Citlivost Epikritická

Epikritická citlivost je koncept, který se používá v psychologii a filozofii k popisu schopnosti člověka kriticky myslet a hodnotit své pocity a emoce. Tento koncept souvisí s konceptem epikritického rozumu, který vyvinul německý filozof Immanuel Kant.

Epikritický důvod je schopnost člověka analyzovat své pocity a myšlenky, aby dospěl k objektivním závěrům. Epikritická citlivost znamená, že člověk je schopen vyhodnotit své pocity a emoce, stejně jako pochopit jejich příčiny a důsledky. To mu pomáhá činit informovanější rozhodnutí a vyhnout se chybám ve svém úsudku.

Epikritickou citlivost lze rozvíjet praxí meditace a všímavosti. Meditace pomáhá člověku soustředit se na své pocity a myšlenky a všímavost mu umožňuje pozorovat své emoce, aniž by emocionálně reagoval.

Epikritickou citlivost lze navíc trénovat analýzou vašich myšlenek a pocitů. Můžete si například položit otázky: „Proč se cítím tak, jak se cítím?“, „Jaká fakta podporují mé pocity?“, „Jak mohu změnit své chování, abych se vyhnul negativním důsledkům svých emocí?“

Rozvíjení epikritické citlivosti může být prospěšné v mnoha oblastech života, včetně profesionálních činností, osobních vztahů a zdraví. Pomáhá člověku být uvědomělejším a odpovědnějším za své činy, což může vést ke zlepšení kvality života a úspěchu v různých oblastech.



*Epikritická senzitivita* je jedním z typů klinické senzitivity, který se vyznačuje maximálním dopadem v úsudcích o tom, zda má pacient p.a. Epikritické vnímání se vyznačuje vysokou selektivitou, schopností detekovat při jednorázovém pozorování a výzkumu minimální, sotva postřehnutelné změny stavu jednotlivého analyzátoru pod vlivem patogenního faktoru. Mimo oblast pozorování nejsou tyto změny ani probíhající onemocnění zpravidla bez speciálních technik zaznamenány (popis poruch řeči, byť mírných, bude pouze pro odborníka). Eliminace nepříznivých doprovodných vlivů na klinice V. V. Solovjova je jedním z hlavních úkolů epikritického myšlení lékaře. Častou chybou většiny specialistů při práci s lidmi je mylná představa o povaze patologického procesu v důsledku negativního vlivu škodlivých vlivů. Tuto „chybu“, často spojenou s mentálními charakteristikami pacientů, zhoršují dvě okolnosti: zaprvé touha nevnímat projevy nemoci (nemocní, nemorální, nezodpovědní lidé jsou k tomu přirozeně náchylní); druhým je nevyhnutelné nepochopení ze strany pacientů ohledně vzorců výskytu mnoha symptomů. Tyto dvě chyby lze odstranit: pečlivým, pečlivým vyšetřením, tedy zapojením lékaře do procesu, jeho účastí na klinických projevech utrpení a hlubokým psychologickým posouzením možností zjištění příčin změn konkrétní podmínky života pacienta a především vztah mezi lékařem a pacientem. V.V.Solovjev se ve druhé části svého doktorského „Pojednání o dýchání a krvi“ konkrétně zaměřil na obtíž, kterou představuje častá kombinace vážných duševních poruch a nesprávného a víceméně hrubého přeceňování stavu pacienta – „onemocnění srdce“ s minimem změny na elektrokardiogramu; „manické“ změny nálady v některých případech se somatickými onemocněními vedoucími k narušení kortikální aktivity.