσία[4].

Λαμβάνοντας υπόψη ότι το αρχέτυπο έχει επίσης μια εποικοδομητική προβολική συνιστώσα και λειτουργεί ως τρόπος βιώματος του κόσμου που υπάρχει έξω από τα προσωπικά όρια του ατόμου. Η ιδέα μιας έμφυτης σύγκρισης ενός αρχέτυπου με τον αντικειμενικό κόσμο έχει διεισδύσει και στην επιστήμη: σύμφωνα με σύγχρονους ανθρωπολόγους και επιστήμονες πολιτισμού, η αντικειμενική ενσάρκωση μιας αρχετυπικής εικόνας συνδέεται με τη λειτουργική χρήση της στην τελετουργία[5], ως τρόπος ιεροποίησης του υπαρξιακού χώρου[6] και τελετουργικής αναπαραγωγής της εξωτερικής εμφάνισης μιας αρχετυπικής φιγούρας [7]. Ορισμένοι ερευνητές υποδεικνύουν επίσης το ρόλο των αρχετύπων στην εμπειρία της αγιότητας ή της αλλοκοσμίας, αποκαλώντας αυτόν τον τομέα της θρησκευτικής συνείδησης το αστράλωνα.