Svartemidler

Når det gjelder henna og vasma, er dette grunnlaget for at folk er enige om at effekten deres varierer avhengig av hårets forskjellige disposisjon for farging. Folk bruker først henna, bruker deretter vasma etter det, etter å ha vasket av hennaen, lar de begge stå i ganske lang tid, og jo lenger de venter, jo bedre. Noen kombinerer henna og vasma, mens andre begrenser seg til henna og går med på å gjøre håret lysebrunt, mens andre begrenser seg til vasma og går med på å lage håret påfugl. God indisk vasma farger raskere, men er mer variert og lett, mens Kerman vasma farger mindre og saktere, men farger nærmere hårets naturlige svarthet, uten mye variasjon i det. Den som ønsker å tilbakeføre fargen med wasma til hårets farge og ødelegge den lyse brunheten og den lyse glansen, dekker igjen vasmaen med henna, selv om han allerede hadde brukt henna før vasmaen - dette ødelegger variasjonen og returnerer fargen til den naturlige fargen på håret. Det er bedre å ikke holde det på hodet i lang tid, men å raskt vaske det av, det vil si hennaen påført etter den første fargingen.

Noen ganger kombinerer folk henna og wasma med sumacjuice, granateplejuice og rahibavann, eller kombinerer myse- eller nøtteskallfuktighet med henna og wasma, som alle hjelper til.

Det er folk som binder henna og wasma med vann som blyoksid og nuru er behandlet i, koker eller varmer det i solen til en ullklut dyppet i vann blir svart, dette er også bra. Hvis du legger dirhams av nellik i maling, sverter det kraftig og avverger malingens skadelighet fra hjernen.

Når det gjelder den andre malingen, som brukes av mange mennesker, men ikke så mye som den første, er den laget ved å ta galler, gni dem med olivenolje og brenne dem, best gjøres i en gryte belagt med leire, og grensen av brenning er til slik at de kan løses opp, slik at de ikke er nidkjære i dette. De tar tjue dirham for brente gallere, ti dirham for brent kobber, to dirham for alun og en dirham for andaransk salt. Fargestoff er laget av dette, og det sverter håret med en permanent sverting. Og noen ganger er det tilberedt i henhold til denne oppskriften: de tar Ritle galls, smører dem med olivenolje og steker dem til de sprekker. Så tar de brent kobber, alun, tragant - femten dirham hver og salt - syv dirham, maler det hele godt, blander det i varmt vann og maler det med det, lar malingen stå i tre timer, noen ganger blandes henna og vasma inn i dette komposisjon. Den mest kjente, etter dette, er maling tilberedt av en lik mengde nura, blyoksid og leire, spiselig eller Khuzistan, eller fra Kimolos-leire, eller fra hva slags leire du vil ha til hodet. Sammensetningen blandes med vann, som maling vanligvis blandes, og brukes ved å dekke den med beteblader.Det viktigste her er å male blyoksidet godt. Hvis væsken er henna eller wasma juice, destillert ved koking eller oppvarming i solen, er dette bedre, men det er nødvendig å la sammensetningen stå i omtrent seks timer og holde den fuktig. Eller de tar like deler av henna, vasma, pulverisert svnitsa-oksid, nura, ristede galler, brent kobber, alun, leire, dragant og nellik og maler med det.

Og fra de fortsatt svertende fargene som er nevnt i bøkene, vil jeg komme fra dem de som er nærmere å bli akseptert av hjertet og vekke tillit.

Beskrivelse av god maling. De tar en del henna, to deler vasma, like mengder brent kobber, alun, andaransk salt, ristet galle og jernoksid, maler det med eddik og lar det stå til sammensetningen gjærer, og spiser det deretter.

Det nevnes forresten at medisinen i henhold til denne oppskriften er tatt fra jernoksid, som først males grundig i vineddik, dekkes fire fingre dypt, kokes til det halve og stå i eddik i to uker, til hele sammensetningen er dekket med rust. Så tar de svarte myrobaler - så mye som det var skjell, hell denne eddiken over dem, etter å ha malt dem, og kok til det blir som galiya, og hvis du ønsker det, kan du parfyme det. Hvis denne malingen gir farge, til tross for dens fethet, er det kun på grunn av kraften til rustende jern.

De sier også at sølvskala, grundig kokt i eddik, regnes som en av de sterkeste svertende malingene, men etter min mening er det bedre at det i stedet for eddik er syre av appelsin eller sitron, og i stedet for å koke, bør jern bli liggende i den en stund. De sier også at hvis du legger et lag med anemone og et lag med alun, samt galban og sukkah i en flaske - på ritl av anemone, to ukiyyah av begge sammen - og begraver det i gjødsel, vil sammensetningen løses opp og bli til maling.

De sier også at hvis du begraver byggspirer i gjødsel, lagt på flaske før de begynner å pigge, med halvparten av alunmengden som bygg, så blir alt dette til svart vann og svart gjørme.

De sier at hvis du skjærer et ferskt gresskar på stilken, tar ut innholdet og legger salt og litt jernoksid i det, og deretter setter tilbake det kuttede skallet og belegger gresskaret med leire, så vil alt som er i det oppløses. og bli til svart vann, lik maling eller blekk.

De sier at hvis du maler bladene av kapers og koker dem i melk, spesielt i kvinnemelk, til en tredjedel er borte, og så lar det stå over natten, får du et godt fargestoff, men etter min mening vil det heller være et hårbeskyttelsesmiddel. Galen vitner også om eksistensen av slik maling.

De tar også blomster som henger på valnøtttreet som klaser, maler dem med olivenolje og smører dem inn med litt frisk bitumen, en av legene sier at hvis du blander litt geiteavføring med det, blir det bra.

De sier at laurbærrotbark også fungerer hvis du maler den med olivenolje og sprer den på den, det svartner håret, men etter min mening, hvis dette også er et fargestoff, svekker olivenolje denne effekten, og hvis i stedet for olje det var vann, det ville være kanskje det ville være bedre. Jeg vil si det samme om Pauls uttalelse om at bladene til anemone, hvis du gnir dem inn i olje til de blir som galliya, blir til maling. Hvis dette gir mening i det hele tatt, så må det noe til, som leder stoffer dypere, for eksempel , alun. Det samme gjelder leger når det gjelder å kjerne olivenolje med nøtteskall, koke den i saften av skjellene og tilsette en liten mengde alun - alt dette svekker effekten av fargestoffet.

Det samme gjelder å snakke om å koke olje i anemonejuice til all saften er borte. De sier også at du bør ta sesamolje, kaste i emblic myrobalans i mengden av en tredjedel av oljen, kok forsiktig en stund, sil deretter sammensetningen, ta en kvart rittel med tynne blyplater for hver ritl av sammensetningen og kok forsiktig, rør hele tiden slik at den ikke smelter bly og oljen ikke tar fyr, så får sammensetningen stå i tre dager og deretter konsumeres. Jeg vil si at det gir litt håp, spesielt hvis rollebesetningen inkluderer en alun.

De sier også at hvis du legger bananolje i en kokosnøtt, belegg den grundig med leire og plasser den forsiktig i en brødovn, maling vil også komme ut av oljen, men det er bedre å betrakte denne sammensetningen som et av midlene som forhindrer gråning.

De sier også at hvis du skreller frøene fra rosiner, maler dem fint som pulver, tilsetter sesamolje og begraver dem i gjødsel i en måned, vil du få en utmerket farge for falmet hår. Alle ser ut til å være enige om at storkegg gir utmerket maling, akkurat som bustegg. I vår tid, under livet til herskeren Shamsaddaula - måtte Allah hellige hans sjel - falt avføringen til en av leopardene hans på en del av skjegget til leopardvokteren, som lå ved siden av ham, og farget det svart.