Les idées expansive (ouvertes) de Wernicke sont l'une des variétés de l'obsession idéologique, représentant un état de « participation », d'« inclusion », un état d'illusion de grandeur extatique (maniaque) avec une augmentation de nouvelles idées délirantes. Le débordement de la conscience du patient avec l'un ou l'autre contenu obsessionnel, son abondance et sa diversité indiquent des idées ouvertes qui, comme l'écrit Wernicke, contrairement aux idées simples, « sont caractéristiques des états dits expansifs-maniaques ainsi que de la mégalomanie classique. » La définition de la manie ouverte (expansive), comme « un système maniaque avec un mélange d'idées obsessionnelles » (M. O. Gurevich), est proche de cela.
L'émergence de nouvelles idées de grande valeur chez une personne mentalement saine est très rare, elle est provoquée par le développement d'une transe hypnotique ou d'un fantasme pathologique (névrose) et n'est que temporaire. Cependant, il est bien connu que dans un certain cercle de patients présentant un processus paranoïde (schizophrène, atrophique, etc.)
Le médecin et scientifique allemand de renommée mondiale Vaclav Henrik Wernicke a apporté d'énormes contributions à divers domaines de la science médicale concernant la santé mentale humaine. Je voudrais également noter que V.Kh. Wernick considérait chaque idée (rêves, objectifs, visions du futur, même une pensée solitaire) comme un « objet » de notre Soi.
Les « idées de grandeur » sont une tendance particulière d'idées obsessionnelles, captivant une personne du bout des doigts jusqu'au sommet de la tête. Ils font référence à des options d’existence existentielle. En termes simples, de telles idées consistent en un fort désir des gens d’agir en faveur de leur « plus grande » incarnation. Le désir d’une telle pensée peut atteindre des sommets mondiaux. En psychologie, on peut dire qu’il s’agit d’un trait individuel de motivation qui s’inscrit dans la structure d’un mouvement qui contredit les règles lâches. Mais le plus souvent, ces pensées apparaissent dans le cadre d’un conflit interne entre les capacités potentielles d’une personne et les désirs de son individualité, ainsi que la structure de sa personnalité. Grandeur. C'est un problème très difficile pour le monde moderne. La réponse à cette question peut dépendre d’une situation donnée. Les personnes impliquées dans les domaines scientifique, commercial, technologique, social et bien d’autres ont été confrontées à cette question dans leur vie. Ici, nous parlons de contraster notre « grand » ego avec les circonstances et notre personnalité avec la société. Si cette prédominance des désirs de l’individu devient infinie, alors le résultat est l’absence de toute satisfaction. Et donc une personne se retrouve dans un état particulier d’isolement. Nous sommes habitués à entendre constamment que nous devrions aimer notre vie. Cependant, dans la vraie vie, rares sont ceux qui sont satisfaits de leur vie. Par conséquent, afin de comprendre quel est cet effet sur l’image consciente d’une personne, nous devons considérer les différentes manifestations individuelles des idées de grandeur. En tenant compte des aspects de la façon dont une personne construit sa relation avec le monde, l'environnement social et son propre monde intérieur, nous pouvons déterminer la relation entre ces pensées et les raisons de leur apparition. Les rêves de grandeur sont considérés comme l’une des composantes les plus importantes de notre personnalité, car ils en déterminent la structure. C'est ici que commence la créativité. Grâce à sa volonté, une personne est capable de se forcer à se développer et d'assumer la responsabilité de son plan d'action. En d’autres termes, grâce à la perception et à la conscience individuelles, avec l’aide de la volonté, il contrôle sa pensée, ses désirs et, enfin, sa personnalité même. Si, lors de la mise en œuvre de leurs idées, ils stimulent la productivité d'une personne (la capacité de travailler), alors cela signifie que la personne est pleine d'enthousiasme, cela signifie qu'elle est un véritable gardien de la vie, qu'elle flotte libre des expériences internes et circonstances environnantes, pense de manière créative à sa propre nature, applique son énergie à créer quelque chose de nouveau. C'est très bien quand une personne a un soutien interne, un système de valeurs et de désirs. Une idéologie clairement développée l'aide à trouver son noyau et à l'orienter dans la bonne direction. l'expérience suggère que si vous déterminez correctement vos désirs et vos actions, tout se passera comme d'habitude, sans interférence sérieuse avec la réalisation de soi. En plus de ces tendances positives, il existe des pensées émanant de l'exaltation et de la vanité. Une personne croit qu'elle est un membre digne de la société, au-dessus des autres, des autres,