Todas las manifestaciones mentales son seguidas o acompañadas por movimientos del pneuma hacia afuera o hacia adentro, y esto sucede de inmediato o poco a poco. El movimiento hacia afuera es seguido por una frialdad en el interior. A veces esto llega a ser excesivo y el pneuma inmediatamente se disuelve y enfría el cuerpo tanto por dentro como por fuera; provoca desmayos o la muerte. A los movimientos interiores les sigue el frío exterior y el calor interior. A veces el pneuma se asfixia por una constricción intensa y enfría el cuerpo por fuera y por dentro; A esto le sigue un desmayo profundo o la muerte.
El movimiento hacia afuera del pneuma ocurre de repente, como en la ira, o poco a poco, como en el placer y la alegría moderada.
El movimiento interior se produce de repente, como en el miedo, o poco a poco, como en la tristeza; En cuanto a los fenómenos mencionados de disolución y asfixia del pneuma, siempre siguen lo que sucede de inmediato, y la disminución y el agotamiento del calor innato siempre siguen lo que sucede poco a poco.
Por "reducción" me refiero a la asfixia del pneuma gradualmente, y no inmediatamente y parte por parte, y por "agotamiento del calor innato", una disolución que no ocurre de una vez, sino poco a poco.
Sucede que el pneuma se mueve simultáneamente en dos direcciones, cuando este fenómeno es provocado por dos motivos. Tal es, por ejemplo, la ansiedad, que va acompañada de ira y tristeza, y luego ambos movimientos mentales son diferentes, o, por ejemplo, la vergüenza: primero comprime el pneuma hacia adentro, luego la razón y la razón regresan, y el pneuma comprimido se libera. y sale corriendo; y la tez se vuelve roja.
El cuerpo también se ve afectado por otros estados de ánimo mentales además de los que hemos mencionado. Se trata de todo tipo de ideas mentales que afectan los estados físicos. Sucede que el recién nacido se parece a la persona cuya imagen imaginaron los padres durante la cópula, o el color de su rostro se acerca al color del objeto que los padres miraban constantemente durante la erupción del semen.
Estas disposiciones a veces aterrorizan a las personas que no están versadas en las circunstancias ocultas de la existencia y se niegan a reconocerlas; sin embargo, quienes han profundizado en el conocimiento no lo rechazan como algo cuya existencia no se puede permitir.
Esto también incluye el movimiento de la sangre desde los órganos ubicados hacia este, cuando una persona a menudo mira y observa objetos rojos; de la misma zona: los dientes tiesos cuando otro come agrio, y dolor en los miembros que lastiman a otra persona, si tal dolor asusta. Por la misma razón, la naturaleza cambia cuando imaginas algo aterrador o alegre.