Všechny duševní projevy jsou následovány nebo doprovázeny pohyby pneuma buď ven nebo dovnitř, a to se děje buď najednou nebo pomalu. Pohyb ven je následován chladem uvnitř. Někdy se to stane nadměrným a pneuma se okamžitě rozpustí a ochladí tělo uvnitř i vně; způsobuje mdloby nebo smrt. Pohyby dovnitř jsou následovány chladem venku a teplem uvnitř. Někdy se pneuma dusí z intenzivního zúžení a ochlazuje tělo zvenčí i zevnitř; následuje hluboké mdloby nebo smrt.
Vnější pohyb pneumy nastává buď najednou, jako v hněvu, nebo po troškách, jako v potěšení a mírné radosti.
K vnitřnímu pohybu dochází buď najednou, jako ve strachu, nebo kousek po kousku, jako ve smutku; Co se týče zmíněných jevů rozpouštění a udušení pneumy, vždy následují to, co se děje najednou, a úbytek a vyčerpání přirozeného tepla vždy následuje to, co se děje kousek po kousku.
„Snížením“ mám na mysli postupné udušení pneumy, nikoli okamžitě a po částech, a „vyčerpání přirozeného tepla“ – rozpuštění, které nenastává najednou, ale postupně.
Stává se, že se pneuma pohybuje současně ve dvou směrech, kdy tento jev je způsoben dvěma důvody. Taková je například úzkost, kterou provází hněv a smutek, a pak jsou obě mentální hnutí odlišná, nebo třeba stud: nejprve stlačí pneuma dovnitř, pak se vrátí rozum a rozum a stlačená pneuma se uvolní a spěchá ven; a pleť zčervená.
Na tělo působí i další duševní rozpoložení kromě těch, které jsme zmínili. To jsou všechny druhy mentálních představ, které ovlivňují fyzické stavy. Stává se, že novorozenec vypadá jako člověk, jehož podobu si rodiče představovali při kopulaci, nebo se barva jeho obličeje blíží barvě předmětu, na který se rodiče neustále dívali při erupci semene.
Tato ustanovení někdy děsí lidi, kteří nejsou zběhlí ve skrytých okolnostech existence, a odmítají je uznat; ti, kdo se však ponořili do vědění, je neodmítají jako věc, jejíž existenci nelze připustit.
Patří sem také pohyb krve z orgánů, které se tam nacházejí, když se člověk často dívá a hledí na červené předměty; ze stejné oblasti - zuby zaťaté, když někdo jiný jí kyselé věci, a bolest v členech, která bolí někoho jiného, pokud taková bolest děsí. Ze stejného důvodu se příroda mění, když si představíte něco děsivého nebo radostného.