Epicritic 감도는 비판적으로 생각하고 자신의 감정과 감정을 평가하는 사람의 능력을 설명하기 위해 심리학과 철학에서 사용되는 개념입니다. 이 개념은 독일 철학자 임마누엘 칸트가 발전시킨 서사적 이성 개념과 관련이 있다.
감정적 이성은 객관적인 결론에 도달하기 위해 자신의 감정과 생각을 분석하는 사람의 능력입니다. Epicritic 민감성은 사람이 자신의 감정과 감정을 평가하고 그 원인과 결과를 이해할 수 있음을 의미합니다. 이는 그가 더 많은 정보를 바탕으로 결정을 내리고 판단 오류를 방지하는 데 도움이 됩니다.
Epicritic 민감성은 명상과 마음 챙김의 실천을 통해 개발될 수 있습니다. 명상은 사람이 자신의 감정과 생각에 집중하는 데 도움이 되며, 마음챙김을 통해 감정적으로 반응하지 않고 자신의 감정을 관찰할 수 있습니다.
또한 자신의 생각과 감정에 대한 분석을 통해 서사적 감수성을 훈련할 수 있습니다. 예를 들어, "내가 느끼는 방식을 왜 느끼는가?", "내 감정을 뒷받침하는 사실은 무엇인가?", "감정의 부정적인 결과를 피하기 위해 내 행동을 어떻게 바꿀 수 있을까?"라고 스스로에게 질문할 수 있습니다.
서사적 감수성을 개발하는 것은 전문적인 활동, 개인적인 관계 및 건강을 포함한 삶의 여러 영역에서 유익할 수 있습니다. 이는 개인이 자신의 행동에 대해 더 잘 인식하고 책임감을 가지도록 도와주며, 이는 삶의 질을 향상시키고 다양한 영역에서 성공으로 이어질 수 있습니다.
*Epicritic 민감도*는 임상적 민감도 유형 중 하나이며, 환자의 p.a. 여부에 대한 판단에 최대 영향을 미치는 것이 특징입니다. Epitical 인식은 높은 선택성, 일회성 관찰 및 연구에서 병원성 요인의 영향을 받는 개별 분석기 상태의 최소, 거의 인식할 수 없는 변화를 감지하는 능력으로 구별됩니다. 관찰 영역 밖에서는 일반적으로 이러한 변화 나 진행중인 질병이 특별한 기술 없이는 발견되지 않습니다 (언어 장애에 대한 설명은 경미한 경우라도 전문가에게만 해당됩니다). V. V. Solovyov 클리닉에서 불리한 수반되는 영향을 제거하는 것은 의사의 서사적 사고의 주요 임무 중 하나입니다. 유해한 영향의 부정적인 영향으로 인한 병리학 적 과정의 본질에 대한 오해는 사람들과 함께 일할 때 대부분의 전문가가 흔히 저지르는 실수입니다. 종종 환자의 정신적 특성과 관련된 이 "실수"는 두 가지 상황으로 인해 악화됩니다. 첫째, 질병의 징후를 알아차리지 않으려는 욕구(아프고 부도덕하며 무책임한 사람들은 자연스럽게 이런 일이 발생하기 쉽습니다). 두 번째는 많은 증상의 발생 패턴에 대한 환자의 불가피한 오해입니다. 이 두 가지 오류는 조심스럽고 꼼꼼한 검사, 즉 과정에 의사를 포함시키는 것, 고통의 임상적 징후에 의사를 참여시키는 것, 그리고 변화의 원인을 확립할 가능성에 대한 심층적인 심리적 평가를 통해 제거될 수 있습니다. 환자의 삶의 특정 조건, 특히 의사와 환자 간의 관계. 박사 학위 "호흡과 혈액에 관한 논문"의 두 번째 부분에서 V.V. Soloviev는 특히 심각한 정신 장애와 환자 상태에 대한 부정확하고 다소 총체적인 과대평가, 즉 "심장병"이 빈번하게 결합되어 발생하는 어려움에 중점을 두었습니다. 심전도 변화; 어떤 경우에는 신체 질환으로 인해 피질 활동이 중단되는 "조증" 기분 변화가 발생합니다.