MAMA TARİXİNDƏ DOĞUM
Doğuş tibb sənətinin ən qədim sahələrindən biridir, bəşəriyyətlə eyni yaşdadır. Çox güman ki, qədim zamanlarda qadınlar heç bir kömək olmadan uşaq dünyaya gətirirdilər və doğuş zamanı olan qadınlar özləri göbək bağlayırdılar, məsələn, Braziliyanın hind tayfalarından olan qadınların bu yaxınlarda etdikləri kimi. Lakin məlumdur ki, artıq ibtidai cəmiyyətin çiçəklənmə dövründə şəfaçılar bəzi mənbələrə görə nəinki doğuş, hətta qeysəriyyə əməliyyatını da uğurla həyata keçirirdilər.
Artıq Köhnə Krallığın dövründə Misir şəfaçiləri təkcə peşəkar səviyyədə deyil, həm də ixtisasca fərqlənirdilər. Misirin çiçəklənmə dövründə, Xeops və Xafrenin rəhbərliyi altında saray həkimləri kolleci hər biri dar bir tibb sahəsini təmsil edən mütəxəssislərdən ibarət idi. Qadınlar doğuş zamanı qadınlara mamalıq yardımı göstərdilər. Aslan başı ilə hamilə dişi begemot kimi təsvir edilən tanrıça Tauert doğuş zamanı qadınların himayədarı sayılırdı.
Qədim misirlilərin mətnləri qədim yunanlara da məlum idi. Misir təbabətinin təsirini Avropanın ən qədim tibb ədəbiyyatı abidəsində - Hippokratın traktatında görmək olar.
Qədim Hindistanda mamalıq müstəqil və çox vacib bir müalicə sahəsi hesab olunurdu. Həkim Suşrutanın traktatında doğuş, embriotomiya və qeysəriyyə əməliyyatında normadan sapma təsvir edilir.
Mamalıq və ginekologiya qədim Romada uğurla inkişaf etmişdir, bunu tapılan cərrahi alətlər sübut edir. Qay Yuli Sezar qeysəriyyə əməliyyatı ilə doğulub.
Beləliklə, mamalıq qədim tarixə malikdir və doğuşun sadə müşahidəsindən qadınlara və yeni doğulmuş körpələrə ixtisaslı tibbi yardım göstərilməsinə qədər uzun bir yol keçmişdir.