Що стосується хни і васми, то це є основа, щодо якої люди згодні, дія їх буває різною залежно від різного нахилу волосся до забарвлення. Люди спочатку користуються хною, потім застосовують слідом за нею васму, попередньо змив хну те й інше вони витримують досить значний час і чим більше витримувати їх, тим краще. Деякі з'єднують хну і васму, а інші обмежуються хною і згодні зробити волосся русявим, тоді як інші обмежуються васмою і згодні зробити волосся павичами. Хороша індійська васма швидше забарвлює, але більше рясніє і світить, а керманська васма фарбує менше і повільніше, але забарвлює ближче до природної чорноти волосся, без великої в ній строкатості. Хто хоче повернути забарвлення васмою до кольору волосся і знищити русявість і яскравий блиск, той ще раз покриває хною васму, хоча він вже вживав хну до васми - це знищує строкатість і повертає забарвленню природний колір волосся. Краще не тримати її довго на голові, а якнайшвидше змити її, тобто хну, накладену після першого забарвлення.
Іноді люди пов'язують хну та васму соком сумаха, соком гранату та водою раїбу або поєднують із хною та васмою сироватку чи вологу горіхової шкаралупи все це допомагає справі.
Є люди, які пов'язують хну і васму водою, в якій обробляли окис свинцю і нуру, кип'ятячи або нагріваючи її на сонці, поки не почорніє вовняна ганчірка, що опущена у воду, це теж добре. Якщо покласти в фарбу дирхам гвоздики, вона сильно чорнить і відвертає від мозку шкідливість фарби.
Що ж до іншої фарби, яку вживають багато людей, але не так багато, як вживають першу, то вона виготовляється так беруть галлів, натирають їх оливковою олією і перепалюють найкраще це робити в котлі, обмазаному глиною, і межа перепалювання - до того, щоб можна було їх розчинити, то в цьому не стараються. Перепалених галлів беруть двадцять дирхамів, паленої міді – десять, галунів – два дирхами та андаранійської солі – дирхам. З цього виготовляють фарбу, і вона чорнить волосся стійким чорнінням. А іноді її виробляють за таким прописом беруть ритл галлів, змащують оливковою олією і підсмажують, поки вони не потріскаються. Потім беруть паленої міді, галунів, трагаканта - кожного по п'ятнадцяти дирхамів і солі - сім дирхамів, все це добре розтирають, замішують на гарячій воді і фарбуються цим, залишаючи фарбу на три години іноді до цього складу домішують хну і васму. Найбільш відома, після цієї, фарба, приготована з рівної кількості нури, окису свинцю та глини, їстівної або хузистанської, або ж з кімолоської глини, або з якого хочеш сорти глини для голови. Склад замішують на воді, як зазвичай замішують фарбу, і вживають, покриваючи листям буряків, основа справи тут у тому, щоб добре розтерти окис свинцю. Якщо рідиною служитиме сік хни або васми, здобутий за допомогою перегонки шляхом кип'ятіння або нагрівання на сонці, то це краще, але необхідно дати постояти близько шести годин і зберігати його вологим. Або беруть рівними частинами хни, васми, стертою в порошок окису свіниця, нури, підсмажених галлів, паленої міді, галунів, глини, трагаканта та гвоздики і фарбуються цим.
А від чорні фарби, що згадуються в книгах, я приїду з них ті, які ближче до того, щоб бути прийнятими серцем і викликати до себе довіру.
Опис гарної фарби. Беруть хни – частину, васми – дві частини, паленої міді, галунів, андаранійської солі, підсмажених галлів та залізної окалини – однакові кількості, розтирають з оцтом і залишають стояти, доки склад не забродить, і потім вживають.
Згадується, між іншим, і ліки за таким прописом беруть залізну окалину, яку попередньо сильно розтирають у винному оцті, що покриває її на чотири пальці, уварюють до половини і залишають в оцті два тижні, поки весь склад не покриється іржею. Потім беруть чорних миробалаів - стільки, скільки було окалини, поливають їх цим оцтом, попередньо розтерши, і кип'ятять, поки він не стане таким, як галійа, і якщо хочеш, ти можеш його надушити. Якщо ця фарба і фарбує, незважаючи на свою маслянистість, лише завдяки силі іржі заліза.
Кажуть також, що срібна окалина, ґрунтовно прокип'ячена в оцті, вважається однією з сильних фарб, що чорнять, але, на мою думку, краще, щоб замість оцту була кислота апельсина або цитрона і щоб замість кип'ятіння в ній на деякий час залишали залізо. Ще кажуть, що якщо покласти в склянку шар вітряниці і шар галуну, а також гальбана і сукка} - на ритл вітряниці два укії того й іншого разом - і закопати в гній, то склад розчиниться і перетвориться на фарбу.
Якщо закопати в гній паростки ячменю, покладені в склянку раніше, ніж вони заколоситься, з половинною проти ячменю кількістю галунів, то все це перетвориться на чорну воду і чорний бруд.
Говорять Якщо надрізати свіжий гарбуз, що знаходиться на своєму стеблі, вийняти його вміст і покласти в нього солі і трохи залізної окалини, а потім прикласти назад зрізану кірку і обмазати гарбуз глиною, то все, що в ній є, розчиниться, перетвориться на чорну воду, подібну до фарби або туші.
Говорять Якщо розтерти листя каперсів і варити їх у молоці, особливо в молоці жінки, поки не піде одна третина, і потім залишити стояти ніч, то вийде гарна фарба, але, на мою думку, це швидше буде засіб, що зберігає волосся Гален теж свідчить про існування такої фарби.
Ще беруть квітки, що висять на горіховому дереві, як грона, розтирають їх з оливковою олією і змащують ними з невеликою кількістю свіжого бітуму один із лікарів стверджує, що, якщо підмішати до цього трохи козячого калу, буде добре.
Говорять Так само діє і кора кореня лавра якщо розтерти її з оливковою олією і намазатися нею, вона чорнить волосся, але, по-моєму, якщо це теж фарба, то оливкова олія послаблює цю дію, і якби замість олії була вода, це бути може бути краще. Те ж саме я скажу щодо твердження Павла, що листя вітряниці, якщо розтирати їх в маслі, поки вони не стануть подібними до галій, перетворюються на фарбу якщо в цьому взагалі є сенс, то тут необхідно що-небудь, що проводять речовини вглиб, наприклад, галун. Такі ж і слова лікарів щодо збивання оливкової олії з горіхової шкаралупою, кип'ятіння його в соку шкаралупи і додавання невеликої кількості галунів - все це послаблює дію фарби.
Те саме стосується і розмов про кип'ятіння олії в соку вітряниці, поки весь сік не піде. Стверджують також, що слід взяти кунжутної олії, кинути туди ембічних міробаланів у кількості однієї третини олії, деякий час обережно варити, потім процідити склад, взяти на кожен ритл складу по чверть ритлу тоненьких свинцевих пластинок і обережно закип'ятити, весь час помішати. свинець і не зайнялося масло, потім складу дають постояти три дні і потім вживають. Я скажу, що це дає деяку надію, особливо якщо до складу входять галун.
Ще кажуть, що якщо покласти масло бана всередину кокосового горіха, потім ґрунтовно обмазати його глиною і обережно поставити в хлібну піч, з олії теж вийде фарба, але краще вважати цей склад одним із засобів, що перешкоджають посидінню.
Кажуть також, що якщо очистити родзинки від кісточок, дрібно розтерти їх, як порошок, залити кунжутним маслом і закопати на місяць у гній, то вийде чудова фарба для волосся, що вицвіло. Всі, начебто, згодні з тим, що яйця лелеки дають відмінну фарбу, як і яйця дрохви. В наш час, у дні життя правителя Шамсаддаули, нехай освятить Аллах його душу - кал одного з його барсів потрапив на частину бороди сторожа барсів, що лежав з ним поряд, і пофарбував її в чорний колір.