Eugeniikka

Eugeniikka on tiede, joka käsittelee ihmiskunnan parantamista genetiikan periaatteiden pohjalta. Se kehitettiin 1800-luvun lopulla ja yleistyi länsimaissa 1900-luvun alkupuoliskolla. Eugenikan päätavoitteena oli tunnistaa ja mahdollisuuksien mukaan poistaa ihmisen perinnöllisiä sairauksia.

Ajatus eugeniikasta perustui olettamukseen, että perinnöllisyydellä oli keskeinen rooli ihmisen fyysisten ja psyykkisten ominaisuuksien muovaamisessa ja että "hyviksi" katsottavat ominaisuudet voisivat siirtyä sukupolvelta toiselle. "Huonoja" piirteitä, kuten perinnöllisiä sairauksia, voitaisiin puolestaan ​​välttää kontrolloimalla lisääntymistä.

Yksi eugenikkojen ehdottamista menetelmistä oli geneettisen valinnan käyttö. Esitettiin esimerkiksi kieltää avioliitto perinnöllisistä sairauksista ja puutteista kärsivien ihmisten välillä sekä rohkaistava avioliittoa sellaisten ihmisten välillä, joilla on "hyviä" geneettisiä ominaisuuksia. Tällä tavalla kansakunnan geneettistä poolia voitaisiin "parantaa".

Eugeniikka-ajatukset aiheuttivat kuitenkin paljon keskustelua ja kritiikkiä. Pääväite oli, että eugeniikka loukkasi ihmisoikeuksia, mukaan lukien oikeutta kumppanin valinnanvapauteen ja oikeutta elämään. Eugeniikka voi myös johtaa rasismiin ja syrjintään kansallisuuden, rodun tai terveyden perusteella.

Eugeniikka-ideoita toteutettiin joissakin maissa, kuten Saksassa, missä ne johtivat natsien "puhdas rotu" -ohjelmaan (Aktion T4), joka johti yli 200 000 fyysisesti ja henkisesti vammaisen ihmisen murhaan. Tästä ohjelmasta tuli esimerkki siitä, kuinka eugeniikkaa voidaan käyttää erittäin vaarallisten ideologisten tavoitteiden toteuttamiseen.

Nykyään eugeniikka on historiallinen esimerkki siitä, kuinka tiedettä voidaan käyttää poliittisten ja ideologisten tavoitteiden saavuttamiseen. Sen sijaan, että genetiikkaa käytettäisiin sortamaan ja syrjimään, sitä voidaan käyttää perinnöllisten sairauksien, kuten hemofilian tai kystisen fibroosin, hoitoon ja ehkäisyyn.

Yhteenvetona voidaan todeta, että eugeniikka on tiede, joka on aikanaan herättänyt paljon keskustelua ja kritiikkiä. Huolimatta siitä, että hänen ideansa toteutettiin joissakin maissa, ne johtivat traagisiin seurauksiin. Nykyään geeniteknologioiden kehityksen aikakaudella on tärkeää muistaa, että tiedettä on käytettävä ihmiskunnan hyväksi eikä se saa loukata ihmisten oikeuksia ja ihmisarvoa. Geeniteknologialla voidaan ehkäistä perinnöllisiä sairauksia ja parantaa ihmisten elämänlaatua, mutta niiden käytön tulee olla eettistä ja laillista. On tärkeää muistaa, että jokaisella on oikeus elämään, vapauteen ja tasa-arvoon ja että tieteen tulee palvella näitä arvoja.

Eugeniikka on tiedettä väestön laadun parantamisesta geneettisen tiedon keinotekoisen säätelyn avulla.

Eugeniikkakäsitteet syntyivät 1800-luvun lopulla geneettisen tutkimuksen tieteellisten perusteiden syntymisen yhteydessä. Koska sivilisaatioiden kehitys perustui periaatteeseen, että geenipoolista tulee "terve", eugenikot pyrkivät vahvistamaan sen kykyjä. Geneettistä terveyttä koskevan eugenistisen ajattelun ytimessä oli ajatus, että ihminen voisi tai hänen pitäisi olla parempi kuin hän todellisuudessa oli. Ajatus terveydestä löytyy Platonin määritelmästä todella olemassa olevasta kokonaisuudesta, jonka pitäisi edustaa korkeampaa ihannetta. Ajatuksia täydellisyydestä ja ihmisarvosta kehitetään Kantin filosofisissa pohdiskeluissa luonnon suhteesta ihmiseen. Tämän suhteen mukaan ihminen on Jumalan luoma olento. Molemmat ideat vaikuttivat nykyaikaiseen näkemykseen ihmisluonnosta ja tarkoituksesta.

Eugeniikkaa tukivat sekä tieteelliset että näennäistieteelliset perusteet. Vuoden 1900 tienoilla tositieteen ja näennäistieteen välille alkoi muodostua kuilu, koska niitä yhdisti poliittisen hallinnon konjunktuuri – eugeniikkaa koskevien käsitysten käyttö terminä oikeuttamaan poliittisten ja yhteiskunnallisten ideoiden systemaattista propagandaa. Tieteellistä kirjallisuutta ei myöskään annettu kritiikkiä varten tutkijoille, joiden lausuntoja ei voitu hyväksyä hallituksen liberalismin näkökulmasta. Tämä kirja julkaistiin Pietarissa vain kerran vuonna 1890 ja vain 125 kappaletta - liian pieni, jotta laaja lukijajoukko olisi perehtynyt sen sisältöön. Mutta tämä riitti, että hänestä tuli heti Nikolai I:n kuoleman jälkeen

Kysymäsi aihe on edelleen kiistanalainen ja tärkeä monille tiedemiehille ja ihmisille yleensä. Tässä artikkelissa tarkastelemme eugeniikkaa ja eugenosentrisyyttä ihmiskunnan parantamisen yhteydessä.

Eugeniikka on ollut ja on edelleen keskustelun ja keskustelun aihe. Vaikka tiedeyhteisö hylkää käsityksen ihmiskunnan evoluutiohuijauksesta, geeniteknologioiden kehittäminen edellyttää tieteellistä tutkimusta ja mahdollisten riskien arviointia. Pääkysymykset, joihin yritämme vastata tässä artikkelissa, ovat seuraavat: onko ihmiskunnan parantamiselle mitään syytä? Mitkä eugeniikkaprosessit voisivat johtaa superihmisten syntymiseen? Mitä ongelmia geenitekniikan kehitykseen liittyy?

Meidän pitäisi aloittaa siitä tosiasiasta, että Eugenia on tiede,