모든 정신 발현은 바깥쪽이나 안쪽으로 공기의 움직임을 따르거나 동반하며, 이는 동시에 또는 조금씩 발생합니다. 바깥쪽으로의 움직임에 이어 내부의 차가움이 뒤따릅니다. 때로는 이것이 과도해져서 폐렴이 즉시 몸의 내부와 외부 모두를 용해시키고 냉각시킵니다. 실신이나 사망을 초래합니다. 내부로의 움직임 뒤에는 외부의 추위와 내부의 열기가 뒤따릅니다. 때때로 폐렴은 심한 수축으로 인해 질식하고 신체 외부와 내부를 냉각시킵니다. 그 후 깊은 실신이나 사망이 뒤따릅니다.
뉴마의 외부 움직임은 분노할 때와 같이 한꺼번에 발생하거나 즐거움과 적당한 기쁨에서처럼 조금씩 발생합니다.
내면의 움직임은 두려움처럼 한꺼번에 일어나거나, 슬픔처럼 조금씩 일어난다. 앞서 언급한 폐의 허탈과 질식 현상은 항상 한꺼번에 일어나는 현상을 따르며, 선천의 감소와 고갈은 항상 조금씩 일어나는 현상을 따른다.
"감소"란 폐렴의 질식을 즉각적이지 않고 부분적으로 점진적으로, 그리고 "내재 열의 고갈"을 의미합니다. 이는 한꺼번에 발생하지 않고 조금씩 발생합니다.
이 현상은 두 가지 이유로 인해 발생하는 경우 뉴마가 두 방향으로 동시에 움직이는 경우가 있습니다. 예를 들어 분노와 슬픔을 동반하는 불안은 두 정신적 움직임이 다르거나 예를 들어 수치심입니다. 먼저 공기를 안쪽으로 압축한 다음 이성과 이성이 돌아오고 압축된 공기가 방출됩니다. 그리고 서둘러 나간다. 그리고 안색이 빨개진다.
신체는 우리가 언급한 것 외에도 다른 정신적 기분의 영향을 받습니다. 이것은 신체적 상태에 영향을 미치는 모든 종류의 정신적 아이디어입니다. 신생아는 성교 중에 부모가 상상했던 이미지와 비슷하거나 얼굴 색깔이 정액 분출 중에 부모가 끊임없이 바라 보았던 물체의 색에 가깝습니다.
이러한 조항은 때때로 존재의 숨겨진 상황에 정통하지 않은 사람들을 겁에 질려 인식하기를 거부합니다. 그러나 지식을 탐구한 사람은 그것을 존재를 용납할 수 없는 것으로 거부하지 않는다.
여기에는 사람이 종종 빨간색 물체를 보고 응시할 때 여기에 위치한 기관의 혈액 이동도 포함됩니다. 같은 부위에서-다른 사람이 신맛을 먹을 때 가장자리에 치아가 생기고 그러한 통증이 두렵다면 다른 사람에게 상처를 입히는 지체의 통증. 같은 이유로 무서운 일이나 즐거운 일을 상상하면 자연도 변합니다.