산부인과의 역사에서 본 출산

산부인과의 역사에서의 탄생

산부인과는 인류와 같은 시대, 가장 오래된 의학 예술 분야 중 하나입니다. 예를 들어 최근 브라질의 인디언 부족 여성들이 그랬던 것처럼, 고대에는 여성들이 아무런 도움 없이 출산을 했고 분만 중인 여성들이 스스로 탯줄을 물었을 가능성이 높습니다. 그러나 일부 소식통에 따르면 이미 원시 사회의 전성기에 치료사들이 출산뿐만 아니라 제왕 절개도 성공적으로 수행 한 것으로 알려져 있습니다.

이미 고대 왕국 시대에 이집트 치료사는 전문적인 수준뿐만 아니라 전문 분야에서도 달랐습니다. 이집트 전성기 동안, Cheops와 Khafre 치하에서 법원 의사 대학은 좁은 의학 분야를 대표하는 전문가들로 구성되었습니다. 여성들은 분만중인 여성에게 산과 진료를 제공했습니다. 암사자의 머리를 가진 임신한 암컷 하마로 묘사된 여신 타우에트는 노동 중인 여성의 수호신으로 여겨졌다.

고대 이집트인의 텍스트는 고대 그리스인들에게도 알려졌습니다. 이집트 의학의 영향은 유럽에서 가장 오래된 의학 문헌 기념물인 히포크라테스의 논문에서 추적할 수 있습니다.

고대 인도에서는 산부인과가 독립적이고 매우 중요한 치료 분야로 간주되었습니다. Sushruta 의사의 논문은 출산, 배아 절제술 및 제왕 절개술의 표준 편차를 설명합니다.

고대 로마에서는 산부인과가 성공적으로 발전했는데, 이는 수술 도구가 발견된 사실에서 알 수 있습니다. 가이우스 율리우스 카이사르는 제왕절개로 태어났습니다.

따라서 산부인과는 오랜 역사를 갖고 있으며 단순히 출산을 관찰하는 것에서부터 여성과 신생아에게 자격을 갖춘 의료 서비스를 제공하는 것까지 먼 길을 걸어왔습니다.